من أراد بحثاً فقهياً ماتعاً يفصل له في مسألة المعازف واستبانة حكم فقهي يطمئن إليه قلبه فعليه بهذا الكتاب

‏عَلَّمتْني أمي:
ألا أتركَ المعصيةَ خوفًا من الله فقط، بل خجلًا وحياءً منه أيضًا !

منشور طويل نسبيا وفيه فائدة لأهلنا من الأرض المباركة لسؤال سألوه كثيراً ومعذرة لأنه هيكون بالمصرية:

اللي على اليمين دا يا صاحبي أنس حبيب شاب مصري من أسرة متوسطة والده سفره تركيا يدرس هناك هو وأخوه ومنها على هولندا واللي اتعرف فيها على زوجته الهولندية اللي أسلمت على إيده واتجوزها بعدها.. لحد هنا عادي.

اللي مش عادي بقى إن محتوى أنس كان عبارة عن كلام عادي للشباب اللي بتحلم بالسفر فلوجات سفر ( أنا نفسي كنت بحبها منكرش) لحد بعد ما اتجوز أو خلينا نقول أخد الجنسية وبدأ يتكلم في السياسة طب حلو عادي إن الإنسان يقول رأيه، المهم الأمن أخد والده ووالدته وطلع يعيط في فيديو وهدى الدنيا وبطل كلام في السياسة وبعدها المشكلة اتحلت وسفر والده ووالدته ورجع تاني يتكلم.. لحد هنا هو حر.

من سبعة أكتوبر وهو شغال مزايدات وتحريض للناس وعليهم وعلى السلطة السياسية في مصر يا عم براحتك قووول محدش هيعد وراك ، لكن المش عادي يا صاحبي إن الموضوع قلب معاه جامد زي ما أنت شايف في الصورة المرفقة تحت دي واللي ليها تكملة سهل تخش تجيبها من عنده.

استناني للآخر:

التاني: هو عبد الله الشريف شاب مصري كان شغال سواق توناية في إسكندرية وكان موهوب في عمل الاسكتشات اللي ضربت معاه بعد 2014 وقنوات المعارضة كانت بتنشرها والناس عرفته ومن ساعتها. درس صناعة محتوى ودخل يعبي م المستخبي ويجيب من تحت ويطلع تريند في أوقات كتيرة، قشطة يا صاحبي البلية لعبت والعملية بطرخت وفلوس المحتوى بقت بسم الله ما شاء الله اللهم لا حسد.. لحد دلوقتي تمام.. عيش وسيبني أعيش يصحبي.

الأمن عمل مع أهله اللي محدش فينا يحب يشوف أهله في نفس اللي شافوه وكان بيطلع في الفيديوهات يشغل صوته بالإيكو ويبكي على أهله ( مجازاً يعني) والناس تتعاطف، وحقهم ما أهله ملهمش ذنب برضو بس ماشي عديها الناس لبعضيها.

عبد الله عايش في إنجلترا واحدة من لا مؤاخذة في اللفظ أنجس الدول اللي عرفتها البشرية واللي ليها سهم في دعم العدو لا يقل عن سهم أمريكا، وأنس عايش في هولندا وما أدراك ما هولندا بقى وهي دولة لا تقل في نجاستها عن إنجلترا أو أمريكا واللي فيها محكمة العدل الدولية اللي سوت بين أهالينا والمعتدي في حكم جائر ظالم.

السؤال بقى هنا: تفتكر ليه يا صاحبي الناس دي مع شعبيتها الجارفة اللي بتدخلهم آلاف الدولارات إنهم يعملوا منظمة يجندوا من خلالها الشباب عشان يروحوا الأرض الطيبة زي ما العدو بيعمل في نفس البلاد دي؟

الله ينور عليك، ميقدروش يعملوا كدا.. ليه، عشان دا يعتبر خروج على قانون الدول اللي هما عايشين فيها، طبعاً مع الأخذ باعتبارات تانية.

طب ليه الناس دي مهزتش طولها ونزلت تقاوم الداعمين للعدو في بلدانها بعمليات نوعية كدا ولا كدا؟.

ميقدرش يصحبي يموت على طول.

طيب ليه مهزش طوله ونزل على الأرض الطيبة من البلد اللي هو عايش فيها ويعمله عملية كدا ولا كدا؟

معقول برضو جوازه يتنجس بختم العدو.

طب يسطوات أنتو قاعدين في التكييف برا في وسط اهاليكم ولما الدنيا زنقت عليكم شوية عيطتوا واسدررتوا عواطف الناس لزوم الريتش والذي منه، جاي تزايد عليا ليه.. هو أنت عبيط.

