Ибн аль-Каййим, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Не портьте сегодняшний день, думая о вчерашнем. Поверь, если Аллах не дал тебе то, в чем ты нуждался, то это только потому что в отсутствии этого есть благо для тебя. И может быть так, что в то время, когда ты спишь, во врата небес будут стучаться десятки мольб за тебя: от бедняка, которому ты помог; или опечаленного, которого ты обрадовал; или проходившего (мимо) человека, которому ты улыбнулся; или (кого-либо) оказавшегося в затруднительном положении, которое ты облегчил ему».

Кулюбун татанаффасу-рридаа

Абу Зарр (да будет доволен им Аллах) рассказывал:

“Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) завещал мне семь вещей:
1. Проявлять любовь к неимущим и приближаться к ним;
2. Смотреть на тех, кто хуже меня (в мирском) и не смотреть на тех, кто выше меня;
3. Поддерживать родственные связи, даже если их порывают со мной;
4. Не просить никого ни о чем;
5. Говорить истину, даже если она будет горькой;
6. Не опасаться упрека упрекающего в исповедании религии Аллаха;
7. И часто произносить слова: «Нет силы и мощи кроме как от Аллаха» (Ля хауля уа ля къууата илля би-Ллях), ибо поистине, эти слова являются сокровищем из-под Трона Аллаха!”

📚 См. Ахмад 5/159, Ибн Хиббан 2041, ан-Насаи в “ас-Сунан аль-кубра” 6/96,

Обретение спокойствия
⠀
Сказал Ибн аль Кайим (да помилует его Аллах):
"Одним из средств обретения спокойствия является поминание Его (Аллаха) во всех ситуациях и во всех местах. Поминание (зикр) имеет удивительное воздействие в результате которого (человек обретет) успокоение и ощущение радости, а пренебрегая им овладевает ощущение бедствия, чувство тревоги и боль."
⠀
Он также сказал:
⠀
"Другим средством обретения спокойствия является оставление любопытных взлядов, слухов, речей и смешивания с людьми. Следует прекратить есть и спать больше, чем необходимо. В противном случае все перечисленное превратится в сердечное беспокойство и вызовет напряжение, стресс и боль. В самом деле, большая часть наказаний в этом мире и в будущей жизни происходит в результате этих вещей."
⠀
Заад аль-Ma'aд" (2/22).

— Жизнь коротка, так что не укорачивай ее еще большим беспокойством, горем и печалью, будь тем, кто дышит удовлетворением и удовлетворенностью столько, сколько может.

‘Абдур-Рахман ас-Са’ади (رحمه الله).

Сказал ибн Хазм, да помилует его Аллах:

-"Если ты считаешь свои грехи незначительными, то подумай чтобы было, если бы люди увидели их."

"Аль-ахлякъ уа ас-сияр", с.190

Мухаммад бин Имран сказал: «Нет ничего более тяжкого, чем соблюдение порядочности”.

Его спросили: “А что есть порядочность?”.

Он сказал: “Не совершать в тайне то, чего бы ты постыдился совершить прилюдно».

«Ахбар аль-Куда» 1/183.

Как-то раз к халифу Умару пришел его друг Абдурахман. Он пришел в тот момент, когда правитель занимался государственными делами. Увидев друга, халиф Умар погасил горящую свечу и зажег другую. Абдурахман удивился поведению халифа и спросил:

— О глава мусульман, почему ты погасил одну свечу и зажег другую?
Ответ халифа Умара своему другу был таков:
— Когда ты пришел, я занимался государственными делами и жег казенную свечу. С тобой же я буду обсуждать личные дела. Не стоит государству платить за нашу беседу, поэтому я зажег свою собственную свечу.

⠀⠀⠀⠀
Имам Ибн аль-Къайим сказал:

«Ты можешь обнаружить, что ленивые люди сильнее всех пребывают в тревоге, скорби и печали. Нет у них радости и ликования в отличие от активных людей, занятых каким-либо делом»

روضة المحبين ٢٥٠

Сказал Амр бин аль-‘Ас:

«Мне не надоедает одежда, которая мне свободна, не надоедает жена, которая живёт со мной достойно, также не надоедает мое верховое животное, на котором передвигаюсь. Ибо надоедливость от скверного нрава».

السير ٥٧/٣

Сказал имам ан-Навави (да помилует его Аллах):

«Тому, кто пожелал высказаться, надлежит поразмышлять в душе - есть ли в его словах польза. Если она ему прояснилась, то пусть заговорит, а иначе пусть воздержится от слов».

См. шарх «сахих Муслим» 8/571