اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا ونبينا محمد وآله. ❤️

ما أنسَ: لا أنسَ يوم البين موقفنا
والشوق ينهى البكُى عنّي ويأمره

وقولها ودموع العين واكفة
هذا الفراق الذي كنّا نحاذره!

أبوفراس الحمداني!

قال أحمد العِجْلي: لمّا دخل معمرٌ صنعاء، كَرِهوا أن يخرجَ من بين أظهرهم، فقال لهم رجل: قيّدوه. قال فزوَّجوه.

الحافظ الذهبي.

أَرِقتُ ونامَ الأَخلِياءُ وَعادَني
معَ اللّيلِ هَمٌّ في الفُؤادِ وَجيعُ

بل الفقيه كل الفقيه الذي يرد القدر بالقدر ، ويدفع القدر بالقدر ، ويعارض القدر بالقدر ، بل لا يمكن لإنسان يعيش إلا بذلك ، فإن الجوع والعطش والبرد وأنواع المخاوف والمحاذير هي من القدر .
والخلق كلهم ساهون في دفع هذا القدر بالقدر ، وهكذا من وفقه الله وألهمه رشده يدفع قدر العقوبة الأخروية بقدر التوبة والإيمان والأعمال الصالحة ، فهذا وزان القدر المخوف في الدنيا وما يضاده سواء ، فربُّ الدارين واحد وحكمته واحدة لا يناقض بعضها بعضًا ، ولا يبطل بعضها بعضًا.

ابن القيم

«من ألِفَ هواه قلّ أدبه
ومن خالف دلالة علمه كثُر جهله
ومن لم ينفعه دواؤه كيف يداوي غيره؟»

الحارث المحاسبي.

خفوا ظهور؛ أكثروا الخفاء، وأعمال الخفاء، ودعاء الخفاء، وحَذَارِ من الاحتفاء بالنفس، والتلذذ بسماع إطرائها ممن ليس بقانون الأنفس واعي، تقلل من الدنيا ولا تكثر، فإن حبَّها فإنه أُس كل بلية ("

على قدر خفة الحمل فوق ظهر الجواد تكون سرعته! وكذلك العكس.

يا وارثُ يا الله!

من أراد أن ينال محبة الله عز وجل فَلْيَلْهَجْ بذكره..

ابن القيم | الوابل الصيب

عن جابر بن عبد الله قال: ما رأيت أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة حمراء.

الوفا بأحوال المصطفى. لابن الجوزي (تـ: 597هـ).