م الآخر يا أسيادنا: حبايبنا دول وأمثالهم ميستهلوش تنظير الناس ولا الجهد اللي اتبذل في تحرير نصوص الحديث رواية ودراية وخلافه، لأن دا ببساطة اللي محتاجه أي صانع محتوى خاصة لو بيدعي المظلومية وأي حد يقولك المصريين معملوش اسأل إخواتنا الغزازوة عن معرفتهم بأهل مصر.. أهل مصر اللي منهم الشهيد محمد صلاح والشهيد عبد الله اللي منهم الناس اللي كانت بتوصل كهربا للخيام أول النزوح لرفح اللي اللي.. ودا كله مش فضل ولا منة دا الواجب والأصول اللي يعرفه أهل البلد.

فأي واحد لا مؤاحذة في اللفظ جعر قاعد برا وبيزايد على الناس هنا إديله في وشه ومتهابوش.

كل عام وحضراتكم بخير كتب الله لنا ولكم حج بيته الحرام وزيارة نبيه عليه الصلاة والسلام?

‏.. |[ عن يوم عرفة ]| ..

• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ" ..

فصم ذلك اليوم ما استطعت، واستحضر ذنوبك وكثرتها، وحاجتك إلى المغفرة والعفو، واعلم أن الليل مشكاة النهار، فلا تكن في ليلة عرفة من الغافلين!

ولا بأس بإفراد يوم السبت في نحو ذلك، فمن لم يصم الجمعة فلا يمنعنه ذلك من صيام السبت.

• من فاته صوم عرفة لعذر منعه فلا شيء يمنعه عن يوم عرفة، بين يديه أعظم عبوديات ذلك اليوم، الذكر والدعاء والمناجاة والتفكر، والله، لو قُضي اليوم وأضعافه في مثل هذا لما كان كافيًا، والله، لو خرج المرء صادقًا بهذه العبادات لفُتحت له من أبواب العرفان ما يستضيء به الفؤاد وتستنير به البصيرة.

• وقال صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدًا مِنْ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ وَإِنَّهُ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمْ الْمَلَائِكَةَ فَيَقُولُ مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ" ..

فاستحضر النار وشدتها، وسل الله أن يعتق رقبتك، وتذلل بين يديه ضارعًا، قل يا سيدي ومولاي لا أقوى على النار، ولا أطيق عذابك، ولا أحتمل سخطك، فاعتق رقبتي وأعذني من أن أطرد عن بابك!

ثم استحضر لطفه وكرمه ومنّه، يباهي بفعلك الملائكة، وهو أعلم منك بذنوبك وخطاياك، يباهي بك وهو الذي أقامك من رقدة الغافلين إلى محراب العارفين!

• وقال صلى الله عليه وسلم: "خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير"

فأطل الدعاء والمناجاة، اليوم اشك همك وبثك إلى الله، أزح الهموم عن كاهليك، وفوّض أمرك إليه، وكن على يقين من الإجابة، إما أن يعطيك ما سألت أو يعطيك ما هو خير لك منه، والله يعلم وأنتم لا تعلمون ..

وتوسل إلى بابه بكلمة التوحيد، كلمة لا يكذبها العمل، فعلق قلبك به وحده، ولا تطلب غير وجهه، ولا تقصد سوى بابه، ولا تعدل برضاه شيئًا ..

إن استطعت ألا تنزل يديك فافعل، وقد أخرج الإمام والنسائي وغيرهما عن أسامة بن زيد رضي الله عنه أنه قال: "كُنتُ رِدفَ النَّبيِّ ﷺ بعَرَفاتٍ، فرَفَعَ يَدَه يَدْعو، فمالتْ به ناقَتُه فسَقَطَ خِطامُها، فتَناوَلَ الخِطامَ بإحْدى يَدَيهِ، وهو رافِعٌ يَدَه الأخرى" ..

سأل رجلٌ الإمام أحمد رضي الله عنه قائلًا: كم بيننا وبين العرش؟! ، فقال الإمام: "دعوة مسلم يجيب الله دعوته" ..
فارتحل بقلبك إلى أبواب السماء، وإن نأى عنك البيت، فرب البيت قريب!

• اعلم أن من أجلّ فضائل ذلك اليوم التي نسجت محبته وإجلاله في نفوس الخلق أن نزلت فيه هذه الآية العظيمة والنعمة الواسعة: [اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا]، قال ابن عباس رضي الله عنهما وغيره: نزلت في يوم عيد من يوم جمعة ويوم عرفة.

فلا تنس اليوم في أوراد شكرك أن تشكر الله جل وعلا على هذا الشرف العظيم، والمنة البالغة، أن أتم هذا الدين لعباده، وأكمل لهم شرائعه، وأصلح بها قلوبهم وأحوالهم، وأنزل لهم قرانًا لا تنقضي عجائبه، وشرعة يحار العقل في وصف حسنها وبهائها وكمالها وجلالها، ومن تمام شكر نعمة الدين موالاة أهله وحفظ حق الأخوة فيه، فلا أقل من تكثيف الدعاء لإخواننا في غزة وسوريا والسودان وغيرها من بقاع العالم التي تنزف فيها جراح المسلمين، مع بذل غاية الوسع في فعل ما يستطيعه المرء من أسباب نصرتهم.

