?ٱفتح بريد قلبك قبل بريد رسائلـك ،
قد تكون هنا رسالـة موجـهـة لك ..?
انضموا للائحة أرق القنوات والاقتباسات
انضمامكم لهم يُنير قنواتـهـم ⤵️ .

التوحيد الالهي على اربعة أقسام :

?التوحيد الذاتي :- ان تعتقد أن الله تعالى واحد لا ثاني له فهو فرد احد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ، وليس مركب من اجزاء خلافا للأنسان الذي يكون مركب من جسد وروح او رأس ورقبة وبقية الجسم او اجزاء ظاهرية كالعين والفم والأذن وأجزاء داخليه كالأمعاء والأحشاء وغيرها

◼️التوحيد الصفاتي :- اي ان تعتقد ان صفاته عين ذاته وليست صفات اضيفت اليه فلا يمكن سلبها عنه ولو لحظة واحدة خلافا للأنسان الذي تضاف إليه الصفات الكمالية وتوجد بعد ان لم تكن موجوده عنده كالعلم والقدرة حيث يولد جاهلا ثم يتعلم شيئا فشيئا او عاجزا ثم يصبح قادرا ، ويمكن سلبها عن الإنسان بمرض او كبر او يكون فيها نقص وعدم إحاطة عند التعلم او تكون قدرة محدودة ، عكس الصفات الالهيه التي هي عين ذاته فهي كامله لا نقص فيها، تامة بما لله من عظمة وكمال
يقول امير المؤمنين ( عليه السلام) ( وكمال توحيده نفي الصفات عنه ) اي نفي الصفات السلبيه عن الله تعالى فاذا قلنا الله عالم وقادر حي اي ليس بجاهل ولا عاجز ولا ميت

?التوحيد الافعالي :- ان تعتقد ان لا مؤثر في الوجود إلا الله تعالى فلا ضار ولا نافع غيره وهو معنى ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) اي لا حول موجود ولا قوة موجودة إلا بالله ) فلا يتحول الإنسان من معصية إلى طاعة او من فقر الى غنى إلا بحول وتغيير من الله سبحانه وهو ما أشار إليه إبراهيم عليه السلام في قوله
(( ٱلَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهۡدِينِ 
وَٱلَّذِي هُوَ يُطۡعِمُنِي وَيَسۡقِينِ 
وَإِذَا مَرِضۡتُ فَهُوَ يَشۡفِينِ 
وَٱلَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحۡيِين))

✍️التوحيد العبادي :- اي تجعل المقصد الله تعالى فتخلص له بالعبادة فلا تعبده رياء ولا سمعه ولا لطلب منزلة في قلب احد او لطلب جاهٍ او لغير ذلك من امور الدنيا

?الشيخ مسلم الفرطوسي

https://t.me/geanangna/6588

بيمنه رزق الورى، وبوجوده ثبتت الأرض و السماء

ورد في دعاء العديلة (وَأَشْهَدُ أنَّ الأئمة الأبرار والخلفاء الأخيار بعد الرسول المختار ... ثُمَّ الْحَجَّةُ الْخَلَف القائم المُنتَظَرُ الْمَهْدِى الْمُرْجَى الَّذِي ببقائه بقيت الدنيا، وبيمنه رُزْقَ الْوَرى، وبوجوده ثبتت الأرض والسماء..)

قرأت كلمة يمنه بقرائتين

الأولى:- بضم الياء (بيُمنه رزق الورى).

الثانية :- بفتح الياء (بيَمنهِ رِزْقَ الْوَرى).

