- Types of flowers 🌸🌺🌻🌹🌷🌼💐 "

عزّت عليّ مشاعري فدفنتُها
بعد الذبول فمتُّ قبل أواني

لا شيء يُطفئُ عَبرةً مخنوقةً
في القلب إلا رحمةً تغشاني

للظُّلم ألفُ طريقةٍ وأشَدُّها
أن يعبثَ الإنسانُ بالإنسانِ.

أنت الآن أقرب ما تكونُ للموت،
وفي نفس الوقت أنت الآن في أبعد نقطةٍ عنه.

I'm tired, boss. Tired of bein' on the road, lonely as a sparrow in the rain. I'm tired of never having me a buddy to be with, to tell me where we's going to or coming from, or why. Mostly, I'm tired of people being ugly to each other. I'm tired of all the pain I feel and hear in the world every day. There's too much of it - it's like pieces of glass in my head, all the time. Can you understand?
-John Coffey.. Green Mile

أسوأ ما يحدث للنّساء والرّجال على حدّ سواء عدم الفصل والحدّ للصّفات الكبرى الّتي تميّز كلّ واحد منهما، والّتي تكون ميزة في أحدهما مذمّة في الآخر.
والمشكلة المركزيّة هنا توهّم أحد الطّرفين أنّه سيجذب الطّرف الآخر ويثير إعجابه إذا اتّصف بتلك الصّفة تحديدا.

مثلا:

القوّة من حيث هي بجميع ما تحتها من مفردات، صفة تعجب النّساء، بل هي إحدى مثارات الإعجاب الرّئيسة في الذّكور بالنّسبة للنّساء.
الأنثى الّتي لا تفهم القضيّة تحاول أن تكون قويّة لكونها ترى هذه صفة جميلة تعجبها، فتواجه مشكلة أنّه بفعلها هذا لا تعجب الرّجال الّذين تريد إثارة إعجابهم تحديدا!
ما هي المشكلة؟
الذّكر تعجبه صفة الرّقّة والنّعومة في النّساء، فيقرّر أن يصير ناعما رقيقا معهنّ، فيحدث أن يشعر أنّهنّ بدأن في معاملته على أنّه واحد منهنّ، وهو ما لا يسعده كثيرا في النّهاية، ما احتفظ ببقيّة هرمونات تستسترون في جسده!

هنا غالبا ستجد النّساء فهمن الجزء الثّاني تماما، ولم يفهمن ما المشكلة في الجزء الأوّل من المثال، وستجد الرّجال بالعكس.
لأنّ القضيّة وما فيها أنّ توقّعاتنا عن الجنس الآخر وما يثير إعجابه مدخولة جدّا في هذا العصر خصوصا بأساطير كثير وأوهام كبيرة، أفرزتها أنشطة حركات وجمعيّات ومذاهب شبه فكريّة، أفسدت في جملة ما أفسدت الفكر المنطقيّ الّذي برهانه عقليّ والفطرة السّويّة الّتي برهانها وجدانيّ واستبدلت ذلك بحجج خطابيّة مسطّحة قوامها جملة شعاراتيّة لا تصمد عند أيّ بحث بل لا تنتج خطوة واحدة للأمام.

المرأة المسترجلة مثلا قدّمتها السّينما المصريّة على مدى سنوات على أنّها نموذج للمرأة (الجدعة بميت راجل) والّتي تثير إعجاب الجميع في الفيلم طبعا.
الرّجل الرّقيق الرّومانسي الحالم حاولت هوليود على مدى سنين أيضا أن تجعله هو نموذج الفتى الذّكيّ الضّعيف الّذي يأكل غالبا لكمة محترمة تخلخل أسنانه الأماميّة وينزف لها دمه، لتكون اليد الّتي تقدّم له المنديل هي يد الفتاة الأكثر جاذبيّة في الفصل أو المعهد وتعجب به منذ ذلك الوقت مع أنّها كانت معجبة بالباد بوي الّذي يثير إعجاب الجميع قبل ذلك بدقيقتين.
هذه السّيناريوهات تحدث نعم في الحياة الواقعيّة، لكنّها تحدث كما تحدث صداقة ذئب ونعجة، وقطّ وفأر، فتكون صالحة لفقرة في السّيرك القومي لا لتصير سنّة الحياة!
حتّى في النّزعة الجماليّة مثلا، تجد الميك آب الحريمي موجّها من البرايمر للكونسيلر للهايلايت للشادو للكحل والآيلاينر للماسكرا نحو تكبير العين وهذا لا مشكلة فيه، ولكن نحو إفاقتها وجعل نظرتها حادة مخترقة متحدّيّة أيضا ..
في حين أنّه حتّى وقت قريب ما زالت تمدح المرأة عند الرّجال بكون عيونها ناعسة!
في حين نجد ميكاب للرّجال أصلا وهومصيبة من البداية، مع تنعيم الخدود وتحمير الشّفاه ورسم الحواجب وتهذيبها ... الخ
لاحظ مرّة أخرى هو نفس النّسق الّذي نتكلّم فيه، يحاول كلّ جانب إثارة إعجاب الجانب الآخر بنفس ما يعجبه هو فيه فيقلبون الأدوار لا أكثر، ويدفعون فاتورة مغالبة الفطرة في النّهاية، وهي فاتورة شنيعة تحتاج مقالات لوحدها!

ولأجل هذا حين نجد أنّ العرب مثلا تمدح البخل والجبن في النّساء، وتكره التّنعّم في الرّجال، وهو مشهور في كتب الأدب، نجد اعتراضا عنيفا من أبناء هذا الجيل ذكوره وإناثه مثلا لأنّهم لا يفهمون القضيّة من الأساس.