ثم لا تنس في أوراد استغفارك أن تستغفر تقصيرك في معرفة حسن هذا الشرع وجلاله وجماله، وتستغفر تقصيرك في شكر هذه النعمة السابغة والتمسك بها، وتستغفر تقصيرك في نصرة إخوانك وجيرانك في محراب العبودية لله، إن كان ثمة تقصير، والله يعفو عنا بواسع كرمه!

د. كريم حلمي

أحلى عيدية

في ختام شهر رمضان واستقبال العيد المبارك يتوجَّب على ربّ كل أسرة أن يطيِّب خاطرَ زوجته وبناته بكلمات شُكر أو بهدايا رمزية؛ بما بذَلْنه من مجهود كبير في هذا الشهر الكريم، يغفُل عن صعوبته أو عن قيمته أصلا بعض الرجال.

فشُكرا لكل أمّ ولكل ابنة ولكل أخت ولكل زوجة كابَدت التعب والمشقة طَوال الشهر الكريم، وتكبَّدت عناء إعداد المائدة - فطورا وسحورا وتسالي وحلويات وعصائر وعزومات وما يتلو ذلك من تنظيف وترتيب- من أجل إدخال السرور على أهلها وذَويها.

وهذا العمل فعلا هو في نفسه صعْب وشاقّ، والرجال بطبيعتهم لا يدركون جيدا المشقة الحاصلة للنساء من كثرة المكوث داخل المطبخ وما ينتج عن ذلك من الضيق والتعب والتعرض لحرارة النار والمجهود الكبير في الوقت الذي يسخرون هم فيه من هذا العمل ويعتقدونه يسيرا، مع أنه متكرر ودائم.

ويزداد هذا العبء في شهر رمضان، لأن تحمُّل أجواء المطبخ الملتهبة وروائح الطعام النفَّاذة في ظل ظروف الصوم ليست سهلة.

أضف إلى ذلك غسل الأطباق والمواعين المتكرر، والذين عاشوا حياة العزوبية من الرجال منفردين عن أهاليهم يعلمون مشقة هذا العمل المتكرر، فكيف إذا انضم إلى ذلك انطباع النساء الفطري على الرقة والتجمُّل وحب الزينة والظهور بالمظهر الحَسن.

وقد جاء في الحديث: أنَّ امرأةً أتت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ الله، أَنَا وَافِدَةُ النِّسَاءِ إِلَيْك ، يَا رَسُولَ اللَّهِ : رَبُّ الرِّجَالِ وَرَبُّ النِّسَاءِ الله عَزَّ وَجَلَّ ، وَآدَمُ أَبُو الرِّجَالِ وَأَبُو النِّسَاءِ ، وَحَوَّاء أُمُّ الرِّجَالِ وَأُمُّ النِّسَاءِ ، وَبَعَثَكَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، فَالرِّجَالُ إِذَا خَرَجُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقُتِلُوا فَهُمْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ، وَإِذَا خَرَجُوا فَلَهُمْ مِنَ الْأَجْرِ مَا قَدْ عَلِمْتَ، وَنَحْنُ نَخْدُمُهُمْ وَنحْبِسُ أَنْفُسَنَا عَلَيْهِمْ ، فَمَاذَا لَنَا مِنَ الْأَجْرِ؟
فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَقْرِئِي النِّسَاءَ مِنِّي السَّلَامَ وَقُولِي لَهُنَّ: إِنَّ طَاعَةَ الزَّوْجِ تَعْدِلُ مَا هُنَالِكَ ، وَقَلِيلٌ مِنْكُنَّ تَفْعَلُهُ ".

كافأكُنَّ الله بالخير، وكتَب لكُنَّ الأجر العظيم.

إن الأئمة الذين توفوا كأبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد وغيرهم لا يمكن كثيرًا من العامة بل ولا أكثرهم أن يعرفوا مراتبهم في العلم والدين، بل الخاصة من العلماء الذين لا هوى لهم قد يتعذر عليهم كثير من ذلك، فكيف لمن يتبع الظن وما تهوى الأنفس؟
..
ابن تيمية

#فائدة #اللغة

اﻟﻜﺒﺎﺏ، ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ: اﻟﻠﺤﻢ اﻟﻤﺸﺮﺡ اﻟﻤﺸﻮﻱ، ﻗﺎﻝ ﻳﺎﻗﻮﺕ: ﻭﻣﺎ ﺃﻇﻨﻪ ﺇﻻ ﻓﺎﺭﺳﻴﺎ، ﻭﺑﻤﺜﻠﻪ ﺟﺰﻡ اﻟﺨﻔﺎﺟﻲ ﻓﻲ ﺷﻔﺎء اﻟﻐﻠﻴﻞ.
...
باختصار عن تاج العروس