-->
Вот она чиркнула другою; спичка загорелась, пламя ее упало прямо на стену, и стена стала вдруг прозрачною, как кисейная. Девочка увидела всю комнату, накрытый белоснежною скатертью и уставленный дорогим фарфором стол, а на нем жареного гуся, начиненного черносливом и яблоками. Что за запах шел от него! Лучше же всего было то, что гусь вдруг спрыгнул со стола и, как был с вилкою и ножом в спине, так и побежал вперевалку прямо к Девочке. Тут спичка погасла, и перед Девочкой опять стояла одна толстая холодная стена.
===
Она зажгла еще спичку и очутилась под великолепнейшею елкой, куда больше и наряднее, чем та, которую Девочка видела в Сочельник, заглянув в окошко дома одного богатого купца. Елка горела тысячами огоньков, а из зелени ветвей выглядывали на Девочку пестрые картинки, какие она видывала раньше в окнах магазинов. Малютка протянула к елке обе ручонки, но спичка потухла, огоньки стали подниматься все выше и выше и превратились в ясные звездочки; одна из них вдруг покатилась по Небу, оставляя за собою длинный огненный след.
– Вот кто-то умирает! – сказала Малютка.
Покойная Бабушка, единственное любившее ее существо в мире, говорила ей: «Падает звездочка – чья-нибудь душа идет к Богу».
===
Девочка чиркнула об стену новою спичкой; яркий свет озарил пространство, и перед Малюткой стояла вся окруженная сиянием, такая ясная, блестящая и в то же время такая кроткая и ласковая, ее Бабушка.
– Бабушка! – вскричала Малютка. – Возьми меня с собой! Я знаю, что ты уйдешь, как только погаснет спичка, уйдешь, как теплая печка, чудесный жареный гусь и большая, славная елка!
===
И она поспешно чиркнула всем остатком спичек, которые были у нее в руках, – так ей хотелось удержать Бабушку.
И спички вспыхнули таким ярким пламенем, что стало светлее, чем днем. Никогда еще Бабушка не была такою красивою, такою величественною! Она взяла Девочку на руки, и они полетели вместе в сиянии и в блеске высоко-высоко, туда, где нет ни холода, ни голода, ни страха: К БОГУ!
===
В холодный утренний час в углу за домом по-прежнему сидела Девочка с розовыми щечками и улыбкой на устах, но мертвая. Она замерзла в последний вечер старого года; новогоднее солнце осветило маленький труп. Девочка сидела со спичками; одна пачка почти совсем обгорела.
"Она хотела погреться, Бедняжка!" – говорили люди. Но никто и не знал, что она видела, в каком блеске вознеслась вместе с Бабушкой к Рождественским Радостям на Небо!»
===
У святых мощей Старца Николая – Печальника и Молитвенника о всем страждущем мире, мы согрелись в холодный зимний и ветреный день. Согрелись душой… Мы молились о всех, кто страждет, кто сейчас на поле Духовной Брани... Молились о тех, кто остался без крова, без домашнего очага накануне Светлого Рождества Спасителя… Просили Его сохранить всех бездомных Детей, оставшихся без Родителей… О тысячах людей, оставшихся без света и тепла в эти благословенные Рождественские дни… Молились слезно об усопших и на поле брани убиенных... Имена, имена, имена... ДУШИ...
===
Сам Батюшка Николай молился о всем мире... Когда он слышал о бедствиях, постигших мусульманские страны, о наводнениях в Индии и бедах в Китае, просил: «Господи! Помоги им! Спаси их души от вечной погибели! Сжалься над нами всеми...»
===
Старец всегда говорил, что молитва христиан побеждает законы природы, останавливает стихии, сокрушает демонов и способна даже удержать Карающую Десницу Божию: «Хоть и грешно Господа учить, чтобы не наказывал нас войной, но будем умолять Его Милосердие, чтобы Он не наказывал мир войной». Непрестанная молитва не угасала в его пламенном и милующем сердце...
Молитва к Богу за весь мир...
===
Незабвенный Батюшка говорил: «ЦЕРКОВЬ НА ЗЕМЛЕ ДЛЯ МИЛОСТИ, ВСЕПРОЩЕНИЯ И МОЛИТВЫ ЗА ВЕСЬ ГИБНУЩИЙ МИР... ПОКА НЕ НАСТУПИЛ СТРАШНЫЙ СУД – НАДО ЗА ВСЕХ УМОЛЯТЬ ГОСПОДА О ПОМИЛОВАНИИ... СЛЕЗНАЯ МАТЬ НАША ЦЕРКОВЬ...»
===
Схимонахиня Николая (Гроян), келейница отца Николая

