كأنّ في القلبِ أطرافَ المساميرِ..

-جرير.

أَبلَت مَوَدَّتَها اللَيالي بَعدَنا
وَمَشى عَلَيها الدَّهرُ وَهوَ مُقَيَّدُ.

-المتني.

أبدع المتنبي حينما قال وهو مقيَّد، فإن الذي يمشي مُكبَّلاً يبطؤ خطوُه ويتثاقل، فإذا وطئت قدَمُه شيئاً دَهسَته بالكامل، على عكس من يمشي حُرَّاً طليقاً مُسرِعاً، فإذا دهس شيئاً رُبما أبقى جزءاً منه سليماً!.
والمقصود أن تعاقب الحدثين أجهز على محبتها له تماماً فلم يبق منها أي شيء، على عكس محبته لها.

ذَريني أُكَثِّر حاسِديكِ بِرِحلَةٍ
إِلى بَلَدٍ فيهِ الخَصيبُ أَميرُ

إِذا لَم تَزُر أَرضَ الخَصيبِ رِكابُنا
فَأَيَّ فَتىً بَعدَ الخَصيبِ تَزورُ

فَتىً يَشتَري حُسنَ الثَناءِ بِمالِهِ
وَيَعلَمُ أَنَّ الدائِراتِ تَدورُ

فَما جازَهُ جودٌ وَلا حَلَّ دونَهُ
وَلَكِن يَصيرُ الجودُ حَيثُ يَصيرُ

#أبو_نواس

إن طافَ شيطانُ السلُوِّ بخاطري
فشِهابُ شوقي في المكانِ يُصِيبُهُ

- ابن سهل الأندلسي

خُلِقَ الغرامُ لِأَصغرَيكَ وطالما
‏ظَنّوا الظُنونَ بأصغَرَيكَ وأَغرقوا
‏ورموكَ بِالسلوى ولو شَهِدوا الَّذي
‏تَطويهِ في تلكَ الضُلوعِ لَأَشفَقوا
‏أَخفيتَ أسرارَ الفُؤادِ وإِنَّما
‏سِرُّ الفُؤادِ مِنَ النَواظِرِ يُسرَقُ
‏نَفِّس بِرَبِّكَ عن فُؤادكَ كربَهُ
‏وارحَم حشاكَ فإنَّها تتمزَّقُ
- حافظ إبراهيم

-
"ولمَّا أنْ تَجَهَّمَني مُرادي
جَرَيْتُ معَ الزَّمانِ كما أرادَا

وهَوَّنْتُ الخُطوبَ عليَّ حتَّى
كأني صِرتُ أمْنحُها الوِدادَا"

- أبو العلاء المعري

‏"قالو:" اعرِفِ المرءَ مِن فعله لا مِن كلامه،
‏و مِن عينِهِ لا مِن لسانِه".

‏وقال الشاعر :?
‏إن غرَّك القول فانظر فعل قائلهِ
‏فالفعل يجلو الذي بالزيفِ يستتر."

وَخَصَصّتُ قَلْبَكَ بِالوِدَادِ كَأَنَّهُ
‏وَطَنٌ وَأَنْتَ مَدِينَتِي أَحْيَا بِهَا
‏مَا مَسَنِي مَلَلٌ بِقُرْبِكَ مَرَّةً
‏هَلْ تَسْأَمُ النَبَضَاتُ مِنْ أَحْبَابِهَا؟

‏ليسَ حَقًّا ما سَمِعْنَا
أو قَرأْنَا يَا حَبيبُ
أنّ كُلَّ اسْمٍ يُسَمّى
للْفتى منْهُ نَصيبُ
رُبَّ كَلْبٍ وابن كَلْبٍ
اسْمهُ في النّاسِ ذيبُ

حياتي مع الآخرين واجب، حياتي معك مكافأة على إنجاز الواجب.

رجل جاء وذهب - غازي القصيبي