✨بسم الله الرحمن الرحیم✨

?باما همراه باشید با بهترین کانال های اهل سنت

?صحیح بخاری
https://t.me/shihBKhari
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•
?احکام شرعی
https://t.me/faQa61122
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•
?ام الکتاب
https://t.me/amlktaB91
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•
?اذکار نبوی
https://t.me/azkarnBi
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•
?کتاب فرقان
https://t.me/forQan81
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•
?قر آن و سنت
https://t.me/SontoQran
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•
?اخلاص و تقوا
https://t.me/akhlasQlB
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•
?کتاب نور
https://t.me/klamalah33
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•
?اصلاح قلبها
https://t.me/aslahQlBha
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•
?خلفای راشدین
https://t.me/NABE61122
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•
?اناشید اسلامی
https://t.me/nshidasLami
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•
?حدیث
https://t.me/QDSihaDis
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•
?آیات الله
https://t.me/tfsir61
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•
?احادیث نبوی
https://t.me/sahiNaBi
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•
?عباد الرحمن
https://t.me/aBaDsalh
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•
?مختصر فقه اهل سنت
https://t.me/FAQ6133
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•
?کتاب ریا ض الصالحین
https://t.me/RWAZalsalhEn61
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•
?تلاوت های ناب
https://t.me/tlaut61
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•
?الدین النصیحه

https://t.me/AlDinalnsiha31
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•
?نور وایمان
https://t.me/Aziz101214
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•
?42حدیث

https://t.me/AlloloMRJAN61
•┈┈┈•✦✿✦•┈┈┈•

Telegram

احکام شرعی

فقه اهل سنت کامل و جامع لطفا مخاطبین خود را اد کنید نشر کنید تا ب همه برسه و کسانی سوال شرعی دارن لینک کانال براشون بفرستین تا عضو کانال بشن جزاکم الله خیر

?عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضی الله عنه يَقُولُ: قَالَ رَجُلٌ مِنَ الانْصَارِ: إِنِّي لا أَسْتَطِيعُ الصَّلاةَ مَعَكَ،-وَكَانَ رَجُلا ضَخْمًا-فَصَنَعَ لِلنَّبِيِّ ﷺ طَعَامًا، فَدَعَاهُ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَبَسَطَ لَهُ حَصِيرًا، وَنَضَحَ طَرَفَ الْحَصِيرِ، فَصَلَّى عَلَيْهِ رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ آلِ الْجَارُودِ لانَسِ بْنِ مَالِكٍ رضی الله عنه : أَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَ: مَا رَأَيْتُهُ صَلاهَا إِلا يَوْمَئِذٍ. (بخارى:670)

?ترجمه: انس ابن مالك رضی الله عنه مي گويد: شخصي از انصار،كه خيلي فربه و چاق بود، به آنحضرت ﷺ گفت، نمي توانم با شما در نماز جماعت، شركت كنم. آنگاه، غذائي تدارك ديد و آنحضرت ﷺ را به منزلش دعوت نمود. آنجا، حصيري پهن نمود وروي آن، آب پاشيد. رسول خدا ﷺ روي آن، دو ركعت، نماز خواند. مردي از آل جارود، از انس پرسيد: آيا رسول خدا ﷺ نماز چاشت، مي خواند؟ جواب داد: غير از آن روز، من نديدم كه بخواند.

آيا امام با كسانيكه حاضر شده اند، نماز بخواند؟ و آيا در روزهاي باراني خطبة جمعه خوانده شود؟

?عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَا: أَنَّهُ خَطَبَ فِي يَوْمٍ ذِي رَدْغٍ، فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ لَمَّا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ قَالَ: قُلِ الصَّلاةُ فِي الرِّحَالِ، فَنَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَكَأَنَّهُمْ أَنْكَرُوا، فَقَالَ: كَأَنَّكُمْ أَنْكَرْتُمْ هَذَا، إِنَّ هَذَا فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي، -يَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ -إِنَّهَا عَزْمَةٌ، وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أُحْرِجَكُمْ. (بخارى:668)

