Летом с коллегами было много разговоров о том, что в разы увеличилось количество запросов на шаманскую работу, таро, астрологию и всякое магическое-эзотерическое.
Давайте заранее не будет о том, хорошо это или плохо. Это интересно. Для меня здесь сильно звучит запрос об усталости. Люди устали.
От количество непрекращающегося треша, от тяжелого времени, от того, что рвутся связи и непонятно не только, что будет дальше и как самим быть. Но и «кто мы теперь». Где мы все на этой карте.

И ответы хочется сейчас. И решения побыстрее. И это все – нормально. Потому что сил переваривать большое разом или настраиваться на долгую работу не так уж много. Да и вообще не понятно, насколько долго это все будет. Спойлер – очень надолго. А все уже случившееся вообще с нами навсегда. И это тоже переварится в свое время.

А еще думаю, что большой запрос на Эрос. Потому что Логос из каждого утюга. То есть хочется уже чувствования, магии жизни и запустить руки в символический волшебный шар. Объяснений, правил, достижений стало недостаточно. При том, что их слишком много – в каждой ленте третий пост о том, как правильно жить и что нужно делать.

Как говорил дедушка Юнг, у магического и психического одни истоки – переживание нуминозного опыта, соприкосновения с чем-то большим. Внутри самого себя.

У меня тоже все чаще достаются шаманские карты и камушки. Не знаю, вернется ли предсказательная практика. Но, как есть. И не знаю, интересна ли эта тема тут. Потому что это тоже целый мир. Одна из главных книг китайской традиции таки тоже об искусстве предсказаний – Книга перемен.
Порой ощущение, что мы все сейчас живем в ней, пытаясь истолковать свои гексаграммы.

Еще немного о деньрожденьческом.
Из возрастной психологии мы знаем, что у каждого возраста есть свои задачи. Что всегда присутствует фаза кризиса, после которой в психике образуется нечто новое, а затем идет спокойный период, когда навык осваивается и развивается. И так до следующего кризиса.

И если детские задачи так или иначе описаны и понятны – научиться ползать, сидеть, ходить, говорить мама-папа, потом по три-четыре слова и, наконец, предложениями. Научиться завязывать условные шнурки и как-то справляться с саморегуляцией к школе. Подростками встать напротив родителей, найдя себе других авторитетов, дальше осваиваться в социальном и т.д. Те самые дом, дерево и ребенок – тоже задачи, но уже не совсем возрастные. И дело вообще не в доме или ребенке, а в том, что человек развивает внутри себя, делая это (спойлер, это можно делать и другими путями, не обязательно так буквально).

Но с возрастом становится все больше «не так буквально», а задачи перестают быть конкретными и освоенными большим количеством людей, встроенными в культурный код и «систему воспитания». Взрослых то уже никто не воспитывает. А зря, системы наставничества и духовного учительствования тут очень нужны. И это тоже задачи старших возрастов – поддерживать идущих следом, передавать свой опыт. Но для этого важно, чтобы он был.

Поэтому все равно перед каждым днем рождения внутри затаиваются вопросы вроде «где мы? – к черту подробности, кто мы?». Потому что на первый план выходят задачи духовного пути человека, той самой индивидуации по Юнгу, и способности отращивать душу. А тут у каждого своя дорожка в зависимости от уже набранного опыта.

И стоит прислушиваться к тому, какие движения происходят внутри, куда они ведут за собой вперед. И что там ощущается впереди, что приближается к нам. Тогда возможен тот самый «чин» - когда встречаются пространство и время. А мы говорим «повезло», «оказался в нужное время в нужном месте» или у нас получается реализовать что-то свое важное, отчего внутри расцветает и течет полноводной рекой.

Город переоделся в школьную форму.
На один день, потом это снова станет привычным.
Но этот день совершенно точно говорит, что осень неотвратима. И хорошо, люблю ее.

Есть ощущение, да и все предпосылки, что она до ноября будет одним большим днем знаний в этом году. О нас самих и о тех, кто рядом. Филонить и отлынивать от домашки не получится в этот раз. Основной урок семестра – защита от темный искусств, но без профессора Люпина.

Вкратце, если вам захочется с кем-то хорошенько поругаться, или кто-то будет ну очень бесить, отойдите в сторону на пару шагов, выдохните, развернитесь и уходите. Если будут искушения съехидничать, сказать себе «показалось», восстановить какую-то справедливость, пойти за бурей эмоций и принимать резкие решения – отойдите и дальше «по плану» выше)
Поводов точно будет немало. В этой осени еще немало и огня будет, хотя не по сезону. Огонь – летний. Потому и сухости не избежать (переизбытка огня), а ее лучше увлажнять не своими слезами, а грунтовыми водами. Даже если за ними придется спускаться в собственные подземелья, где темно.

Вообще, элемент земли в традиционной медицине соответствует межсезоньям, но, похоже сейчас он будет важным везде. Потому что идет большой передел на земле. Мне это немного напоминает общий кризис среднего возраста, когда встает вопрос о новых смыслах. А еще о том, что нас питает, и что подпитываем мы своим вниманием и действиями. Это очень «земные вопросы». И очень осенние - любому урожаю нужно питание.

