То Дидор.

**Дуо кунед, ки Ҳар онҷи дар ин сомона буд Хос аз барои Аллоҳ соҳиби сомона паҳн карда бошад.

Дар дуоҳои некатон моро ёд кунед.**

**Йо Аллоҳ, ба бародарони мо Муҷоҳидини Фаластин ёрӣ кун

أَللّٰهُمَّ انْ ُص ْر إِ ْخ َوا ِننَا ا ْلمُ َجا ِه ِدي َن ِفي َس ِب يلِ َك ِفيلِ َكِلفاي َّماْرفَـعَْراَيـتَُهْمَوثَـبِّْ ُشَهـَداىَٔـُهْمَواْشـِف ُجـْرَحـ اّـْرَحـ اـْدــس
َر ْم َي ُه ْم

Йо Аллоҳ, байрақашонро баланд кун ва пойҳояшонро мустаҳкам кун, шаҳидонашонро қабул кун, ҷароҳатҳояшонро шифо бахш, тирҳояшонро Дуруст бикун).

Йо Аллоҳ онҳоро бар зидди яҳудиён мадад кун

Йо Аллоҳ Ба Душманони Дини Ислом ин шабро бадтарин шаби умрашон бигардон ва дар дилашон тарсу ваҳм афкан ва ҳеҷ яке аз онҳоро дар ин шаб зинда нагардон!**

**Йо Аллоҳ Ҷуз ту ҳеҷ кас надорем Ин Мардуме ки Бар зиди ислом Ҳаст Онҳое ки мехоҳанд исломро Нобуд кунанд Душмонони Исломро хору залил гардон Қавмашонро Мисли Фиравн Несту Нобуд кун
Мусалмононро Сардори онҳо кун
Яҳуду Насороро Ҳалок гардон
Ин Яҳудн мехоҳанд Исломро аз Ҷаҳон набуд созанд йо Аллоҳ онҳоро нобуд бисоз

Он касоне ки дар Фаластин ҷон бохтанд Шаҳиди онҳоро Қабул бикун

Мусалмононро Аз хоби ғафлат хезон йо Аллоҳ гуноҳои моро бибахш
Фардо мо чи гуна Ҳашр хоҳем шуд бо ин Заифи Умат чихел ба руи Он паёмбар ки ҳамаи Ҷизашро фидои ин Дин кард аммо мо бошем ҳади ақал Намози шаб барои мардуми Мазлуми фаластин намехонем

дуо кунед Аллоҳ онҳоро несту нобуд кунад Хорашон созад

-Это кровоточащая рана всей уммы Мухаммада, а не только палестинцев**

**Дуо дар
Хақи мазлумони ФАЛАСТИН Парвардигоро дасти дуо ба суи Ту мебардорем Ай Холики замину осмонхо Ай Худои покихо Ай Аллохи мехрабон мардум мазлуми Фаластинро аз чанголи куфор аз дасти золимони яхуд начот деҳ
Парвардигоро то ба кай
ин зулму ситам бо мо раво бошад хору залил соз ахли яхудро Парвадигоро ту худ
гуфтАи "Ва чун бандагони Ман дур ва наздикии Маро аз Ту бипурсанд бидонанд ки
Ман ба онхо наздикам
дуои дуо кунандаро вакте ки Маро дуъо кунад мепазирам ".
(Cураи Бакара 186)"
Пас мо ба суи Ту барои Мазлумонат дасти дуо дорем имруз дар саросари дуне золимон бар мазлумон зулм
доранд Парвардигоро нест гардон золимонро
Пирузи насиби Ахли
Ислом кун

Салохиддини Айюби кучо шуд
Ай Парвадигори Олам чихеле ки насиб гардониди
Салохидини Айюбиро ки зеру забар сохт яхудихои хунхоро
боз пайравону фарзандони Уро хамингуна насиб гардон шучоати Айюбиро дар дили фарзандонаш чой соз Парвадигоро ба доди кудакону занони Фаластин рас гайри Ту додгаре надорем Аллохи мехрубон авван моро
бубахш ва дуои моро мустачоб гардон

