Писали что у них проблемы нижнего Белья не хватает.

Часть суммы скину на это тоже ин ша Аллах ﷻ

Желание человеком совершить грех делится на 5 видов:

1 - Когда он (твердо) вознамерился совершить его, однако он не смог совершить его (не по собственной воле). Такому записывается полноценный грех (то есть грех, как за совершенное дело), так как он прибег ко всем причинам для его претворения (но не достиг результата).

2 - Когда он вознамерился совершить грех, однако, оставил его в виду отсутствия (достаточного) желания, и не прибег к причинам для его претворения. Такой прошен Аллахом.

3 - Когда он вознамерился совершить грех, но не имел возможности сделать это и не прибег к причинам для его претворения. Такому записывается грех за намерение.

4 - Когда он вознамерился совершить грех, а затем оставил его ради Аллаха. Такому записывается вознаграждение за намерение.

5 - Когда не приходит в голову совершение запретного, за что нет греха и нет вознаграждения.

Как же все изменилось в моей жизни в один миг. Буквально месяц назад я радовался видя каждого ребенка.

А что же сейчас ?

Сейчас видя ребенка, который плачет из-за того , что ему не купили киндер, ты вспоминаешь ребенка Палестины, который мечтает о куске хлеба.

Сейчас видя ребенка, который плачет , что ему купили пепси вместо колы, ты вспоминаешь ребенка Палестины, который просто хочет пресной воды.

Сейчас видя ребенка, которому скучно дома, скучны старые игрушки, ты вспоминаешь ребенка мечтающего просто о доме со стенами и крышей над головой.

Сейчас видя ребенка, который плачет из-за того, что ему не купили игрушку ты вспоминаешь ребенка Палестины, который плачет сидя перед мертвой матерью ожидая, что она проснется.

Сейчас видя ребенка гуляющего в парке с семьей , ты вспоминаешь семью Палестины, которая под завалами.

Как же мое состояние поменялось, как же поменялся мир.

Как же я нахожу облечение в этом?

1: Я осознаю и принимаю, что предопределение Аллаха и все это только с дозволением Аллаха.

2: Я осознаю и понимаю, что в этом есть великая мудрость Аллаха, о которой мы скоро все поймём и увидем ин ша Аллах ﷻ

3: Я понимаю и осознаю, что все происходящее для меня не безразлично, делаю все , что в моих силах в надежде, что Аллах примет это от меня.

4: Я понимаю и осознаю где находятся все погибшие. Где будет их место в день суда и рядом с кем они будут ин ша Аллах ﷻ

5: Я понимаю и осознаю , что мы инна ли-Ллягьи ва инна иляйгьи раджиг!ун (принадлежим Аллаху и к Нему вернёмся) смотря как каждый вернется.

6: Я понимая это все, не забываю и сам готовиться к своей смерти, и готовить тех, кто рядом со мной ин ша Аллах ﷻ

7: Я понимаю и осознаю , что победа в конце концов будет за мусульманами ин ша Аллах ﷻ , и это приносит мне особую радость.

8: Я понимаю и осознаю , что будет суд. Суд, в котором все записано и будет справедливость в каждой мелочи ин ша Аллах ﷻ
Тогда будут две дороги, дорога в ад, дорога в рай. Это всего лишь вопрос времени ин ша Аллах ﷻ

Работайте над собой мои родные, готовьте свои запасы. Не бойтесь смерти, наоборот готовьтесь к ней. Пусть наш с вами конец будет раем, рядом с Пророком ﷺ

баракяЛлагьу фикум.

??????????????????

Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
«Кто из вас дожил до утра, пребывая в безопасности среди своего народа, со здоровым телом и имея дневное пропитание, тот как будто владеет всем миром».

Ибн Маджа

Я думаю в наше время ценность этого хадиса будет ценить каждый.

Одна из лучших благодарности Аллаху это дух!а намаз

Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«С наступлением утра каждому из вас следует давать садаку.
Каждое произнесение слов «субханаллах» سبحان الله есть садака,
и каждое произнесение слов «альхамдулиллях» الحمد لله – садака,
и каждое произнесение слов «ля иляха илляллах» لا إله إلا الله – садака,
каждое произнесение слов «Аллаху акбар» الله أكبر есть садака,
и побуждение к одобряемому – садака,
и удержание от порицаемого – садака,
но всё это заменяют собой два раската дух!а намаза» (Муслим, 1181).

Так же Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Никто не будет совершать неуклонно молитву Дух!а, кроме кающегося, и поистине она молитва кающихся! »