كانهُ اخُ الخريف
لاكن شَق
غيثُهُ الحجرُ

تطيرُ اسرابُ الفراشاتِ من لوحتهِ
كأنَّ من كَللِ الوانهِ جرى النهرُ

وطفلةُ الضوء تغرق عند رؤيتهِ
تلوذ بالصمت لما يهطِل المطرُ

ومثل كل غريبٍ في مدينتهِ
خلف الغيوم البواكي كان له قمرُ

لو تراحم الناس لما كان بينهم جائعٌ ولا عارٍ، ولا مغبونٌ ولا مهضومٌ، ولأقفرت الجفون من المدامع، واطمأنت الجنوب في المضاجع، ولَمَحَتِ الرحمة الشقاء من المجتمع كما يمحو لسان الصبح مداد الظلام

لو تراحم الناس لما كان بينهم جائعٌ ولا عارٍ، ولا مغبونٌ ولا مهضومٌ، ولأقفرت الجفون من المدامع، واطمأنت الجنوب في المضاجع، ولَمَحَتِ الرحمة الشقاء من المجتمع كما يمحو لسان الصبح مداد الظلام

ألَفت..
الشَوكَ المُداسِ بكَعبِ الغَضَا
كَالعَطفِ تَسَلقَ أسوَارَ الحِمَى

فمَشيت على طُرُق الحياة مُجرِّبا
زيفَ الدروب وما استقامَ وما انْثَنى

إذْ تعرَّجتِ الخُطا فمن الخَطا
أنْ تستقيمَ ففِي أمامِكَ مُنحنى

جرّبتُ آلامَ الوقوعِ تَعثُّراً
ومضيتُ.. بين تجاربي مُتَحصِّنا

وبِمَسمَعي قولُ فَحمِ الدُجا
كَفا فقد جَاوزتَ بالأطمِاحِ عَنانَ السَّنا

أَتَعرِفُ أَطلالاً وَنُؤياً مُهَدَّما

كَخَطِّكَ في رَقٍّ كِتاباً مُنَمنَما

دَوارِجَ قَد غَيَّرنَ ظاهِرَ تُربِهِ

وَغَيَّرَتِ الأَيّامُ ما كانَ مُعلَما

وَغَيَّرَها طولُ التَقادُمِ وَالبِلى

فَما أَعرِفُ الأَطلالَ إِلّا تَوَهُّما

كَجَمرِ الغَضا هَبَّت بِهِ بَعدَ هَجعَةٍ

مِنَ اللَيلِ أَرواحُ الصِبا فَتَنَسَّما

إن الإنسان لتَعتلي علي سَريرته الغَمام فيظهر علي ملامِحهِ ، فالحاضر كُتِب بقلم المنتصر علي صحِفةِ الخائف و المعلوم لَمَام ، والمُرام بعيد المَنال ،فعسى أن ياتي ذلك الجيل ذو البَصرِ والبَصيره يُأملُ علي عاتِقهِ الصَّلاح .

لم ألتفِتْ للوقت..كان يَجُرُّني لليأسِ، حتى أستَجِيبَ وأَرْكُنا

أتعبْتُ مَن بَعدي..
فكيف تجُرُّني؟
وأنا الذي اتَّخذَ العزيمةَ دَيْدَنا

وخَلَصَتُ..
ما عندي سوى أملٍ
بأنَّ الناضجاتِ من الزروعِ سَتُجتَنى

وبأنَّ ما تجنيْهِ سَهْلاً هَيِّناً
يأتيكَ سَهْلاً.. ثم يَذهَبُ هَيِّنا!

عندما قال عمر بن الخطاب مقولته "نحن قوم أعزنا الله بالأسلام" قالها وهو يعي أنها تعني أمور عديدة، جملة تعني أن الاسلام يعزك فلا يجعلك كائن متناقض تتخبط في أزماتك كما نشاهد تناقض الغرب اليوم، ولا يفضحك في لحظات العسر كما حدث للصهاينة، ولا يجعلك ذليل بين الأمم كما يفعل الهنودس الهنود، ولا يجعلك تخجل من ماضيك وتخاف من مستقبلك كحال الألمان.

ختم عمر مقولته وقال "فإن ابتغينا العزة بغيرة أذلنا الله"، فمن أراد العزة بغير الاسلام سيذل بين الامم، وسيتهزىء الناس على تناقضه وعلى ركاكة منهجه ونرى المنبطح العربي حاليًا خير مثال ومهما تحصن بعلمه لكنه سيصدم بعظمة الاسلام ومنهجه الراسخ المتين.