⬇️ Поздравляю с релизом ребят, с которыми посчастливилось поработать в 2021-2022! Вдохновляющий пример команды, которая из стартапа двух мозговитых мечтателей превратилась в часть мощной экосистемы.

Министр Айрат Хайруллин такой: го отказываться от зарубежных смартфонов, сидим на импортной игле, наши российские ничем не хуже

Тем временем ЦИК РТ: разыгрывает среди избирателей 15 айфонов

А чего российские смартфоны никто не разыгрывает? :)

Вчера мы отмечали День Республики, который за пару десятков лет привыкли воспринимать как день фестивалей, праздничных движух и выступлений Биланов.

Френдли ремайндер: 30 августа 1990 года была принята Декларация о государственном суверенитете ТССР, которая определяла высшим органом государственной власти республики Верховный Совет ТССР. Позже, конечно, все сильно поменялось.

Понравились слова одного моего друга в его вчерашних сторис: «Не забываем о том, что это день суверенитета: если бы наши дяди и тети в те годы не постарались, то не было бы у нас сейчас ни живописных парков, ни татарских надписей, ни такой красивой Казани».

Министр культуры РТ Ирада Аюпова рассуждает о культуре России 90-х через призму напитка «Юпи», окорочков Буша и спирта «Рояль». И на контрасте приводит наши времена — как здорово мы сегодня строим дворцы культуры и заново учимся читать.

Удобное и красивое сравнение, но не упускаем ли мы что-то важное? Неужели культура девяностых для нас — только цветные фантики и рынки? Насколько мне известно, именно после падения железного занавеса к российскому читателю пришли малодоступные в СССР произведения Михаила Булгакова, Евгения Замятина, Сергея Довлатова, Иосифа Бродского, Александра Солженицына и других. Именно в девяностые российское телевидение совершило мощный скачок от заседаний ЦК и балета в эфире к многообразию аналитических и развлекательных шоу. И новые форматы тогда, кстати, стали придумывать наши же люди, а не копировали их у западных СМИ, как это делается сейчас.

Да, в 90-е в жизнь россиян ворвался «запад» — со всеми его красками и культом свободы, пусть и не всегда полезными обществу. Но разве мы не должны были поплескаться в них вдоволь, перенасытиться, впитать это, насколько можно, чтобы расширить границы видения, определить для себя оптимальные грани, найти ту самую золотую середину и выстраивать свой дальнейший путь с учетом увиденного и прочувствованного?

А «вьетнамского рынка» (прошу прощения у всех вьетнамцев за то, что мы превратили это выражение в уничижительное понятие), хватает вокруг и сейчас — иначе мы не продали бы Дом татарской кулинарии владельцу «Дома великана».

Впрочем, как справедливо отмечает Ирада Хафизяновна, «нам предстоит еще долгий путь, но дорогу одолеет идущий». Так что в праздник этот хочется пожелать культуры нам всем — полезной и качественной.

Дошла до странного уровня преисполненности, когда некоторые события мне стало достаточно посмотреть в сторис и прочитать о них исчерпывающие материалы. Какой-то режим то ли энергосбережения, то ли выгорания вперемешку с апатией. Мозг такой: «Мы это всё уже видели и знаем, что там будет, лень удивляться». Может быть, старость. Или в Казани действительно перестало происходить что-то концептуально новое.

Сегодня лучшему журналисту Татарстана подарили автомобиль, но он не смог подняться на сцену получить ключи, потому что человеку 74 года.

Звучит сурово и неудобно, но ситуация иллюстративна: признания заслуг в татарской журналистике (да и не только в журналистике) нужно ждать очень долго. Точнее, так: ты можешь быть известным и уважаемым в обществе (Риман Гилемханов считался признанным мэтром татарской журналистики еще в девяностые), но наверху это заметят не скоро.

Радостно, что человек дожил до этих светлых мгновений, но, может быть, тогда и приз стоило бы пересмотреть? Выдать деньгами, я не знаю. «Лада Гранта», скорее всего на механике, ну камон. И слова ведущего — «победитель сегодня уедет на своем новеньком автомобиле».

После концерта я поехала на разгоны татарских стендаперов. Один из ребят, студент отделения татжура, спросил меня: «Скажи честно, мне рассчитывать на будущее в татарской журналистике? Я смогу прокормить семью?». Я, конечно, постаралась сформулировать максимально объективный ответ, который не разочарует человека в профессии, дала несколько советов из личного опыта. Но он был на том торжестве и неспроста задал этот вопрос.

Понятно, что рассчитывать на поддержку и благодарности свыше — гиблое дело, если только ты не полон решимости строчить заявки на гранты и жить в режиме «ну вот это точно выстрелит». Татарская журналистика, как и любой другой национально-региональный движ, в первую очередь про служение. То, что выбирают по велению сердца, а не из желания заработать. Если денег тоже хочется, придется совмещать. Третьего не дано.

Нельзя конечно отметать вероятность того, что ситуация может измениться, и в один прекрасный день власти решат поддерживать локальные языковые проекты большими деньгами. Или рекламодателям вдруг станет интересно размещаться исключительно на татароязычных площадках. Ну или, в конце-концов, всегда можно раскрутить татароязычный блог и продаться какому-нибудь К9.

Короче. Если вы вдруг оказались в татарской журналистике — не рассчитывайте на большие деньги и быстрое признание. В идеале — превратите это в работу для души и совмещайте с чем-то еще. И не ждите, что кто-то придет и похвалит вас за жертвенность (по крайней мере, если вам еще нет 70). Это только ваш выбор, ваша ответственность и ваша готовность служить языку и народу.