‏رحم الله وجوهًا بشوشة نحن إليها ولم نعد نراها، رحم الله أرواحًا نقيّة كسرنا غيابها وأوجعنا رحيلها، اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين أجمعين واجعلهم راضين منعمين في جنتك، واجمعنا بهم فيها يارب العالمين.

‏﴿الصَّابرينَ والصّادقينَ والقانتِينَ والمُنفِقينَ والمُسْتغفرينَ بالأسحَار﴾.

‏خُتمت الآية بمشروعيّة الاستغفار بعد الأعمال الصّالحة؛ ليتبيّن عِظَم وأهمِّية اللجأ إلى الله، وأهمِّية تزكية القلب وتخليصه من كلّ عُجبٍ وآفة، لا سيما الآفات التي تعتري القلب بعد أداء الطاعات، والمؤمن لا ينبغي له أن يركن إلى عمله مهما أُوتيَ من الأسباب، وهذه الآية فيها إشارة أنّ طلب المغفرة بعد أداء الطاعة؛ فيه كمال الذلِّ لله تعالى وكمَال الافتقار، وأنّ المؤمن مهما بذل لربِّه؛ فإنّ عمله ناقصٌ من كلِّ جهاته، فنَاسب أن يكون ختام الآية بعد أحوال التعبُّد القائمة؛ أن يكون استغفارًا ودعاء، وهذه أحوَال العارفين، حين يُكرمهم الله بشتّى الكرامات، ينكسرون على عظيم فضله من أنواع الهِبات، ووقت السّحر فيه من تكشّف أحوال القلب وظهُور خباياه؛ ما يجعله يُنيب إلى ربّه كلّ مرة، يقول فيها: استغفرالله، استغفرالله، استغفرالله.

‏﴿ وَاسأَلُوا اللَّهَ مِن فَضلِهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمًا ﴾

‏ اسألوا الله من جميع مصالحكم في الدين والدنيا؛ فهذا كمال العبد وعنوان سعادته، لا من يترك العمل أو يتَّكِلُ على نفسه غير مفتقرٍ لربِّه

‏قال سفيان بن عيينة:
‏"لم يأمر بالمسألة إلا ليعطي"

‏﴿فَقُلتُ استَغفِروا رَبَّكُم إِنَّهُ كانَ غَفّارًا﴾

‏أستغفر الله العظيم و أتوب إليه
‏أستغفر الله العظيم و أتوب إليه
‏أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

‏إنَّما القَلبُ يتقلَّب؛ فاسأَلُوا الله الثبات ولا تغتَرُّوا ورددوا اللهم يامُقلِب القُلوب ثَبِت قُلوبنا على دِينك.

‏كلَّما تغلق في وجهك الأبواب الجأ إلى باب الله وردِّد "لا حول ولا قوَّة إلا بالله" كرِّره بشكل دائم وكن موقنًا ومستشعرًا هذا الذِّكر العظيم ثم انظر إلى فرج الله وعجائبه في تدبير شؤونك وكيف يغيِّر مجرى حياتك ويبدِّل حالك ..

‏قال النبي ﷺ: ألا أدلُّك على كنز من كنوز الجنَّة؟ فقلت: بلى، فقال: لا حول ولا قوَّة إلا بالله.

‏أي: لا حركة ولا حيلة ولا استطاعة إلا بمشيئة الله تعالى وإرادته وقدرته سبحانه.

‏﴿رَبَّنا لا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَ إِذ هَدَيتَنا وَهَب لَنا مِن لَدُنكَ رَحمَةً إِنَّكَ أَنتَ الوَهّابُ﴾