﴿وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ جَميعًا وَلا تَفَرَّقوا وَاذكُروا نِعمَتَ اللَّهِ عَلَيكُم إِذ كُنتُم أَعداءً فَأَلَّفَ بَينَ قُلوبِكُم فَأَصبَحتُم بِنِعمَتِهِ إِخوانًا وَكُنتُم عَلى شَفا حُفرَةٍ مِنَ النّارِ فَأَنقَذَكُم مِنها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُم آياتِهِ لَعَلَّكُم تَهتَدونَ﴾ [آل عمران: ١٠٣]

اللهم اغفر لفقيدنا #موفق #بن #سعيد

https://t.me/mobdeoon12

تابع باب الضاد والظاء

٥٨- وَالْحَظَّ لاَ الْحَضَّ عَلَى الطَّعَامِ
وَ فى ضَنِينٍ الْخلاَفُ سَامِى
• الحظ معناه النصيب بالظاء وجاء فى القرآن سبعة مواضع منه ، منها قول الله تعالى : ( يُرِيدُ اللَّهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظّاً فِي الْآخِرَةِ )…آل عمران: من الآية176
• وأما الحض بمعنى التحريض على فعل الشئ فهو بالضاد استثنى منها ثلاث مواضع:
أ ـ (وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ) …الحاقة:34 .
ب ـ (وَلا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ) …الفجر:18 .
جـ ـ (وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ) …الحاقة:34 .
قوله وفى ضنين الخلاف سامى ـ أخبر أن الخلاف سام ، أى تقرأ بوجهين بعضهم قرائها بالظاء وبعضهم بالضاد ... حفص قرائها بالضاد فى ضنين من قوله تعالى (وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ) …التكوير:24 .
والمعنى وما محمد ببخيل على الناس ببيان الوحى من الله إليه .
وظنين بمعنى المتهم