-->
Внимая песнопению Ангелов, вслед за Путеводной Звездой, накануне Рождества Христова мы вновь были на могилке отца Николая, у его святых мощей и Голгофского Царского Креста... Наш незабвенный духовный отец настолько любил, как он говорил, «всякого человека», что просил нас быть особенно милостивыми друг ко другу в эти Святые Рождественские Дни… Сам Батюшка испытал на себе несправедливость и горечь этой земной жизни. Много натерпелся. Но мы знаем, что глубокая Вера в Творца с детства и всю его жизнь была опорой и путеводной Звездой ко Спасению. И незабвенный отец сподобился Царствия Света
за свое милующее и любящее сердце.
===
Однажды под Рождество мы читали с Батюшкой самую печальную сказку великого христианского проповедника Ганса Христиана Андерсена «Девочка со спичками»… Печальная притча о Человечестве… Старец сказал, что эта сказка – самый глубокий Божественный гимн Творцу в День Рождества Христова. Сказка потрясает до глубины души, пробуждает в человеке желание помочь ближнему. Призывает к раскаянию за черствость и озлобленность. Умоляет отречься того, что лишает нас Царствия Небесного. Эта притча-сказка изменяет мироощущение… Жалость
и Милосердие – вот к чему призывает Андерсен…
А главное – к Любви… Жертвенной и Безкорыстной. Призывает к Любви ко всему мирозданию, всему, что в нем есть. В нашем дольнем мире… Вспомним это великое христианское поучение об исцелении души. Как в Древних Патериках…
===
«ДЕВОЧКА СО СПИЧКАМИ» – ГАНС ХРИСТИАН АНДЕРСЕН
===
«Морозило, шел снег, на улице становилось все темнее и темнее. Это было как раз в вечер под Новый год. [В оригинале у Андерсена: «под Рождество» – авт.]. В этот-то холод и тьму по улицам пробиралась Бедная Девочка с непокрытою головой и босая. Она, правда, вышла из дома в туфлях, но куда они годились! Огромные-преогромные! Последней их носила мать Девочки, и они слетели у Малютки с ног, когда она перебегала через улицу, испугавшись двух мчавшихся мимо карет. Одной туфли она так и не нашла, другую же подхватил какой-то мальчишка и убежал с ней, говоря, что из нее выйдет отличная колыбель для его детей, когда они у него будут.
===
И вот Девочка побрела дальше босая; ножонки ее совсем покраснели и посинели от холода. В стареньком передничке у нее лежало несколько пачек серных спичек; одну пачку она держала в руке. За целый день никто не купил у нее ни спички — она не выручила ни гроша. Голодная, иззябшая, шла она все дальше, дальше… Жалко было и взглянуть на Бедняжку! Снежные хлопья падали на ее прекрасные, вьющиеся белокурые волосы, но она и
не думала об этой красоте. Во всех окнах светились огоньки, по улицам пахло жареными гусями: был канун Нового года [Рождества] – вот об этом она думала.
===
Наконец она уселась в уголке, за выступом одного дома, съежилась и поджала под себя ножки, чтобы хоть немножко согреться. Но нет, стало еще холоднее, а домой она вернуться не смела: она, ведь, не продала ни одной спички,
не выручила ни гроша – отец прибьет ее! Да и не теплее у них дома! Только что крыша над головой, а ветер так и гуляет по всему жилью, несмотря на то, что все щели
и дыры тщательно заткнуты соломой и тряпками. Ручонки ее совсем окоченели. Ах! Одна крошечная спичка могла бы согреть ее! Если бы только она смела взять из пачки хоть одну, чиркнуть ею о стену и погреть пальчики! Наконец, она вытащила одну. Чирк! Как она зашипела и загорелась! Пламя было такое теплое, ясное, и, когда Девочка прикрыла его от ветра горсточкой, ей показалось, что перед нею горит Свечка. Странная это была Свечка: Девочке чудилось, будто она сидит перед большою железною печкой с блестящими медными ножками и дверцами. Как славно пылал в ней огонь,
как тепло стало Малютке! Она вытянула было и ножки, но… огонь погас. Печка исчезла, в руках девочки остался лишь обгорелый конец спички.
===
-->

