تتبروز والله وليت النساء كتلك اللواتى يُدعي لهن بكل حب

إبن خالتي كان خاطب وخطيبته طنشته لانه مقدرش ع طلباتها .. فاضطر يتجوز بنت عمه جواز تقليدي ومكنش بيحبها حتي بعد الجواز بفتره .. بيقولي لاحظ حاجه مع عدم اهتمامي بيها هي مهتميه بكل تفاصيل يومي وعمرها ما ضايقتي وبتسمع كلامي وهي راضيه ومبتسمه وطلباتها محدوده دايماً .. فقال لنفسه اللي ذلتني وسبتني أنا لسه مشغول بيها مع أن ربنا رزقني باللي أحسن واطيب منها .. بدا يقعد مع مراته ويفتح معاها مواضيع ويفسحها ويقرب منها بيقسم لي بالله أنه حاسس أنه بيحبها اضعاف مضاعفه من الأولي.. وسبحان الله خطبيته الأولي اتطلقت بعد ٢٠ يوم من فرحها ..

- ابو الدرداء وهو بيموت زوجته مسكت ايديه ودعت اللهم إن أبا الدرداء خطبني فتزوجني في الدنيا .. اللهم إني اليوم اخطبه إليك فزوجني اياه في الجنه

- ﺳألوا ﺃﺣﻤﺪ بن حنبل ﻋﻦ ﻛﺜﺮﺓ ﺩﻋﺎﺋﻪ ﻟﺰﻭﺟﺘﻪ ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺗﻬﺎ ؟! ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺭﺣِﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻡ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﻟﻘﺪ ﻟﺒﺜﻨﺎ ﻋﺸﺮﻭﻥ ﺳﻨﺔ ﻟﻢ ﻧﺨﺘﻠﻒ ﻓﻰ ﺷﺊ ، فواحد قاله : 20 سنه ﻟﻢ ﺗﺨﺘﻠﻔﻮﺍ ومحصلتش بينكم مشكله !! ﻓﻘﺎﻝ: ﻛﻨﺖ ﺍﺫﺍ ﻏﻀﺒﺖ أﺭﺿﺘﻨﻰ ﻭﺍﺫﺍ ﻏﻀﺒﺖ أﺭﺿﻴﺘﻬا .. " تراضيني وقت ضيقتي وغضبي .. وانا أراضيها وقت ضيقتها وغضبها ..

- اختاروا الناس الطيبه البسيطة اللي بتسامح بسرعه ومستعده تضحي عشانكم .. الناس المتفهمه اللي بترضي بالموجود وتحس باللي قدامها ومش بيبصوا لغيرهم وحامدين الله ع اللي يجبوه .. الناس اللي عايشه الواقع مش فاكره أن الزواج زي الفيس والافلام والروايات وعارفين أن الزواج مسئوليه كبيره .. لكل زوج وزوجه انتم سند لبعض ومالكمش الا بعض فبلاش تهدوا ف بعض بلاش تكبروا الأمور وبلاش الإهمال ف التفاصيل الصغيرة لأنها بتفرق ودوروا ع الإيجابيات عشان النفوس تصفي وتهدي ..

منقول

من آداب الزوجة ألا تكلم زوجها إلا بصوت خاشع يكاد ان يُسمع وألا يسمع منها ما يغضبه من سوء رد
فإن فعلت سعدت وإن أبت شقيت

فما علمنا عن واحدة من الصحابيات قالت لزوجها كلمة تغضبه او كلمة فيها سوء أدب فى الرد

#سلوكيات

كان من نصائح احد الأمهات لبنتها
الا يسمع منها زوجها إلا طيبا
الكلام الطيب والجميل كفيل ان يجعل الزوج لا ينفك عن بيته

اما اللواتى غير ذلك تحت حجج الضغوط فهن منفرات

ما سمعنا عن صحابية واحدة قال لزوجها كلمة لا ترضيه

ازواج او اصحاب او اخوات اجعلوا لسانكم طيبا

اللهم وفق كحومة الوفاق ان كانوا صادقين
وعليك بحفتر واعوانه يارب

اللهم احفظ ليبيا وكل بلاد المسلمين يارب
فاننا نرى إنباعثة مشرقة لنصرة دينك يارب

‏عندما احبَ امرؤ القيس
لم يقل احبها ولكن قال:

رجل وما استسلمْتُ قَبلُ لفارسٍ
مالي أمام عيونها مستسلِمُ !؟

أأعودُ منتصِرا بكل معاركي
وأمام عَيْنيها البريئة أُهْزَمُ !؟

أنا شاعرٌ ما أسعفتْه حروفه
الحبُّ من لغة المشاعر أعظمُ

لي ألف بيتٍ بالفصيح أجدْتُها
لكنني في حبها أتلعثمُ!

منقول

والناسُ كالناسِ إلا أن تجرِّبَهُمْ
وللبصيرةِ حكمٌ ليس للبصر
كالأيْكِ مُشْتَبِهاتٌ في منابتها
وإنما يقعُ التفضيلُ بالثَّمر

- الأعمى التطيلي

صباحٌ يوقظُ الامالَ فينا
ونحمدُ فيهِ ربّ العالمينا

صباحٌ تَعْبُقُ الأذكارُ فيهِ
ونُحيِي فيه إيمانًا ودِينا.

لقائله

وحسناءَ ما ذاقتْ لغيري محبة ً
ولا نغصتْ لي حبها بشريكِ

تسائلُ عن وجدي بها وصبابتي
فقُلتُ أما يَكفيكِ مَوْتيَ فيكِ

وَكانَتْ تُسَمّيني أخاهَا تَعَلّلاً
فقلتُ لهَا أفسَدْتِ عَقلَ أخيكِ

تركتُ جَميعَ النّاسِ فيكِ محَبّة
ً فيا لَيتَ بَعضَ النّاسِ لي ترَكوكِ

رَأوْكِ فقالوا البدرُ والغُصْنُ وَالنّقا
ولا شكّ أنّ القومَ ما عرفوكِ

لعمركِ قد أذنبتِ حينَ ظلمتني
كذا الناسُ في تشبيههمْ ظلموكِ

#بهاء_الدين_زهير

‏كان المعتمد بن عباد ووزيراه ابن عمَّار وابن زيدون في مجلس سمَر، فقال :

إنِّي قائلٌ بيتًا من الشعر فرُدُّوه ، ثمَّ قال :

أمَّا أنَا فمُتَيَّمٌ ..قَلِقُ الفُؤَادِ ، وأنْتَ كَيفْ؟

فردَّ ابنُ عمَّار :

حَالِي وحَالُكَ وَاحِدٌ .. وأنَا القَتِيلُ بِغَيرِ سَيفْ ؟!

••

لا ما بيظهرش