يُستحبُ التبكيرُ بقراءة سورةِ الكهفِ يومَ الجمعةِ مُبادرةً للخير، وحَذَرًا من الإِهمال، وقواطعِ الأشغالِ، وإن قرأها في ليلتها فلا بأس.

- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة، أضاء له من النور ما بين الجمعتين»

وهكذا حديث عثمان رضي الله عنه:
"بسم الله الذي لا يضرّ مع اسمه شيءٌ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم "
ثلاث مرات صباحًا ومساءً، تكفيه من كل شيءٍ، وهي حصنٌ حصين ينبغي للمؤمن أن يأتي به، وقد رواه أحمد أيضًا بإسنادٍ صحيحٍ، كما رواه الترمذي رحمه الله.

كذلك: رضيتُ بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمدٍ رسولًا يقوله في الصباح والمساء، ويقوله عند الشَّهادتين في الأذان، وفي الحديث الآخر: ذاق طعمَ الإيمان مَن رضي بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمدٍ رسولًا، وفي الحديث الآخر: مَن قالها ثلاث مراتٍ حين يُصبح وحين يُمسي دخل الجنة، فينبغي للمؤمن أن يستعمل هذا الذكر.

ومن ذلك سيد الاستغفار، يعني: أفضل الاستغفار، وهو:

"اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعتُ، أعوذ بك من شرِّ ما صنعتُ، أبوء لك بنعمتك عليَّ، وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوبَ إلا أنت أبوء يعني: أعترف وأُقِرّ.

فهذا الدعاء العظيم -سيد الاستغفار- إذا قاله العبدُ صباحًا صدقًا من قلبه ومات دخل الجنة، وإن قاله مساءً صدقًا من قلبه ومات دخل الجنة، فهو فضلٌ عظيمٌ، فينبغي للمؤمن أن يُحافظ على هذا الذكر العظيم وعلى الاستغفار.

مَن تشتري سبعين سنة بُعدًا عن جهنَّم بصيام يوم؟

صيامُ الإثنين غدًا.?

نُذَكِّر أنَّ العَلاقات المحرَّمة ليسَت بحبّ، فالمحبُّ يخَاف على محبُوبه من النَّار؛ لا يكُون سببًا في إدخاله عليهَا.

نسأل الله السلامة والمغفرة.

"قراءة سورة الكهف يوم الجمعة سُنّة، وفيها أجر، والمداومة على ذلك سُنّة؛ لأنها من الأمور المشروعة يوم الجمعة، فهي كالمداومة على التبكير يوم الجمعة، وعلى ما يسن يوم الجمعة ."

مِن سُوءِ الأدَب مع الله تدعُوه أن يَحفظ لك مَن أنت معه فِي علاقةٍ غير شَرعية!

‏حكم صيام ست شوال قبل قضاء رمضان..
• قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله - :

《 صيام ستة أيام من شوال لا يحصل ثوابها إلا إذا كان الإنسان قد استكمل صيام شهر رمضان، فمن عليه قضاء من رمضان فإنه لا يصوم ستة أيام من شوال إلا بعد قضاء رمضان، لأن النبي عليه الصلاة والسلام قال: " ‏"من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال...". وعلى هذا نقول لمن عليه قضاء: صم القضاء أولاً، ثم صم ستة أيام من شوال 》.

? |[ مجموع الفتاوى (١٨/٢٠) ]|