Фаромуш накунед дар ҳар як намоз дуо кунед дар ҳақи Мардуми Мусалмон**

@Zanoni_Pokdomann

-**Хоҳаронам барои шумо менависам

—Писар: салом ҷонам
-Духтар:
—Писар: Воҳ тоба тоба ҷавоби салом воҷиб аст
-Духтар:
—Писар: зиндагиям, беинтиҳо дӯстат дорам
-Духтар:
—Писар: азизи ман мешӣ, пуштат хостгор бифиристам .?
-Духтар: яъне ҷидди ҳастӣ бо ман арӯси мекунӣ..?
—Писар: зиндагим ту беҳтарини қалбам ҳастӣ, ҷуз ту касе хонумам нахоҳад шуд.
-Духтар: бошад ман ҳам дӯстат дорам, аммо ҳар чӣ зудтар хостгор бифрист.
-Баъд аз чанд рӯз-
—Писар: азизам имрӯз хонаи мо касе нест, биë то каме дар мавриди арӯсӣ ҳарф бизанем.
-Духтар: на азизам намешавад, иҷозат надорам.
—Писар: азизам биë пас имрӯз берун биравем.
-Духтар: бошад меоям фақат ба як соат.
— Писар бо вадаҳои зиëд духтарро розӣ мекунад ва ба маконе, ки мехоҳад мебарад.
—Писар: зиндагим биë наздик.
-Духтар: намеша азизам накун.
—Писар: ту магар маро дӯст надорӣ ва ба ман эътимод намекунӣ.
-Духтар: дорам ҷонам аммо инҳо бошад баъд аз издивоҷ.
—Писар: азизи ман туро дӯст дорам, охир арӯсӣ мекунем. Чи мешавад, ки аз будан бо ҳам лаззат бибарем.
-Духтар: қасам бо ман арӯси мекунӣ ва маро фиреб намедиҳӣ.?
—Писар: биë азизам.. ....

--Қисса_тамому_фардо.

-Духтар: нафасам чаро гӯширо намебардорад.?
-Баъд аз як ҳафта -
—Писар: дигар ба ман занг назан.
-Духтар: ҷонам чаро интавр мекунӣ, магар маро дӯст намедорӣ.?
—Писар: нахайр ман туро дӯст намедорам.
-Духтар: лутфан ҷонам интавр накун, бигӯ чӣ шуда маро азият накун.
—Писар: бирав, ман мисли ту духтарҳоро намешиносам, Худо медонад ба ғайр аз ман ҳамроҳи чанд нафар будаӣ.?
-Духтар: ҷонам ту чи мекунӣ, ту беҳтар аз ҳар касе медонӣ ман пок будам.
— Писар: ман шумо духтарҳоро хуб мешиносам. Ҳамон тавр, ки бо ман вохӯрдӣ бо дигарҳо ҳам мехӯрӣ. Ту духтари фоҳиша лаëқати маро надорӣ. Дигар ба ман занг назан.
Духтар ë даст ба худкушӣ мезанад ё то охири умр бадбахту шармсор мебошад.
Ҳам зиндагии худро аз даст дод, ҳам иззати оилаи худро.

Хоҳарам маро бубахш агар навиштаҳоям нороҳатат мекунад аммо ин воқеат аст ки гуфтам..**https://t.me/Zanoni_Pokdomann

**ТАБРИКОТИ ИДИ КУРБОН

Иди Қурбон омаду дар Макка Ҳаҷи Акбар аст.

Дустонро табрик намудан суннати пайғамбар аст.

Шумо ва аҳли пайвандонатонро бо фарорасии Иди Саиди Қурбон самимона табрику муборакбод намуда, аз даргоҳи Худованди якто мағфирати гуноҳон, ҳидоят ва устуворӣ дар дин, саодатмандии дунё ва охиратро таманно менамоям.

Бигзор Худованди бузург аз баракоти ин лаҳзаҳои муборак ҳамаи моро бархурдор бигардонад.

Бо эхтироми хос дусти исломии шумо ()**

https://t.me/Zanoni_Pokdomann

**Чоршанбе 10-уми Зулҳиҷҷа 1444 ҳиҷри қамарӣ (28.06.2023)

МУХТАСАРАН БАЪЗЕ АЗ ОДОБҲО ВА АҲКОМИ РӮЗИ ИДИ ҚУРБОН

Такбирро бисёр гуфтан.