أما المعنى على ضم الياء (بيُمنه رُزِقَ الْوَرى)، فاليمن هو البركة ، فالمعنى أن الله يرزق الخلائق كلها ببركة وجود الامام الحجة (ع)، يقول بعض العارفين في بيان هذا المعنى إن الاشواك والحشائش المحيطة بالزهور في الحديقة كلما رأت البستاني يسقيها تظن أن هذ الماء هو لأجلها وأن البستاني يعمل كل هذا لأجلها هي وهي تجهل أن البستاني إنما يفعل ذلك لأجل تلك الورود والازهار وبيمنها وبركتها تسقى الحشائش والاشواك، والزهرة التي تزين
عالم الوجود هي الحجة بن الحسن (ع) وبيمنه رزق الورى.
ومن جهة أخرى ببركة وجوده (ع) يرتفع العذاب عن الانام مع استحقاقهم للاستئصال والعذاب ، كما يرشد اليه قوله تعالى (وَمَا كَانَ اللهُ ليعذبهم وأنت فيهم) أي أن وجوده (ع) رافع للعذاب فببركة وجوده
يرتفع العذاب عن الناس على الرغم مما يفعلونه والذي يكون موجبا للعذاب والمحق ، لكن الله سبحانه لأجل الحجة يرفع عنهم و روي عن النبي (ص) أنه قال (النجوم أمان لأهل السماء، وأهل بيتي أمان لأهل الأرض، فإذا ذهبت النجوم أتى أهل السماء ما يكرهون، وإذا ذهب أهل بيتي أتى أهل الأرض ما يكرهون) وفي حديث عن الإمام الباقر (ع)، قال (لو أن الإمام رفع من الأرض ساعة لماجت بأهلها ، كما يموج البحر بأهله)
اي إذا اضطرب وتحير، وماج البحر، وماج الناس إذا دخل بعضهم في بعض، واختلفت أمورهم واضطربت وايضاً ورد عنه أنه قال (لو بقيت الأرض يوماً واحد بلا إمام لساخت الأرض بأهلها، ولعذبهم الله بأشد عذابه )) ساخت الأرض اي انخسفت، وساخ في الأرض، أي دخل فيها، فمعنى (ساخت الأرض بأهلها):أي: غاصوا فيها، فالمعنى انه لولا وجود الإمام المعصوم حيا في الأرض لغاصت الأرض بأهلها، وهو كناية عن هلاك البشر وفنائهم.

أما المعنى الثاني على فتح الياء (بيَمنهِ رِزْقَ الْوَرى) فاليَمن هنا هو اليمين أي
اليد اليمنى فيكون المعنى أن بيده وعلى يده يكون رزق الورى ، فالمعنى أن الإمام المعصوم (ع) هو الذي يتصرف في تسيير شؤون الكون بما منحه الله تعالى من الولاية التكوينية، وأنه يتحكم في شؤون الخلائق بإذنه تعالى، ومنه تصدر الأوامر والزواجر ومقادير الأمور، وقد جاء في الزيارة المعتبرة لهم (ع) (إرادة الرب في مقادير أموره تهبط إليكم وتصدر من بيوتكم) وفي دعاء الندبة (أين السبب المتصل بين الأرض والسماء)

?الشيخ مسلم الفرطوسي

https://t.me/geanangna

?? ختمة مولاتنا السيدة خديجة الكبرة عليها السلام☘️?

?الأخوة المشتركون الأفاضل
?الأخوات المشتركات الفاضلات

? تم إهداء 52 ختمة و 26 جزءا إلى مولانا الإمام الحسن العسكري (عليه السلام)

☘️والختمة -لمدة أسبوع- مهداة إلى مولاتنا السيدة خديجة الكبرى رضوان الله عليها...

☝️فمن أراد جزءاً يبعث كلمة (جزء) لأعطيه رقمه.
☝️ومن أراد أكثر من جزء يرسل العدد أيضاً مع كلمة (جزء)

? ملاحظة مهمة للأخوات المعذورات شرعا كتابة حرف (ح) مع الجزء.

? الاشتراك عبر المعرف التالي ??????

@Husseinalasadi

—من يعاني من ضعف القلب ليعلم ان اصل قوة قلبه بالتوكل

—إذا ضاق عليك رزقك لا تنسى هذه الاية اي كررها دائما بعد صلاة الفريضة ((ومن يتق الله يجعل له مخرجا وَيَرۡزُقۡهُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَحۡتَسِبُۚ وَمَن يَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَيۡءٖ قَدۡرٗا ))

—معنى التوكل ان لا ترى مؤثرا في الوجود إلا الله تعالى فان خاصية الإحراق وخاصية القطع وخاصية نمو البذور كلها من الله تعالى ولذلك النار لم تحرق إبراهيم والسكين لم تذبح إسماعيل والماء لم يغرق موسى وباب خيبر لم يتعذر حمله على امير المؤمنين ولولا التوكل ما قام الانبياء بدعوتهم ، فاذا اردت أن يتولى الله امرك تبرء من حولك وقوتك وقل بلسان صادق ( لا حول ولا قوة إلا بالله) .