И просто они возвращают наше внимание к нам самим и тому, что рядом.

Кажется, самое время перечитывать уютные осенние книги. Есть у вас что-нибудь для такого списка?

Колесо года снова перекатывается на новую веху. И мы вместе с ним.
Сила огня и воды в эти дни может создавать напряжение, а кому-то, наоборот, принесет вдохновение и толчок в новое. Хотя, напряжение тоже это принесет, просто, когда дойдет до своего пика, и мы решимся сдаться ему. Своему сопротивлению, что и создает напряженность.

Потому все обряды Летнего Солнцестояния начинаются с очищения. Тем самым огнем – если хочется трансформации (помните прыжки через костер?). И водой – если хочется помягче. В идеальном варианте – костер напротив воды, чтобы после прыжка сразу окунуться в прохладные воды.

И в текущий период это тоже одно из самых важных. Не время колдовать над сбычей мечт и загадывать заветное, мы уже провели весенние посевы. Но хорошее время проститься с очарованностью чем-то, разочароваться по-хорошему, чтобы Солнце внесло ясность. Отпустить отживающее, что и так готово превратиться в солому под горячими лучами. И тем самым дать место новому.

Хорошее время, чтобы делать. Хотя бы одно небольшое действие к желаемому. И посмотреть, что будет меняться в течение месяца. Нынче эхо текущих дней будет длительное – до середины июля.

Жить в эпоху перемен – не только уметь быстро меняться и приспосабливаться. Но и учиться хорошо расставаться, переживать время незнания. И просто сидеть у реки. Есть вещи, которыми заведуют только земля и небо.

Два больших зеркала в доме.
Первое, кажется, было тут всегда, и мы оставили его после ремонта. Зеркало, как зеркало. Оделся, взглянул в него быстро, убедился, что все в порядке и вперед.
Второе вроде большое, но не в полный рост. У него хочется задержаться, но видишь все-равно лишь часть себя.

А в доме напротив кабинет маникюра. Там, как и в танцевальном зале зеркало во весь рост. И в них какое-то совсем другое отражение. Его хочется разглядывать, любоваться. И удивляться, почему в тех, первых, видишься совсем по-другому.

И тут вспоминается старая фраза из какого-то фильма «ты просто смотрел не в те зеркала». Мы нередко делаем это в жизни, присваивая взгляд другого. Может и не очень осуждающий, но и не очень любящий. Делаем его внутренним, и постоянно видим только лишь это отражение. Не потому, что вокруг нет других зеркал. Просто это было достаточно долго. А кто-то отражает нас лишь маленьким «кусочком», как карманное зеркальце.

Мы всегда отражаемся в других. И сами тоже дарим другим свои взгляды. Иногда всего один взгляд может перевернуть для другого все картинку его преставлений о себе. И дать трещины в прошлых отражениях.

Опять непопулярное сегодня будет.
Сначала присказка: на неделе смотрела беседу с будийским ламой, и там была красивая фраза «карма никогда не ошибается». Вот тут сразу важно, что это лама, буддизм и восточная философия. Где карма – понимание причинно-следственных связей наших действий и отношений. И понимание, как разум, в восточной традиции находится в сердце. Не в голове. И там же живет Дух Шень, поддерживающий жизненные силы.

А сказка-быль такая: я зацепилась за слово понимание и стала думать о том, что нередко слышу, как запрос «я хочу понять» дисквалифицируется. Ну, как бы и не запрос это, идите еще подумайте.
Но штука в том, что это и есть запрос. И дальнейшее «а что вы будете делать, когда поймете?», тоже только часть решения. Потому что нужно понимание не только действий, но и отношений, то есть чувств. И трудность всегда в этом. Нам стоит смотреть «за». Есть какое-то непереносимое или трудно идентифицируемое чувство (а то и просто то, о чем нельзя говорить), которое человек облекает в запрос «я хочу понять».

Отчасти и потому, что мы живем в мире головы, ума и информации. Это привычная стратегия – сначала понять. Оттого «я все понимаю, а делать то что». И кажется, вот еще что-то пойму, и тогда случится.
Но на деле понимание невозможно без соединения с чувством.

И запрос «я хочу понять» всегда об этом. Человек уже приносит в нем какое-то чувство. Неназываемое.

Это вообще частая история для всех нас.
Два вопроса, на которые ответ часто затруднителен:
-что ты чувствуешь? – нередко ответ идет или про описание объекта, или о том, что хочется сделать, или о том, что человек думает по поводу.
-что ты хочешь (сделать)? – потому что здесь снова нужно соприкоснуться с чувствами. Из головы мы, конечно, тоже можем сказать, чего хочется. Но тут нередко случается история «купила десять платьев, а на самом деле хотелось, чтобы кто-то просто обнял и сказал, что красивая».

К чему я это? Любой запрос – хороший запрос для работы. И «раскрыть» запрос – тоже часть работы помогающего специалиста. В этом месте с нами всеми все в порядке.

#мамашамана или как эти дети все чуют?

