سلام علیکم
میشه لفظ صحیح حدیث برای پوشیدن لباس جدید را ذکر کنید برایمان؟

?علیکم السلام
حدیثی میباشد که میفرماید در هنگام پوشیدن لباس جدید برای طرف مقابل این ذکر را بگوییم»»
((إلبس جدیدا و عش حمیدا و مت شهیدا))

ولی این حدیث منکر میباشد و ضعیف میباشد
و هیچ حدیثی در این باره ثابت نمیباشد?

سلام علیکم براکم
هنگام خروج از خلأ (دستشویی) بگوییم (غفرانک )یا (غفرانک یا الله)؟

?علیکم السلام
هیچ حدیثی از رسول خدا ثابت نمیباشد در این مورد
و این حدیث که بگوییم (غفرانک) معلول و ضعیف میباشد?

سلام علیکم استاد عزیز الله شما را برایمان حفظ کند، لطف کنید اذکار صحیح بعد از نمازهای فرض رو برامون بگید
جزاک الله خیرا
?علیکم السلام و رحمة الله
ممنون از دعای خیرتون.

اذکار ثابت بعد از نماز.

✏️1/ استغفرالله 3 بار

✏️2/ اللهم انت السلام ومنک السلام تبارکت یا ذالجلال والاکرام

✏️3/ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحده لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، اللهمَّ لا مانعَ لِما أعطَيْتَ، ولا مُعطِيَ لِما منَعْتَ، ولا ينفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ.

✏️4/ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولا نعبُدُ إلَّا إيَّاهُ، له النِّعمةُ وله الفضلُ، وله الثَّناءُ الحَسَنُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ مُخلِصينَ له الدِّينَ ولو كرِهَ الكافرونَ.

✏️5/ (سبحان الله) 33 بار، (الحمدلله) 33 بار، (الله اکبر)33 بار،
و1 بار (لا اله الا الله وحده لا شريك له،له الملك و له الحمد ، و هو علي كل شيء قدير)

✏️6/ خواندن ( قل اعوذ برب الفلق) و ( قل اعوذ برب الناس)

✏️7/ خواندن آیة الكرسي

? این هفت ذکر بالا را بعد از اتمام نماز میگوییم اما این ذکر ( اللهم اعنی علی ذکرک و شکرک و حسن عبادتک) این ذکر رو بعد از تشهد و قبل از اینکه سلام بدهیم میگوییم.?

سلام علیکم ماموستا ببخشید آیا تمام اجماع هایی که امام نووی نقل میکند صحیح میباشد؟ از لحاظ اجماع بودن منظورم میباشد، نه از لحاظ صحیح بودن آن مسئله
جزاک الله خیرا برادر عزیز

?علیکم السلام
اجماع هایی که امام (نووی،ابن قدامه،ابن حجر،قرطبی،ابن منذر) رحمة الله عليهم
نقل میکنند گاها به معنای اکثریت میباشد و این از منهج بعضی علما میباشد،و زمانی که فهمیدیم مخالفی وجود ندارد آن وقت میگوییم که این اجماع صحت دارد?

السلام علیکم استاد
میشه بگید چه زمانی جایز میباشد معتکف از اعتکافش خارج بشود برای همیشه، منظورم اعتکاف در رمضان میباشد
جزاک الله خیرا

?علیکم السلام
راجح بعد از ثابت شدن عید برای معتکف میباشد و میتواند بعد از ثبوت عید از اعتکاف خارج شود،و هیچ دلیلی نمیباشد که معتکف شب عید در اعتکاف بماند تا زمان فجر ?

درمورد اختلاف نیت امام با مأموم سوال کرده اند،
السلام علیکم
آیا حتما لازم میباشد که نیت امام و مأموم یکی باشد در نماز؟ مثلا کسی نماز فرض را پشت سر کسی که سنت میخواند آیا صحیح است؟ و یا کسی نیت نماز فرادی را در صف جماعت بیاورد، و یا کسی در جماعت میباشد آیا جایز است تغیر نیت بدهد.

?علیکم السلام
به طور کلی لازم نمیباشد که نیت امام با نیت ماموم حتما یکی باشد،
امام معاذ نماز عشاء را همراه رسول خدا میخواند، و بعد از آن به سوی قوم خودش میرفت و برای قوم خودش جماعت عشاء را برپا میکرد در حالی که او نماز سنت میخواند و اهلش در پشت سرش نماز فرض عشاء را میخواندند.
پس اختلاف نیت امام با مأموم مشکلی ندارد.

