بسم الله الرحمن الرحيم

❇️•MASJID MUZDALIFAH, KIAMAIKO•❇️*
🌆 *NAIROBI, KENYA 🌇

✴️ KHUTBAH KWA UNWAAN•✴️

»»»»»»»»»»»🍃🥀🍃»»»»»»»»»»

KUNUSURU HAKI NA KUBATILISHA BAATWIL •

»»»»»»»»»»»🍃🥀🍃»»»»»»»»»»

💺 MZUNGUMZAJI 🎙•

AL AKH ABUU MUADH MUHAMMAD (حفظه الله ورعاه)•

🗓 IJUMMAH; TAREHE 0⃣*8⃣•
       RABIY'UL AKHAAR 1⃣*4⃣4⃣6⃣H
                 SAWA NA
1⃣*1⃣/1⃣*0⃣/2️⃣0⃣2⃣4⃣M•

🗯TUNAKUNASIHINI KUISKIZA NA KUITAWANYA🗨•

https://t.me/abu_usaamah_farah

**قال أبو الحسين :

الكرمُ في العفوِ ،أن لا تذكر خطأ صاحبك بعد أن عفوت عنه .

شعب الإيمان [٧٩٩٩] .

Abu Al-Hussein رحمه الله said:

Generosity in forgiveness is that you do not mention your friend’s mistake after you have forgiven him.

Shu’ab Al-Iman [7999].**

https://t.me/Jannah_Is_Our_Dream

Shaikh Swaaleh Luheidaan anasema, madhara yanayotokamana na fikra zisizokuwa sahihi ni hatari zaidi, hasa iwapo yamevishwa mavazi ya taqwa, na yanadhihiri kwa sura ya kupenda kheri na kunufaisha, na watu kawaida hupenda kheri. Kwa hio ukiangalia walinganizi wa bid'aa hata zamani, utakuta kila mmoja wao hakuinua ila bendera inayodhihiri kwa picha ya dini na ibada!

قال الشيخ عبد العزيز الراجحي حفظه الله تعالى في دروس العقيدة ١٨/٢٨ بترقيم الشاملة آليا): "إذا فلا بد لطالب العلم أن يكون على حذر، ولا بد أن يدرس العلم الشرعي من معادنه ومنابعه الصافية، من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ويدرس على أهل العلم المعتبرين، من أهل السنة والجماعة، أهل الحق الذين يوثق بهم، لأن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم. فاختر أهل العلم العارفين بالله الواقفين عند كتاب الله وسنة رسوله، الذين يأخذون بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وبأقوال سلف الأمة وأئمتها من الصحابة والتابعين، لأنهم أفضل الناس وأعلم الناس بمراد الله ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم، فالذي قرره السلف من الصحابة والتابعين والعلماء والأئمة من كتاب الله وسنة رسوله، هو الحق.

Hapa, Shaikh Abdul Aziiz Raajihiy anasema kuwa mwanafunzi wa elimu lazima achukue tahadhari, na ahakikishe kuwa anachukua elimu kutoka kwa sehemu ambayo ni safi, nayo ni Qur'an na Sunnah kwa wanachuoni wenye kujulikana kwa kufuata Sunnah, kwa sababu elimu ni dini, sasa lazima tuangalie tunachukua kwa kina nani.

Lazima wawe ni wanachuoni wa Sunnah wenye kufuata njia ya wema waliotangulia, ambao wanafahamu zaidi maneno ya Allaah azza wa jalla na Mtume wake aleihi swalaatu wassalaam, na yale yenye kupitishwa na wao ndio haki.

وإياك وبنيات الطريق، وإياك أن تنحرف، فما أكثر المنحرفين! وما أكثر دعاة الضلال، وما أكثر المخرفين من المؤلفين والمحاضرين والدكاترة، والمدرسين في الجامعات والأندية وفي الندوات، وفي الأمكنة العامة وفي كل مكان! فكن على حذر، وخذ دينك عمن تثق به، وادرس كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وخذ العقيدة الصحيحة الصافية من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم."