МОЛИТВА СТАРЦА НИКОЛАЯ НА РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО:
«ЦЕРКОВЬ НА ЗЕМЛЕ ДЛЯ МИЛОСТИ, ВСЕПРОЩЕНИЯ И МОЛИТВЫ ЗА ВЕСЬ ГИБНУЩИЙ МИР»
===
Вот и еще один год приблизил нас к Вечности... Тяжелый и полный горечи и слез год испытаний... Что ждет нас всех впереди?! Бог весть...
===
Рождество Христово… Всякий христианин думает о том, что он принесет Божественному Младенцу Христу, поклонившись духом Его Убогой Пещерке в Вифлееме и услышав чутким сердцем первый Плач Спасителя о гибнущем мире…
===
-->

РОЖДЕСТВЕНСКИЙ КАНТ "АНГЕЛ БЕЛОЕ КРЫЛО"

Исполняет заслуженная артистка России Галина Шумилкина в сопровождении ансамбля русских народных инструментов "Орнамент" под управлением Александра Фефилова
+++
1. В ночном саду прозрачно и светло,/
Стоит наш мирный дом,/
Проходит Ангел, Белое Крыло/
Мелькает за окном./
В Пещере ослик кушает овес,/
В Яслях лежит Христос,/
Осленок носом тянется к Нему,/
Звезда глядит во тьму./ (Припев:)
2. Мария держит Сына на Руках,/
Иосиф греет чай./
Вот Ангел Им сказал о пастухах:/
«Сейчас придут, встречай!»/ (Припев:)
3. Волхвы Дары свои Ему несут,/
За ними важно вслед/
Верблюды длинноногие идут,/
Звезда им дарит Свет./ (Припев:)

-->
Больше он не знал, что сказать, сидя перед непонятной ему камерой и осветительными приборами, направленными на него. Несколько секунд он продолжает просто смотреть своим открытым взглядом, лишенным всякого лукавства, на стоящих перед ним людей: режиссера, оператора, осветителей… И вот снова неожиданно он берет стоящую перед ним чашку чая и, протягивая ее, возможно, беседующему с ним, произносит: «Попейте чайку!» Еще несколько секунд его любящий взгляд оставался на экране, и все… И именно этот эпизод и был тем началом российского православного кино, которое дало мiру такие шедевры, как «Полк, смирно!», где все творческие силы отдавались раскрытию внутреннего мира православной души…. «Попейте чайку!» – проникало в каждое сердце. А почему? Что за знания такие доходили до самого сердца? А не в словах дело! Все дело в Любви, исходящей от говорившего эти слова. С экрана на зрителей смотрел человек, который любил не всех, а каждого из них. Вот и весь секрет истинного православного кинематографа. Он не в каком-то там возрождении непонятно чего, он не в отсутствии ведущих и дикторского текста, он в… Любви, исходящей с экрана, хотя бы всего только 30 секунд... Наш «кастинг» – найти протоиерея Николая Гурьянова, который даже тридцатью секундами пребывания в кадре, ОСВЯТИТ весь фильм, как Ученик Христов, любящий каждого зрителя, покажет собою суть Православия».
===
Схимонахиня Николая (Гроян) духовная дочь и келейница Старца Николая

ВИФЛЕЕМСКАЯ НЕБЕСНАЯ КЕЛЛИЯ БАТЮШКИ НИКОЛАЯ
+++
Благодатная Келлия Батюшки Николая была подобна Вифлеемской пещере Спасения и Любви Бога ко всему человечеству… В ней находили приют и люди, потерявшие смысл жизни, и подвижники, стремительно идущие ко Христу… Все творения Божии находили в ней защиту и помощь: пташки, коты, собачки, змейки, мыши… Благодать изливалась на всех… И мы – Общество Светлой Памяти Старца Николая – все эти годы храним Свет и Тепло незабвенного духовного отца и стараемся поведать всем то, что испытали сами, побывав в его Келлии, и то, что Господь открыл о высокой подвижнической жизни праведника.
+++
Мы даже постарались создать Небесную Келлию Батюшки Николая из керамики для тех, кто не может посетить Остров. Ее вылепили чада Батюшки Тамара Шухман и Мария Захарова из Екатеринбурга. Эта рукотворная Келлия уникальна и неповторима! Все в этой Небесной Келлии – как и при жизни Святого Старца. Ангел-Хранитель сидит на паперти Келлии-Храма, на ступенях… Оберегает… При жизни не все видели его. Теперь он зрим!
+++
Внутренняя Келлия Батюшки, как он сам определил – Алтарь Келлии – самое высокое духовное место пребывания Царя Славы Господа Иисуса Христа… Место встречи Бога с грешным человечеством… Там изображена Вифлеемская Спасительная Пещера – Спаситель мира Богомладенец Христос, Божия Матерь и Праведный Иосиф… И, конечно, Ослик, согревающий своим дыханием Богомладенца…
+++
Батюшка со своим любимцем котом Липой сидит на своем стулике… Во внешней Келлии. У Образов – Спасителя и Великомученика Царя Николая… На столе – самовар и чашки… Все мы помним безценные кадры и слова незабвенного Батюшки из фильма «Храм»: «Попейте чайку… Попейте»… И укрух хлеба, который Старец протягивает режиссеру фильма, а в его лице всем нам.
+++
«ПОПЕЙТЕ ЧАЙКУ»
+++
Батюшка был немногословен. «Святые молчат» – как-то обронил Старец. Но дух, обитавший в его сердце, приводил к Богу. Часто без слов… «Православное кино наше имеет своим началом фильм режиссера В. Дьяконова «Храм». (Сценарист А. Никифоров, 1988), – читаем в замечательной статье В.П. Виноградова «Экклезия?» – В сущности, не весь этот фильм, а только маленький эпизод, который длился на экране всего-то секунд тридцать и который приковал к себе зрителя, потому что показал человека, на ком почила Благодать. У стола, на котором стоит самовар, сидит Батюшка отец Николай (Гурьянов). Он смотрит на зрителя своим ясным, чистым детским взглядом. И, вдруг, говорит ласково, тихо, неторопливо и убедительно: «Благодарите Отца Небесного! У нас ведь все-все есть в изобилии: и хлеб, и сахар, и труд, и отдых. За все, слава Богу!»
-->