Так повелось, что у нас в доме куча свечей. Я и сама для работы закупаю их пачками, а еще часто дарят самые разные, поэтому стоят на всех полках.
Ребенок вчера говорит:
-Мам, нам надо свечи сжечь эти! – и показывает на те, что в коридоре. Спрашиваю, зачем такое буйство.
-Чтобы старое вместе с ними сгорело и ушло. Они же тоже давно стоят. А еще того человечка, что у тебя в комнате. Но его просто надо.

И не знает же, товарищ, о чем я сейчас работаю в своем. И учитель на выходных на меня ругался «Юля, где смерть?», когда я ему рассказала, что с прошлого весеннего Равноденствия семена все еще зеленеют. Оказалось, что осенью нужно было в принудительном порядке жатву устроить. Ну, осень и сама устроила.

А "человечек" в комнате – это обнимающаяся пара мужчины и женщины, подаренная еще пару лет назад. Пора жечь, Бельтайн на носу, все уже звенит им)

Еще один «серьезный» текст и, кажется, я готова вводить тег #мамашамана, ибо ребенок ожигает. Но пока про взрослое шаманское.

Чаще всего про шаманскую практику говорят и показывают как о работе для другого человека. Ну, это и продается лучше все-таки. Да и просто за нее платят. В традиционном укладе ее бы назвали работой для сообщества.

Но на деле это только часть работы шамана. Как и любого другого служителя. Есть еще две не менее важных. Первая – это практика для себя: своя собственная молитва, забота о своем духовном пути. Потому что по идее ради этого мы идем в такое служение. Это в первую очередь наш собственный путь, он нас меняет.

А третья – это работа для Духа. Когда мы, например, идем убирать какое-то место и освящать его, потому что для него так хорошо. Для самого пространства. Это могут быть и разовые ритуалы для нашей связи с Духом. А иногда это те вещи, которые мы просто не можем не сделать, потому что зовет. Это может быть и про творчество, когда что-то делается, потому что хочет быть проявленным – одухотворенным в земном.
Это как в присказке про мальчика, когда все пишут письма Деду Морозу с просьбами о подарках. А он: «Дорогой дедушка, что бы ты хотел получить в подарок?».

На самом деле, мне кажется, многие работают по всем трем направлениям. И, наверно, в современной истории самый частый затык, когда путается первое и третье в оплате. Например, когда человек говорит «я же служу, почему у меня не прибывает моих хотелок и вообще в материальном». За последнее тоже приходит хорошее, но не деньгами. Но может приходить количеством людей для первого. Не по просьбе, а потому что наше собственное расширяется через все три эти истории.

Всегда ли Духи, большее помогает нам?
И да, и нет.
Духи никогда не будут делать за человека то, что он может и должен сделать сам. Но и никогда не оставят просьбу без ответа, если видят, что человек искренне движется в своем пути. И тут, скорее, не про бытовое-ежедневное, а внутренние процессы: куда стремится душа, растим мы силу воли или силу духа.

А еще мы почти всегда живем в своих представлениях о том, как должно быть. В то числе и о том, какой должна быть помощь. И в этом, нередко, не замечаем и открывающихся возможностей, и помощи. Например, даже в выборе человека (практика) для помощи мы нередко ориентируемся на внешнее представление, кейсы, презентацию или удобные условия работы. Но это не всегда означает, что у человека есть то, что может нам помочь. И это же вообще не о том, что он плохой практик. Просто сейчас нет случится тот самый «чин», когда встречаются пространство и время.

И третье – тут нет места для торга и «ты мне – я тебе». Бабушка говорит в мире духа «ты для меня, а я для тебя». Если я держу аскезу, только чтобы получить что-то материальное, это не аскеза, это торг. И на деле тут куда труднее дается принимать дары, помощь. И потому что оно меняет примерно все на неизвестное. И потому что нет прямого обмена давать-брать, как у людей. Поэтому и помощь тут, когда мы хоть чуть-чуть смиряем себя. Но закрываем радость от получаемого.
И это, может быть, вообще самое важное – искренне радоваться и принимать как подарок каждый раз.

Неделя была богата на подарки.
Узнала еще одну фамилию рода – Демура. И как будто еще какая-то часть стала видимой в общем узоре. Потому что за именем, названием всегда слышны истории. Демура – железный, Цвяк – гвоздь, а в замужестве я меняла фамилию на производную от «вилки» с норвежского. И бывший муж, и дед – кузнецы. Две истории еще можно назвать случайностями, но три уже закономерность. Сын собрал все тройное бинго.

Байками у меня сюда не поместится, а коротко:
Иногда нам кажется, что нужно найти что-то, открыть новую дверь и выйти в новое/прийти куда-то/узнать о чем-то. Но нередко, мы и так на своем месте, и дверь нужно открыть, чтобы это новое смогло войти в наше пространство, оно тоже хочет быть узнанным и принятым. Дверь эта всегда в сердце. Неважно, наружу нам нужно или внутрь.

Собираю котомку на сегодняшний поезд, поеду к учителю. Ощущение, что еду не только за новым, но и прощаться с чем-то.

В Новгороде сегодня зима, тоже вернулась попрощаться снегопадом с самого утра.