Shaikh anasema, tahadhari na njia za kando, tahadhari usije kupinda, kwani kuna wengi sana wanaopinda! Kuna walinganizi wengi wapotevu na wabovu wakiwemo waandishi, wenye kutoa mawaidha na kufundisha, kila mahali.

Sasa Dini yako ichukue kwa wenye kuwaamini, soma kwao Kitabu cha Allaah azza wa jalla na Sunnah ya Mtume aleihi swalaatu wassalaam, na Aqidah safi itokayo kwa Qur'an na Sunnah. Na makatazo ya wema waliotangulia juu ya kuchukua kwa watu wa bid'aa ni mengi mno, na ni ma'alum kwa wanafunzi wa elimu.
قال ابن رجب رحمه الله تعالى: "ابن سيرين هو أول من انتقد الرجال، وميز الثقات من غيرهم، وقد روي عنه من غير وجه أنه قال: "إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم."

Na'am, athar ya Ibnu Siiriin ni ma'alum kwa thullaab wengi, kuwa hii elimu ni dini, angalia unachukua kwa nani. Haya ndio Allaah azza wa jalla amenifanyia wepesi kuyaandika kwa muda huu, yale ambayo nimepatia, ni kwa tawfiiq ya Allaah azza wa jalla, na yale ambayo nimekosea basi inatokana na nafsi yangu na Shaithwaan, na Allaah azza wa jalla na Mtume wake wako mbali nayo, na Allaah azza wa jalla ndiye Mjuzi zaidi.

Ndugu yenu, Rashid Abu Dahdaah
Alhamisi 30/Shawwal/1446,
Masjid Rayyaan Ruyeidah, Bawr.

Hapa kwa ufupi, Shaikh Ibnu Uthaimiin anawafikiana na Shaikh Bakr Abu Zaid kuwa hufai kuchukua kutoka kwa mtu wa bid'aa aina yoyote ya elimu, hata kama ni lugha. Sababu ni kuwa ukifanya hivyo ataghurika na nafsi yake, na watu wengine pia wataghurika na yeye wakiona unachukua kwake.

Na Shaikh Bakr Abu Zaid anatahadharisha watu wa bid'aa vikali kwa sababu shari yao ni kubwa, hasa kwa wenye ufasaha, kama Shaikh Ibnu Uthaimiin anavyofaidisha.

وقال أيضا: "فإن قال قائل: إذا كنت أجلس إليه أتلقى عنده علما لا علاقة له بالبدعة كعلم النحو أو علم البلاغة، فماذا نقول؟ نقول: وعلم النحو وعلم البلاغة قد يكون فيه بلاء -ثم قال-: احذر أن تجلس إلى صاحب بدعة ولو في الفنون التي لا علاقة لها ببدعته لأنه لا بد أن يدس السم في العسل." الشريط الثاني عشر من شرح حلية طالب العلم.

Shaikh anasema, na mtu akisema, lakini mimi nachukua kwao yale ambayo hayausiani na bid'aa yao, kama vile Nahw na Balaaghah. Jawabu, balaa imaweza kupatikana ndani ya Nahw na Balaghah pia, wewe tahadhari kuchukua kwao hata fanni nyinginezo kando na Aqiidah, kwa sababu mtu wa bid'aa anaweza kutia sumu kwenye asali! Na'am, swahiih, bid'aa ni sumu hatari, na sidhani kama kuna mtu ambaye ako na ujasiri wa kula kwa mtu ambaye anahofia huenda akatia sumu kwa chakula chake, sasa mbona watu wasihofie zaidi Dini ambayo kuipoteza ni zaidi ya kupoteza nafsi?!

قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى: "احذروا دعاة الضلال الذين يتصيدوا الشباب، ويقطعونهم دون أهليهم ومجتمعهم فيلقنونهم هذه الأفكار، فتجد الشاب ينعزل عن والديه، وعن بيت أهله، ثم ينعزل عن المساجد، وعن الجمع والجماعات. ثم لا يدرى أين ذهب إلى أن يعلن أنه مقتولا مع المخربين أو مقبوضا عليه معهم، هذه نتيجة الإهمال، وهذه نتيجة أفعال الشباب الذين لم يقبلوا النصيحة، ولم يأخذوا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم بلزوم جماعة المسلمين، وإمام المسلمين، وبر الوالدين، وخدمة الوالدين، والمحافظة على صلاة الجمعة والجماعة. لما ضيعوا هذه الأمور، وقعوا بأيدي أعدائهم، فاسترقوهم ولقنوهم هذه الأفكار التي قضت على حياتهم، وحتى ولو بقي منهم من بقي فإنه يصعب علاجه، لأنه فسد فكره وغسل دماغه، فهو صعب علاجه، مثل المريض الذي أصابه مرض ليس له علاج مثل داء السرطان أو غيره. بل فساد الفكر أشد من المرض العضال يقضي على الجسم، والموت لا بد منه، لكن المشكل أن مرض الدماغ ومرض الفكر بقضي على الدين، ويقضي على العقيدة، ولا يكون بعده سعادة أبدا، إلا إذا من الله على صاحبه وتاب إلى الله، فإن الله على كل شيء قدير، ولكن يصعب على هؤلاء أنهم يتوبون، لأنهم تغلغل الفكر في أذهانهم." الأجوبة المفيدة ص ٣٦.

Shaikh Swaaleh Fawzaan -kwa ufupi- anasema kuwa watu wanatakiwa kuchukua tahadhari kutokana na walinganizi wenye kuwapotosha vijana kwa fikra mbaya ambayo ni hatari zaidi hata kuliko magonjwa hatari yasiyotibika kama saratani, kwa sababu fikra hizi zinaharibu Dini na Aqiidah.
Sasa utakuta vijana wasiosikia naswiha na hatimaye kuathirika na walinganizi hawa, baadhi yao hata wanaishia kushikwa au kuuwawa baada ya kuingia kwa makundi hatari (kama wanaodai kuwa eti wanasimamisha Jihaad), na wanakuwa wagumu wa kutubia kwa kuwa tayari fikra hizo zimekita ndani ya nyoyo zao, Allaah atuepushe.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: "الغلط في أمور الدين، والغلط في العلم الشرعي ليس كالغلط في الأمور الأخرى، وإن كان الغلط في كل شيء مرفوض ومصيبة، ولكن الغلط في أمور الشرع وفي أمور الدين يترتب عليه ضرر عظيم بالنسبة للأمة." وصايا وتوجيهات لطلاب العلم ص ٤٥٩ لسليمان أبا الخيل. 

Shaikh Ibnu Uthaimiin anasema, kosa katika mambo ya kidini na elimu ya kisheria sio kama kosa katika mambo mengine, hata ingawaje kosa lolote hukataliwa na ni tatizo. Ila kosa katika mambo ya kidini husababisha madhara makubwa zaidi kwa Ummah.

وقال الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله تعالى: "يكون ضرر الأفكار أخطر وأعظم إذا لبست لباس التقوى، وظهرت بمظهر حب الخير والنفع، لأن الناس بحمد الله جبلوا على حب الخير. ولذلك إذا نظرنا إلى دعاة البدع في الزمن القديم، وجدنا أن كل داعية من دعاتها لا يقوم برفع رايات دعوته إلا في ظل الظهور في مظهر الدين والتنسك." المصدر السابق ص ٥١٩

Shaikh Swaaleh Fawzaan anasema, watu wa bid'aa na fikra yenye yenye kupotosha na kuharibu, ni wajibu kwa vijana kujiweka mbali nao. Watu hao wanawakosea, na wanajenga itikadi mbaya, bid'aa na ukhurafi.

Tena ni wajibu kujieupusha na wao kwa kuwa mwalimu humwathiri mwanafunzi, kwa hio mwalimu mwenye kupotoka ni sababu ya vijana na wanafunzi wake kupinda. Vivyo hivyo, mwalimu ambaye ameongoka na kunyooka, wanafunzi wake na vijana hunyooka kwa kupitia mikono yake. Kwa hio mwalimu huchangia pakubwa, na hatufai kulegeza katika swala hili. Na Ahlu Sunnah wamezungumzia na kuandika juu ya swala la kuwahama watu wa bid'aa na kujiweka mbali na wao.