-->
«В керенском краеведческом музее (Пензенская область) хранится икона, изготовленная монашками местного Тихвинского монастыря. На ней изображен Григорий Распутин. Икона вделана в золоченую раму, над которой укреплены царская корона, скипетр и держава. На обороте надпись: „старец Григорий, 1914 год“. До 1931 года эта икона находилась в монастырской церкви, и на нее молились верующие.» (Распутин на иконе // Безбожник. 21.04.1939. № 12 (675). С. 3.)
Из следственных дел арестованных верующих известно также о существовании акафиста Григорию Распутину.
Акафист Григорию Распутину. Фрагмент описи по следственному делу 1937 г. № 3147 в Суксунском районе Пермской области. Арестовано 15 человек, приговор — расстрел. (Из фондов Суксунского историко-краеведческого музея). Из книги И. В. Евсина «Григорий Распутин. Прозрения, пророчества, чудеса». (2012)
Уверены, что в будущем могут быть обнаружены и другие вещественные доказательства раннего почитания Григория Распутина-Нового.

ИКОНЫ ГРИГОРИЯ ЕФИМОВИЧА РАСПУТИНА
+++
https://anastasiarahlis.livejournal.com/48009.html
Пишет AnastasiaRahlis (anastasiarahlis)
2018-01-24 22:57:00
+++
Народное почитание Григория Распутина-Нового конечно не могло не вылиться в написание икон нового мученика, пред которыми можно было бы келейно молиться и которые всегда бы наглядно напоминали о мученическом подвиге святого.
В нашей группе мы уже несколько лет собираем все встречающиеся иконы Григория Ефимовича. И хотелось бы ими поделиться и в Журнале.
Первые две иконы, как утверждается, написаны в 1920-е годы. И если это действительно так (все-таки на наш взгляд необходимо опубликование результатов экспертиз), то это лишний раз подтверждает почитание Григория Распутина православными людьми сразу после его мученической кончины. А сведений о самом этом раннем его почитании постепенно становится известно все больше. В частности, о существовании иконы Гр. Распутина сообщает газета «Безбожник» от 1939 года:
-->

СВИДЕТЕЛЬСТВО ПОЧИТАНИЯ МУЧЕНИКА ГРИГОРИЯ РУССКОЙ ЦЕРКОВИЮ
+++
ОБРАЗ, ВЕРОЯТНО, НАПИСАН ВСКОРЕ ПОСЛЕ МУЧЕНИЧЕСКОЙ КОНЧИНЫ СТАРЦА
17/30 ДЕКАБРЯ 1916 ГОДА
+++
Икона Святой Мученик Григорий Распутин
К настоящему времени это первое из известных иконописных изображений
Человека Божия Григория Ефимовича Распутина-Нового
Первая четверть XX века. Рязань. 34 х 28. Дерево, левкас, темпера.
Фотография из фондов музея Г.Е. Распутина в Покровском В. и М. Смирновых.
Образ хранится у владельца – коллекционера Сергея Аркадьевича Киверина
+++
Очевидно, люди подвиг совершали, молясь перед этими Иконами