▫️ترجمه: ابن عباس رضی الله عنه در يكي از روزهاي باراني، به ايراد خطبه پرداخت و هنگامي كه مؤذن به حي علي الصلاة (بشتابيد براي نماز)رسيد، ابن عباس رضی الله عنه به او دستور داد تا الصلاة في الرحال (نماز را در خانه‏هاي تان بخوانيد) بگويد. با شنيدن اين كلمه، مردم با تعجب، به يكديگر نگاه كردند. ابن عباس رضی الله عنه خطاب به آنان فرمود: گويا اين سخن، مورد پسند شما واقع نشد. ولي كسيكه از من، بهتر بود، (يعني رسول‏الله ﷺ ) چنين كرد. گرچه حضور شما در نماز جمعه، افضل است ولي من نمي خواهم شما ر ا با مشكل مواجه سازم.

? وعَنْ عَائشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ ﷺ واشْتَدَّ وَجَعُهُ، اسْتَأذَنَ أزْوَاجَهُ أنْ يُمَرَّضّ فِي بَيْتِي، فَأذِنَّ لّهُ. وباقي الحديث تقدم آنفاً. (بخارى:665)

?ترجمه: عايشه رضي ‏الله‏ عنها مي‏گويد: هنگامي كه بيماري رسول الله ﷺ شدت يافت، از ساير همسرانش اجازه خواست تا ايام بيماري را در خانة من، پرستاري شود. آنها نيز موافقت كردند.

✔️شخص بيمار تا چه وقت بايد براي نماز جماعت حاضر شود

☑️ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ: لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فَأُذِّنَ، فَقَالَ: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ». فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ، إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ، وَأَعَادَ، فَأَعَادُوا لَهُ، فَأَعَادَ الثالِثةَ، فَقَالَ: «إِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ». فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ فَصَلَّى، فَوَجَدَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً، فَخَرَجَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ، كَأَنِّي أَنْظُرُ رِجْلَيْهِ تَخُطَّانِ مِنَ الْوَجَعِ، فَأَرَادَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَتَأَخَّرَ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ مَكَانَكَ، ثمَّ أُتِيَ بِهِ حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِهِ، وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي، وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِصَلاتِهِ، وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلاةِ أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ بِرَأْسِهِ: نَعَمْ. وفي رواية: جَلَسَ عَنْ يَسَارِ أَبِي بَكْرٍ، فَكَانَ أَبُوبَكْرٍ يُصَلِّي قَائِمًا. (بخارى:664)