باختصار حبيبي، هل ترى تلك الأنثى المثّقفة الثّائرة عالية الصّوت مجلجلة الضّحكة طويلة الأظافر الّتي تحدّثك عن أنّ أباها هو أرشيدوق النّمسا وأمّها هي زنكيشات خانم وأنّها تقرأ كتابا كلّ يوم وتعرف أعلى عاصمة في العالم وأنّ في جسم الإنسان من الحديد ما يصنع مسمارا وتستعمل عبارات وأسلوب الأولاد في الكلام؟
شعورك نحوها هو نفس شعور النّساء حين تذبّل أنت عينيك وترسم ابتسامة حالمة على شفتيك ونتعّم صوتك وأنت تتكلّم وتحدّثها عن حقوق المرأة وأنّها ثورة مش عورة وتحتسي القهوة بدل شربها يا وغد ...

وسيبقى وجود الاستثناء ومن يعجبه ذلك فقرة في السّيرك نتفرّج عليها نحن الجمهور لنضحك ونرجع لبيوتنا ..

لكنّ الذّئب والنّعجة يبيتان في الأقفاص في النّهاية!

يومكم سعيد.

الشيخ كمال المرزوقي

‏" لا يحتاج الكلام الصادق إلى تنميق ، إنه يبدو في غاية الدهشة حين يضج بالصدق "..

- إنّك تصَلّي 12 ركعة سُنّة في اليومِ علشان ((... بُنيَ لَه بَيْت في الجَنَّةِ )) ، دي حاجة ?

وإنّك تصَلّيها علشان (ومازَال عَبدي يتقرّب إليّ بالنوافلِ حتّى أُحبّه...)) ، دي حاجة تانية خالِص ? !.

- إنّك تصَلّي الخَمس صلوات علشان (خَمس صلَوات افترضهن اللهّ )) ، دي حاجة ?

وإنّك تصَلّيها علشان ( وما تقرّب عبدي بِشَيئ أحَبّ إليّ مِما افترضته علَيه )) ، دي حاجة تانية خالص ? !.

- إنّك تصَلّي الصلاة أوّل ما الأذان يُؤذّن علشان ((... براءة مِن النّار وبراءة مِن النفاقِ )) ، دي حاجة ?

وإنّك تصلّيها في وَقتِها علشان (أحَبّ الأعمال إلى اللهّ الصَلاة على وقتِها )) ، دي حاجة تانية خالص ?!.

- إنّك تصومي علشان (بَاعَد اللهّ وجهه عَن النّار سبعين خريفا ، دي حاجة ?

وإنّك تصومي علشان ((... فإنّه لي ...)) ، دي حاجة تانية خالص ?!.

- إنّك تتوضي علشان ((... لا تُقبَل صلاة بغَيرِ طهُور ...)) ، دي حاجة ?

وإنّك تتوضي علشان ((... ويُحب المُتطهرين )) ، دي حاجة تانية خالص ?!.

- إنّك تُقيمي الليل علشان ((... دَأب الصَالِحين ...)) دي حاجة ?

وإنّك تُقيمي الليل علشان ((... قربة إلى اللهّ تعالىٰ )) دي حاجة تانية خالص ?!.

- إنّك تتصدَّقي علشان (داوُوا مرضاكم بالصدقةِ )) دي حاجة ?

وإنّك تتصدّقي علشان (( أخذَها الرحمٰن بيَمِينِه )) ، دي حاجة تانية خالص ?!.

- إنّك تُحبي حَد في اللهّ علشان ( أظلّهم في ظلِّ عَرشي ) ، دي حاجة ?

وإنّك تُحبّيهم علشان (( وَجبت مَحبَّتي للمُتحابّين فيّ )) ، دي حاجة تانية خالص ?!.

- إنّك تحاوِل يبقىٰ عندك حُسن خُلق علشان (( أقربكم مني مجلسا ...)) ، دي حاجة ?

وإنّك تعمِل كده علشان (( أحبّ عباد اللهّ إلىٰ اللهّ أحسنَهم خلقاُ )) ، حاجة تانية خاالص ?!.

دي مسألة " حُب ?".

- فَـ اللٰهُمّ حُبّك وحُبّ مَن يُحبّك وحُبّ كُل عمَل يُقرّبني إلىٰ حُبك ?.

عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه: "أن رجلين من بلي قدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان إسلامهما جميعًا، فكان أحدهما أشد اجتهادًا من الآخر، فغزا المجتهد منهما فاستشهد، ثم مكث الآخر بعده سنة ثم توفي، قال طلحة: فرأيت في المنام بينا أنا عند باب الجنة، إذا أنا بهما، فخرج خارج من الجنة، فَأَذِن للذي توفي الآخِر منهما، ثم خرج فأذن للذي استشهد، ثم رجع إلي فقال: ارجع فإنك لم يأن لك بعد، فأصبح طلحة يحدث به الناس فعجبوا لذلك.. فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثوه الحديث فقال: «من أي ذلك تعجبون» فقالوا: يا رسول الله، هذا كان أشد الرجلين اجتهادًا ثم استشهد، ودخل هذا الآخر الجنة قبله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «أليس قد مكث هذا بعده سنة» قالوا: بلى، قال: «وأدرك رمضان فصام وصلى كذا وكذا من سجدة في السنة»، قالوا: بلى، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فما بينهما أبعد مما بين السماء والأرض».