~العِلم الّذِي يجِب عَلى المَرأةِ تعلُمُهُ~

▫️السُّؤال: مَا هُو العِلمُ الشَّرعِي الَّذي يجِب عَلى المرأةِ تعلُّمُهُ؟

▫️الجَوابُ: الواجِبُ عليهَا أَن تتعَلمَ عَقِيدتهَا مِن الڪِتابِ والسُّنةِ، ثمَّ صلَاتهَا ڪيفَ صلَّى الرَّسولُ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ، وإذَا ڪانَت ذَا مالٍ، تتعلَّم مَا أوجَب الله عليهَا مِن الزَّڪاةِ، وإذَا ڪانَت تحترفُ بيعًا وشِراءً، تتعلَّم أحڪامَ البيعِ والشِّراءِ، وهڪذا إذا ڪانت فٍي أيِّ عملٍ تُزاولهُ، فواجِبٌ عليهَا أن تعلَم أحڪام ذلكَ العملِ، فهَذا هُو المعنَى بحدِيث الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "طَلبُ العِلمِ فرِيضَةٌ عَلَى ڪلِّ مُسلِمٍ".
وهَڪذاَ إٍذا ڪانت طَبيبةً يجٍب أن تَعلَمَ أيجُوز أنْ تختلِي بالرجُلِ؟ وهَل يجُوز التَّداوي بمُحرَّمٍ؟
لابُدَّ مِن معرفةِ العملِ الَّذي تزاولهُ مِن الڪِتابِ والسُّنةِ -أعنِي أدِلتُه مِن الڪِتابِ والسُّنةِ-

🏷[فتَوى المرأة المُسلِمةِ (٧٩) | الشَّيخُ مُقبل الوادعي].

ذُكرت الدنيا عند الحسن البصري، فقال:

أحلامُ نوْمٍ أو كظلٍّ زائلِ - إنَّ اللبيبَ بمثلها لا يُخدَعُ

وقال الحسن أيضا: إذا رأيت الرجل ينافسك في الدنيا فنافسه في الآخرة.

وقال رحمه الله: من نافسك في دينك فنافسه، ومن نافسك في الدنيا فألقها في نحره.

ثم اعلموا رحمكم الله أن للنصيحة مفهوما واسعا، كما بين ذلك الصادق المصدوق.
فإن من النصيحة: النصح لله تعالى وذلك بتوحيده، وإخلاص الدين له، ووصفه بصفات الكمال ونعوت الجلال والجمال، وتسبيحه وتنزيهه عن كل ما لا يليق به، والقيام بطاعته ومحابه، والموالاة فيه والمعاداة فيه، و الحب فيه والبغض فيه.

وإن من النصيحة: النصح لكتاب الله تعالى وذلك بالإيمان به، بأنه كلام الله المنزل على قلب محمد غير مخلوق، منه بدأ وإليه يعود، حفظه الله في الصدور والسطور، وبتلاوته حق التلاوة، والوقوف مع أوامره ونواهيه وتفهم علومه وأمثاله، وتدبر آياته، ودفع تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين عنه..

وإن من النصيحة: النصح لرسول الله وذلك بالإيمان به، وبما جاء به، وتوقيره وتبجيله والتمسك بسنته، وإحيائها بين الناس والتحاكم إليها، وبمعاداة من عاداه وآذاه في أهله وأصحابه وبالتخلق بأخلاقه والتأدب بآدابه..

وإن من النصيحة: النصح لعامة المسلمين، وذلك بإرشادهم إلى مصالحهم، وتعليمهم أمور دينهم، وستر عوراتهم، وسد خلاتهم، ونصرتهم على أعدائهم، والذب عن أعراضهم، ومجانبة الغش والحسد لهم.

ما بُعِثَ رسول الله ﷺ إلا لنجعل عبادتنا كلها -والدُّعاء منها، بل من أعلاها، قال ﷺ: «الدُّعاءُ هُوَ العِبَادَةِ- لله وحده لا شريك له ﴿وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا﴾، هذه خلاصة الدَّعوة النَّبويَّة، فكيف يجرؤ إنسان على أن يتوجَّه بالدُّعاء لغير الله؟!.

- وقفه مع وصيَّة نبويَّة I أ.د.صالح_سندي.