? ترجمه: عايشه رضي ‏الله‏ عنها مي‏گويد: رسول خدا ﷺ در بيماري وفات، پس از شنيدن صداي اذان، فرمود:«به ابوبكر بگوييد كه امامت نماز را به عهده گيرد».عرض كردم: ابوبكر مرد رقيق القلبي است و اگر در جايگاه شما قرار گيرد، نمي تواند مردم را نماز دهد. رسول الله ﷺ بار دوم، سخنش را تكرار كرد. ما نيز همان جواب قبلي را داديم .رسول الله ﷺ براي بار سوم، سخنش را تكرار كرد و فرمود: «معلوم مي‏شود كه شما مانند همان زناني هستيد كه يوسف را احاطه كرده بودند، به ابوبكر بگوييد كه نماز را امامت كند». آنگاه، ابوبكر رفت و امامت كرد. در آن اثنا، حال رسول خدا ﷺ كمي بهتر شد و با كمك دو نفر، به مسجد تشريف برد. عايشه رضي ‏الله‏ عنها مي گويد: هنوز آن صحنه را از ياد نبرده ام كه پاهاي (مبارك) رسول ‏الله ﷺ بدليل ضعف و ناتواني بر زمين كشيده مي شد. وقتي كه چشم ابوبكر به رسول ‏الله ﷺ افتاد، خواست خود را كنار كشد اما آنحضرت ﷺ با اشاره ،به او فهماند كه همانجا بماند. سپس، او را جلو آوردند. و ايشان در كنار ابوبكر نشست. و نماز گزارد و ابوبكر رضی الله عنه ادامه نماز را به آنحضرت ﷺ اقتدا نمود ومردم به نماز ابوبكر رضی الله عنه اقتدا نمودند. در روايتي ديگر آمده است كه: پيامبر ﷺ سمت چپ ابوبكر رضی الله عنه نشست و ابوبكر رضی الله عنه نماز را ايستاده اقامه نمود.
شرح: «إنكن صواحب يوسف» يعني شما مانند زناني هستيد كه يوسف را احاطه كرده بودند، هرچند خطاب بصورت جمع آمده است اما مخاطب آن، عايشه رضي الله عنها است واز سوي ديگر، كلمه «صواحب»كه جمع است منظور زليخا ميباشد. و وجه مشابهت آن، در اين بودكه هر يك ، چيزي اظهار مي كرد كه خلاف باطنش بود. زليخا ظاهراً زنان را مهمان كرده بود تا آنها را پذيرائي كند ولي هدفش، نشان دادن حسن و جمال يوسف بود تا آنها او را معذور بدانند. عايشه رضي الله عنها نيز كه به ظاهر رقت قلب پدرش را مطرح ساخت، منظورش اين بود كه اگر آنحضرت وفات يابد، مردم اين واقعه را به فال بد گيرند و از ابوبكر خوششان نيايد.

⤵️ هنگام اقامه نماز فرض، هيچ نماز ديگري صحيح نيست .

▫️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ رضی الله عنه : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَأَى رَجُلا وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لاث بِهِ النَّاسُ، وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الصُّبْحَ أَرْبَعًا، الصُّبْحَ أَرْبَعًا»؟(بخارى:663)

▪️ترجمه: عبدالله ابن مالك ابن بُحينه رضی الله عنه مي‏گويد: رسول‏ خدا ﷺ شخصي را ديد كه پس از گفتن اقامه (براي نماز صبح)، دو ركعت نماز مي‏خواند. وقتي كه نماز تمام شد، مردم اطراف رسول ‏الله ﷺ جمع شدند. رسول ‏الله ﷺ خطاب به آن شخص، فرمود: «آيا نماز صبح را چهار ركعت مي خواني؟ آيا نماز صبح را چهار ركعت مي خواني»؟ توضيح: منظور رسول ‏الله ﷺ اين بود كه هنگام شروع نماز فرض، شركت در آن لازم است. مترجم

? فضيلت مساجد و اجر و پاداش كسي كه در مسجد نشسته ومنتظر نماز باشد

?عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ: الإِمَامُ الْعَادِلُ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ، وَرَجُلانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ، فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ، أَخْفَى حَتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا، فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ»(بخارى:660)

?ترجمه: ابوهريره رضی الله عنه روايت مي كند كه رسول ‏الله ﷺ فرمود: «خداوند، هفت گروه را روزي كه هيچ سايه اي جز سايه او وجود ندارد، در زير سايه خود، جاي مي دهد. 1 ـ فرمانرواي عادل. 2 ـ جواني كه در سايه اطاعت و بندگي خدا، رشد يافته باشد. 3 ـ كسي كه همواره دل بسته مسجد باشد. 4 ـ دو مسلماني كه صرفا بخاطر خوشنودي الله با يكديگردوست باشند و بر اساس آن ،با هم جمع يا از يكديگر جدا مي شوند. 5 ـ كسي كه زني زيبا و صاحب مقام ،او را به فحشاء بخواند ولي او نپذيرد وبگويد: من از خدا مي ترسم. 6 ـ كسي كه با دست راستش طوري صدقه دهد ،كه دست چپش نداند. 7 ـ كسي كه در تنهايي بياد خدا باشد و از ترس او، اشك بريزد».