وإذا المحبُّ قسا عليكَ فإنَّهُ
‏يقسو عليكَ وقلبهُ يتقطَّـعُ

#لقائله

صـوت صــفير الـبلبـلي هيج قـــلبي الثمــلي
المـــــــاء والزهر معا مــــع زهرِ لحظِ المٌقَلي

و أنت يا ســـــــــيدَ لي *** وســــــيدي ومولي لي

فكــــــــم فكــــم تيمني *** غُـــزَيلٌ عقــــــــــيقَلي

قطَّفتَه من وجــــــــــنَةٍ *** من لثم ورد الخــــجلي

فـــــــقال لا لا لا لا لا *** وقــــــــد غدا مهرولي

والخُـــــوذ مالت طربا *** من فعل هـــذا الرجلي

فــــــــولولت وولولت *** ولـــــي ولي يا ويل لي

فقلت لا تولولـــــــــي *** وبيني اللؤلؤ لــــــــــي

قالت له حين كـــــــذا *** انهض وجــــــد بالنقلي

وفتية سقــــــــــــونني *** قـــــــــهوة كالعسل لي

شممـــــــــــتها بأنافي *** أزكـــــــى من القرنفلي

في وســط بستان حلي *** بالزهر والســـــرور لي

والعـــود دندن دنا لي *** والطبل طبطب طب لـي

طب طبطب طب طبطب *** طب طبطب طبطب طب لي

والسقف سق سق سق لي *** والرقص قد طاب لي

شـوى شـوى وشــــاهش *** على ورق ســـفرجلي

وغرد القمري يصـــــيح *** ملل فـــــــــــي مللي

ولــــــــــــو تراني راكبا *** علــــى حمار اهزلي

يمشي علــــــــــــى ثلاثة *** كمـــــشية العرنجلي

والناس ترجــــــــم جملي *** في الســوق بالقلقللي

والكـــــــــل كعكع كعِكَع *** خلفي ومـــن حويللي

لكـــــــــــن مشيت هاربا *** من خشـــية العقنقلي

إلى لقاء مـــــــلك *** مـــــــعظم مبجلي

يأمر لي بخـــــلعة *** حمـــراء كالدم دملي

اجـــــر فيها ماشيا *** مبغــــددا للذيلي

انا الأديب الألمــعي *** من حي ارض الموصلي

نظمت قطــــعا زخرفت *** يعجز عنها الأدب لي

أقول في مطلعــــــها *** صوت صفير البلبلي

عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع الباهلي (121 هـ- 216 هـ/ 740 - 831 م) راوية العرب، وأحد أئمة العلم باللغة والشعر والبلدان.