ПОПРАНИЕ ВЕРЫ – НАДРУГАТЕЛЬСТВО НАД СВЯТЫНЕЙ И ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ УНИЧТОЖЕНИЕ ЦАРСКОЙ ФРЕСКИ НА ОСТРОВЕ ТАЛАБСК

«ЕСЛИ ЦАРСТВЕННЫХ МУЧЕНИКОВ И МУЧЕНИКА ГРИГОРИЯ ПРОСЛАВИЛ САМ ГОСПОДЬ, БЫЛО БЫ ДЕРЗКО С НАШЕЙ СТОРОНЫ НЕ ПОЧИТАТЬ ИХ КАК СВЯТЫХ» – СКАЗАЛ БАТЮШКА НИКОЛАЙ

Напомним, что еще при жизни Батюшки Николая 16.02.2002 сотрудники псковской митрополии кощунственно замазали нитрокраской фреску Друга Царева Мученика Григория, но она чудесным образом проявилась вновь по молитвам отца Николая, сказавшего: «Какой грех эти люди сотворили! Грешно и плохо они сделали. Григорий здесь нужен, он молится за нас. Он был несчастный человек, его всю жизнь неправедно гнали и так мучили и сейчас мучают! Отца Паисия (служит в Храме на Острове) надо наказать за сделанное, а Владыку (Евсевия Псковского) – он Архиерей – его Господь накажет Сам... Господи, прости их, что они Веру попрали... А Григорий – он хороший, дорогой наш русский святой. Слава Богу, что он написан, радует людей, не оставляет их».

Напомним, что после написания Царского Друга Григория на Фреске, Владыка Евсевий заявил, что ноги его на Острове не будет, «пока там Григорий»... На что Батюшка с радостию заметил: «Слава Богу! Григорий сохранил нас от Владыки»... И все же Ахиерею пришлось «столкнуться» с Царственными Мучениками и Их Другом Григорием во время погребения Батюшки: гроб Старца остановился у Их Ликов при вносе на кладбище... Для пробуждения раскаяния и памятования, что над всеми Один Владыка – Господь наш Иисус Христос и Его Святые.

Позднее, «прорабы реставрации» псковской митрополии Кетросян А.М. и игумен Паисий (Гидраш) по указанию Архиерея Евсевия (Саввина) окончательно уничтожили в 2010 году Царскую Фреску. Заменили все надписи над Священными Ликами, поправ Истину и благословение святого Старца Николая. Пострадавший за Истину Христову до крови священномученик отец Павел Адельгейм писал, что ныне в церковной жизни личностное подчинено «коллективному архиерейскому». Обезличивание, считал он, глубоко чуждо и враждебно Христу: «Преисподня обезличит и растлит Образ Божий, унифицируя личности в прокрустовом ложе стандарта. Ад – это дисциплина, возведенная в абсолют, где навсегда умолкает Голос Совести, превращаясь в огонь неугасимый; замирает Голос Разума, обращаясь червем неусыпающим; подавлены чувства и желания, порабощенные деспотичной волей единого владыки сатаны»...

Дивный пастырь Христов отец Павел подчеркивал, что «ни каноны, ни Устав РПЦ не защищают клириков и мирян от злоупотреблений исполнительной власти епископа: превышения власти, необоснованных взысканий и незаслуженных обид, унижения их чести и достоинства». (adelgeim.ru/2009/09/9578.html)...

А на Острове – уничтожение Святыни и Духовного Наследия Старца Николая… Сразу по успении Старца-Хранителя Царской Святыни – в Августе 2002 года сотрудники митрополии сбили зубилом надпись «Григорий Русский», но слова на свитке святого: «Все минует, а Правда Божия останется» – остались, и будут обличать кощунников до дня ответа на Страшном Суде Божием. А в 2010 году окончательно уничтожили Образ Царского Друга Григория, записав ликом Преподобномученицы Елизаветы, единственным на фреске со словом «святая»… Так они – «сотрудники», волки в священнических мантиях, ведут войну со Святыми… И с прославленными. И с еще не канонизированными… Со всех Царских Икон чин святости, слово «святой», лицемеры убрали…. И над Ликами просто надписи: «Царь», «Царица», «Царевич»… Молитвы на свитках заменили, исказив смысл Видения матроса Силаева… И сейчас эти лукавые якобы «чада» Старца Николая хозяйничают на его Острове и искажают наследие праведника.

Схимонахиня Николая (Гроян) духовная дочь и келейница Старца Николая