Sasa utakuta baadhi ya watu bado wanawaskiza watu wa bid'aa na hata kufaidika na wao. Ikiwa hawajui, makatazo ya jambo hili, basi wajinga wanaotakiwa waelimishwe, ila kama wanajua, ni mtihani na matamanio tuu, na matamanio hufanya watu wawe viziwi na vipofu, Allaah atuepushe. Naswiha ya wanachuoni tangu zamani na mpaka sasa hivi ni kutochukua kwa watu wa bid'aa, na'am.

قال الشيخ أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله تعالى: "لا ينبغي لأهل السنة أن يحضروا محاضرات الحزبيين ولا دروسا، خوفا من الفتنة عليهم." الفتاوى الجلية ٢/٧٥

Shaikh Ahmad Najmiy anasema, watu wa Sunnah hawafai kuhudhuria Muhadhwarah ya mahizbi wala darsa zao, kwa kuwa wanahofiwa kufitinika na wao.

وقال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى: "الواجب الابتعاد عن أهل البدع، والسلف كانوا ينهون عن مجالسة المبتدعة وزيارتهم والذهاب إليهم، خشية أن يسري شرهم على من جالسهم وخالطهم." الأجوبة المفيدة ص ١٦٦

Shaikh Swaaleh Fawzaan anasema, ni lazima kujitenga na kujiweka mbali na watu wa bid'aa. Wema waliotangulia walikuwa wakikataza kukaa na watu wa bid'aa au kuwazuru na kuenda kwao, kwa kuhofia shari yao isije kuwapata hawa wenye kukaa na kuchanganyika nao. Leo baadhi ya watu ukiwakataza kusoma kwa fulani kwa kuwa ni mtu wa bid'aa, ama hizbiy, ama Aqiidah yake haijulikani, wao huona kana kwamba unawazuia na elimu, na hutaki wafaidike.

قال الإمام الذهبي رحمه الله تعالى في ترجمة ابن عقيل الحنبلي حيث نقل عنه قوله: "وكان أصحابنا الحنابلة يريدون مني هجران جماعة من العلماء، وكان ذلك يحرمني علما نافعا." فعلق الذهبي بقوله: "كانوا ينهونه عن مجالسة المعتزلة، ويأبى حتى وقع في حبائلهم، وتجسر على تأويل النصوص، نسأل الله السلامة." السير ١٩/٤٤٧

Angalia mfano mzuri wa kupigwa, Ibnu Aqiil anasema eti wanachuoni walikuwa wakimtaka awakate na kuwahama baadhi ya wanachuoni, na hio ikawa sababu ya yeye kukosa elimu yenye manufaa. Imaam Dhahabiy anasema, si hivyo, wanachuoni walikuwa wakimkataza asiketi na Mu'utazilah ambao ni kundi lililopinda, ila hakuskia, mwishowe akanaswa na kamba yao, na akawa na ujasiri wa kubadilisha maana sahihi ya dalili za Qur'an kama wao wanavyofanya!

Na mwenye kusema kuwa hasomi kwa watu hawa Aqiidah bado hana hoja, maadamu anasoma kwao, anakosea na kupotea.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى في شرح مسلم ١/٢٦: "فإن قيل: فما حكم الدراسة عند أهل البدع كالأشاعرة وغيرهم؟ وذلك في غير بدعهم؟ الجواب: لا ينبغي أن يدرس عند أهل البدع عموما، وذلك أن الدراسة عندهم حتى في غير العقيدة تؤدي إلى أن يفتخروا بأنفسهم ويعجبوا بأنفسهم، وإلى أن يغتر الناس بالتردد إليهم، فيظنون أنهم على حق."

Shaikh Ibnu Uthaimiin anasema, si sawa kusoma kwa watu wa bid'aa hata elimu isiyokuwa ya Aqiidah, hio ni kuwafanya hao wenyewe waghurike na pia watu wengine waghurike nao.