تَذَكَّرَ لَيلى حُسنَها وَصَفاءَها
وَبانَت فَأَمسى ما يَنالُ لِقاءَها

وَمِثلِكِ قَد أَصبَيتُ لَيسَت بِكَنَّةٍ
وَلا جارَةٍ أَفضَت إِلَيَّ حَياءَها

إِذا ما اِصطَحَبتُ أَربَعاً خَطَّ مِئزَري
وَأَتبَعتُ دَلوي في السَخاءِ رِشاءَها

ثَأَرتُ عَدِيّاً وَالخَطيمَ فَلَم أُضِع
وِلايَةَ أَشياءٍ جُعِلتُ إزاءَها

ضَرَبتُ بِذي الزِرَّينِ رِبقَةَ مالِكٍ
فَأُبتُ بِنَفسٍ قَد أَصَبتُ شِفاءَها

وَسامَحَني فيها اِبنُ عَمروِ بنِ عامِرٍ
خِداشٌ فَأَدّى نِعمَةً وَأَفاءَها

طَعَنتُ اِبنَ عَبدِ القَيسِ طَعنَةَ ثائِرٍ
لَها نَفَذٌ لَولا الشُعاعُ أَضاءَها

مَلَكتُ بِها كَفّي فَأَنهَرتُ فَتقَها
يَرى قائِماً مِن خَلفِها ما وَراءَها

يَهونُ عَلَيَّ أَن تَرُدَّ جِراحُهُ
عُيونَ الأَواسي إِذ حَمِدتُ بَلاءَها

وَكُنتُ اِمرِأً لا أَسمَعُ الدَهرَ سُبَّةً
أُسَبُّ بِها إِلّا كَشَفتُ غِطاءَها

وَإِنِّيَ في الحَربِ الضَروسِ مُوَكَّلٌ
بِإِقدامِ نَفسٍ ما أُريدُ بَقاءَها

إِذا سَقِمَت نَفسي إِلى ذي عَداوَةٍ
فَإِنّي بِنَصلِ السَيفِ باغٍ دَواءَها

مَتى يَأتِ هَذا المَوتُ لا تَبقَ حاجَةٌ
لِنَفسِيَ إِلّا قَد قَضَيتُ قَضاءَها

وَكانَت شَجاً في الحَلقِ ما لَم أَبُؤ بِها
فَأُبتُ بِنَفسٍ قَد أُصِبتُ دَواءَها

وَقَد جَرَّبَت مِنّي لَدى كُلِّ مَأقِطٍ
دُحَيٌّ إِذا ما الحَربُ أَلقَت رِداءَها

وَإِنّا إِذا ما مُمتَرو الحَربِ بَلَّحوا
نُقيمُ بِأَسبادِ العَرينِ لِواءَها

وَنُلقِحُها مَبسورَةً ضَرزَنِيَّةً
بِأَسيافِنا حَتّى نُذِلَّ إباءَها

وَإِنّا مَنَعنا في بُعاثٍ نِساءَنا
وَما مَنَعَت مِنَ المُخزِياتِ نِساءَها

قيس بن الخطيم

صحبتُ بَنِي الدُّنيا طَوِيلًا فلم أجد
خليلًا فهل من صاحبٍ أستجدُّهُ؟

فأكثرُ من لاقيت لم يصفُ قلبهُ
وأصدقُ من واليتُ لمْ يغنِ وُدُّهُ

أطالبُ أَيَّامي بما ليسَ عندها
ومنْ طلب الْمعدوم أعياهُ وجدهُ

فما كلُّ حيٍّ ينصرُ الْقول فعلهُ
ولا كلُّ خلٍّ يصدُقُ النَّفس وعدُهُ

وأصعَبُ ما يلقَى الفتَى فِي زمانهِ
صحابةُ من يشْفِي منَ الدَّاءِ فَقدُهُ..!

- البارودي

♡♡
قيلَ في عفّة النّساء:

هنّ اللواتي في البيوت جواهرٌ
وإذا خرجنَ إلى الطريق خيامُ

بيضٌ نَواعمُ مَا هَممن بريبةٍ
كَظباءِ مَكَّةَ صيدهنَّ حَرامُ
?

‏وقد يهلكُ الإنسانُ من بابِ أمنِه
وينجو بإذنِ اللهِ من حيثُ يحذرُ

- أبو العتاهية

• قال #الأصمعيّ
:
لم يبتدئ أحدٌ مرْثِية بأحسن من ابتداء #أوس_بن_حجر:

‏أيتها النفسُ أجْمِلي جزَعا
‏إنّ الذي تحْذرين قد وقَعا.

‏" مادامتِ الشمسُ تأتي بعدَ ظُلْمَتِنَا
فليعلمِ اليأسُ أنَّ القادمَ الأملُ ! " ?

شَكَوتُ إِلَيها الوَجدَ يَومَ تَعَرَّضَت
فَأُبتُ وَقَد حُمِّلتُ وَجداً عَلى وَجدِ

وَما زادَني إِلّا اِشتِياقاً صُدودُها
وَإِلّا وَفاءً وَاِصطِباراً عَلى العَهدِ.

- البحتري

قيل:

«سب الشريف المرتضى المتنبي عند أبي العلاء المعري، فقال له أبو العلاء معرضًا به:
‏
لا تسبه أيها الأمير فهو صاحب قصيدة: (لكِ يا منازل في القلوب منازل..)

فغضب الأمير وقال: قاتلك الله، تقصد آخر القصيدة:‏

‏(وَإِذا أَتَتكَ مَذَمَّتي مِن ناقِصٍ
‏فَهِيَ الشَهادَةُ لي بِأَنِّيَ كامِلُ).