"أَللّٰهُ أَكبَرُ.. أَللّٰهُ أَكبَرُ.. لَا إِلٰهَ إِِلَّا اللّٰهُ ، أَللّٰهُ أَكبَرُ.. أَللّٰهُ أَكبَرُ.. وَلِلّٰهِ الْحَمدُ"

"Аллоҳу Акбар, Аллоҳу Акбар, Ла илаҳа иллалЛоҳ, Аллоҳу Акбар, Аллоҳу Акбар, Ва лиллаҳи-л-ҳамд."

"Аллоҳ бузург аст, Аллоҳ бузург аст, Нест маъбуде (ибодатшавандае) бар ҳақ магар Аллоҳ, Аллоҳ бузург аст, Аллоҳ бузург аст ва танҳо Аллоҳ сазовори ҳамд аст."

Барои хотиррасони ба ибодат ва шукр кардан бо овози баланд такбир гуфтан.

Ғусл (оббозӣ) кардан.

Либоси тоза ва зебо пӯшидан.

Атр ва хушбӯйӣ задан.

Дар рӯзҳои Ид рӯза доштан ҷоиз нест.

Хӯрданро то намози Ид хондан таъхир кардан.

Дар рӯзи иди Қурбон аз гӯшти қурбонӣ хӯрдан мустаҳаб аст.

Ба Идгоҳ пиёда рафтан.

Занҳо ва кӯдаконро ба Идгоҳ баровардан ва ҳатто занҳои одати моҳона  (ҳайз) буда ба Идгоҳ рафтан ҷоиз аст.

Бо роҳе ба Идгоҳ рафтан ва бо роҳи дигаре баргаштан.

Намози Идро дар Идгоҳ хондан.

Намози Идро дар Идгоҳ хондан суннат аст, вале бо сабабе ё узре дар масҷид хондан ҷоиз аст.

Танбеҳ: Бо қадри тавоноӣ барои омода кардани Идгоҳ ба якдигар кӯмак намоед!

Дар Идгоҳ пеш аз намози ид ва баъди он  намози нофила нахондан.

Намози Ид азон ва қомат надорад.

Дар ракъати аввал сураи Аъло ва дар ракъати дуюм сураи Ғошияро хондан.

Ё ки дар ракъати аввал сураи Қоф ва дар ракъати дуюм сураи Қамарро хондан суннат аст. Дигар сураҳоро хондан низ ҷоиз аст.

Хутбаи Идро баъди намоз хондан.

Хутбаи имомро гӯш кардан.

Баъди намози Ид қурбонӣ кардан.

Баъди қурбонӣ кардан нохунҳои дасту поро гирифтан.

Табрик ва таҳният кардан.

Саҳобагон разияллоҳу анҳум рӯзҳои ид якдигарро рӯбарӯ шаванд мегуфтанд:

تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَ مِنْكُم

Аллоҳ аз мову шумо (амалҳои солеҳро) қабул намояд.

Бо тӯҳфаҳо ва ҳадияҳо кӯдаконро хурсанд ва хушнуд сохтан.

Дар рӯзи ид хушу хурсанд шудан.

ИЗҲОРИ ХУРСАНДӢ ВА ХУШҲОЛӢ КАРДАН ДАР РӮЗИ ИД СУННАТ АСТ, ЗЕРО ДӮСТРО ШОД ВА ДУШМАНРО ҒАМГИН МЕНАМОЯД.

Аз модарамон Оишаи Сиддиқа разияллоҳу анҳа ривоят аст, ки гуфтаанд:

" قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ – يعني يوم أن لعب الحبشة في المسجد :

Паёмбар ﷺ он рӯзе, ки ҳабашиҳо дар масҷид бозӣ карданд, гуфтанд:

لَتَعْلَمُ يَهُودُ أَنَّ فِي دِينِنَا فُسْحَةً ". روى أحمد (24334) وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (3219) .

"Бигзор Яҳудиён бидонанд, ки дар дини мо хурсандӣ (ва хушҳолӣ) ҳаст." (Ривояти Аҳмад)

Рӯзи Ид аз нав барқарор намудани мотаму азодорӣ ва зиёрати қабрҳо ҷоиз нест.

Дар рӯзи Ид исроф ва масрафи бисёр накардан.**