وقال أيضا في شرح حلية طالب العلم: "لهذا نرى أن الإنسان لا يجلس إلى أهل البدع والأهواء مطلقا، حتى إن كان لا يجد علم العربية والبلاغة والصرف إلا فيهم، فسيجعل الله له خيرا منه، لأنا كوننا نأتي لهؤلاء ونتردد إليهم لا شك أنه يوجب غرورهم واغترار الناس بهم." وقال رحمه الله: "حذر المؤلف من أهل البدع هذا التحذير البليغ وهم جديرون بذلك، ولا سيما إذا كان المبتدع سليط اللسان فصيح البيان لأن شره يكون أكبر. وإن كان المبتدع عنده علوم لا توجد عند أهل السنة ولا تعلق بالعقيدة كمسائل النحو والبلاغة وما أشبهها فلا تأخذ منه لأنه يتولد من ذلك مفسدتان؛ الأولى اغتراره بنفسه، والثاني اغترار الناس به، لأن الناس لا يعلمون، لذلك يجب الحذر." الشريط الخامس من الشرح.

*?He spoke the truth, and those are very powerful words, deserving to be recited and mentioned in full. However, I fear prolonging the discussion. In short, do not be distracted, O Salafi, by the numerous activities of these people or the meetings they hold. Allah is sufficient for you. Remember the words of Allah, the Mighty and Majestic: (وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين) الأنفال: ٣٠.
✴️ It’s no surprise that the people of truth are harmed, attacked, imprisoned, or even killed. But know that the truth will always be victorious.
قال الله عز وجل في كتابه الكريم: (ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين ○ إنهم لهم المنصورون ○ وإن جندنا لهم الغالبون).
وقال الله عز وجل: (إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد) الغافر: ٥١.

? Do not be disturbed by the names that the people of falsehood attribute to the people of truth. Even the prophets of Allah were called sorcerers and liars to prevent people from believing in them. Yet, those guided were still guided, and those who went astray could not be guided if Allah had willed their misguidance, as they are not people of guidance. Do not be surprised if they associate you with deviant groups; this is nothing new. Today, they call Ahlu Sunnah "Wahhabis" and other names that are not theirs. Before this, they called them "Taymiyyah," and before that, they called them "Barbahariyyah."

قال المطهر بن طاهر المقدسي المتوفى عام ٣٥٥ في البدء والتاريخ له: "وأما البربهارية فإنهم يجهرون بالتشبيه والمكان، ويرون الحكم بالخاطر، ويكفرون من خالفهم".

?Look at this one, for example. He even accuses Ahlu Sunnah of declaring all who oppose them as disbelievers! Yes, when they saw Imam al\-Barbahariy as too strict against them, they accused him of this, and similarly, they accused Sheikh Muhammad bin Abdul Wahhab! Some of them don’t even know what they are talking about, and some of their poor followers don’t know the reality of their own "sheikhs," imagining them as wise and knowledgeable, even praising them as scholars. Their state is like the saying: "يهرف بما لا يعرف."

❇️ And you already know the condition of many of them. If they had knowledge, they would know the reality of their leaders. So, do not be surprised by how they are deceived by so-and-so after knowing their reality, because:

"الشيء من معدنه لا يستغرب"، "وإذا عرف السبب بطل العجب."

? I don’t want to prolong the discussion, but I advise my brothers to remain steadfast and patient, for the struggle between the people of truth and the people of falsehood (both humans and jinn) is ongoing. Be grateful to Allah, the Mighty and Majestic, for guiding you to this goodness, and remember that your most powerful weapon is supplication (dua).

أتهزأ بالدعاء وتزدريه وما تدري بما صنع الدعاء
سهام الليل لا تخطي ولكن لها أمد وللأمد انقضاء.*? I ask Allah, the Mighty and Majestic, by His beautiful names and lofty attributes, to protect our Da'wah and safeguard us from the plots and evil of our enemies. *والحمد لله أولا وآخرا
by
Rashid Abu Dahdaah on Saturday night, 18/3/1446, at the Maktaba of Masjid Rayyaan in Bawr, Ruyeiydah,

translated by Abu Intisar Halkano bin Wario .
*