و تغیر نیت در نماز هم ،از صحابه و از رسول خدا ثابت میباشد همانطور که رسول خدا از نماز فرادی به جماعت تغیر نیت داده اند.
و خلاف این از صحابه ثابت نمیباشد

و در صورت وجود عذر ، ماموم میتواند به نیت فرادی در صف جماعت نماز بخواند، مثلا امام مبتدع میباشد و این ماموم طبق قول بعضی از صحابه میتواند نماز خود را پشت سر امام به نیت فرادی بخواند.?

درمورد بلند کردن موی سر برای مردان سوال کردند که قبلاً جواب داده بودیم.?

سلام علیکم و رحمة الله
آیا بلند کردن موی سر برای مردان سنت میباشد؟
و آیا موی سر پیامبر بلند بوده است؟
جزاک الله

?علیکم السلام و رحمة الله
افعال و اقوال  پیامبر خدا به 3 قسمت تقسیم میشوند

1/ عادات و عرف جامعه
2/ طبیعت و طبع پیامبر خدا
3/ عبادات

فقط عبادات پیامبر خدا برای ما سنت میباشند
و اما عادات و عرف جامعه، و طبع پیامبر خدا برای ما سنت نمیباشند تا زمانی که پیامبر خدا صحابه را به آن فعل تشویق کرده باشد و یا به آن امر کرده باشد .
مثلا؛
1/ طبع پیامبر خدا این بوده که سریع راه میرفتند،
ولی آیا صحابه را تشویق کرده که سریع راه بروند، و یا در فضل سریع راه رفتن چیزی فرموده اند؟ نخیر، پس سنت نمیباشد

مثال بعدی
2/ عرف آن زمان اینگونه بود که همه ی مردها ریش داشتند
و پیامبر خدا هم ریش داشتند
آیا پیامبر خدا صحابه را تشویق کرده که ریش بگذارند؟ و یا در فضل ریش چیزی گفته اند؟
بله، بلکه به آن امر کرده اند، پس سنت و واجب هم میباشد.
پس ریش در آن زمان در بین همه ی مردم  عرف بوده است، و در دین اسلام این عرف برای مسلمانان واجب و سنت پیامبر میباشد.

حال آیا بلند کردن موی سر برای مردان از کدامشان میباشد؟
بلند کردن موی سر در آن زمان عرف و عادت بوده است
پیامبر خدا موی سر بلند داشته اند در اکثر اوقات، اما در بعضی از وقت ها هم آن را میتراشیدند.
آیا پیامبر خدا صحابه را به اینکه موی سرشان را بلند کنند تشویق کرده است؟ و یا در فضل آن چیزی گفته اند؟ نخیر
و صحابه هم در فضل آن چیزی نگفته اند
پس سنت نمیباشد. و از عادات و عرف آن زمان بوده است
مثل عمامه به سر بستن، که از عرف و عادات آن زمان بوده است و هیچ فضلی برای آن نیامده.
پس اقوال و افعال پیامبر در باب عبادات سنت میباشند.و یا این که به آن امر کرده باشند و یا در فضل آن چیزی گفته باشد.

خلاصه؛ بلند کردن موی سر برای مردان مشکلی ندارد ولی سنت نمیباشد
و اگر خلاف عرف آن منطقه میباشد باید آن را ترک کرد.?

السلام علیکم
آیا رسول خدا در معراج الله را دیده است؟

?علیکم السلام
رسول خدا در معراج با چشم سر الله را ندیده است، بلکه با چشم قلب الله را دیده است.

از عایشه رضی الله عنها ثابت شده است که فرمودند : مَنْ حَدَّثَکَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ رَأَی رَبَّهُ فَقَدْ کَذَبَ وَهُوَ یَقُولُ لا تُدْرِکُهُ الْأَبْصَارُ ... ) روایت بخاری:

یعنی : هر کس به تو گفت محمّد (صلی الله علیه و سلّم ) پروردگارش را دیده است ، دروغ گفته است چون او می فرماید : چشمها او را در نمی یابند ...

و شیخ الاسلام ابن تیمیه در مورد قول ابن عباس میفرماید؛ هیچ اختلافی بین قول ابن عباس و مادرمان عائشه نمیباشد و اختلاف موجود ،اختلاف تنوع میباشد?

سلام علیکم ماموستا
عمو های رسول خدا چند نفر بودند و کدامشان مسلمان شدند

?علیکم السلام
همانطور که اهل علم برایمان نقل کردند عمو های رسول خدا 11 نفر بودند
که غیر از حمزة و عباس (رضی الله عنهما) هیچ کدام مسلمان نشدند

اسامی »» حمزة، عباس، ابوطالب،ابولهب، زبیر، عبد الکعبه، المقوم، ضرار، قثم، المغیره، الغیداق?