تميزت دراسة العلامّة سامي البدري حول صلح الإمام الحسن عَليه السَلام اذ بأنّها خرجت برؤية تحقيقية تحليلية جديدة في تحديد خلفيات الصلح الحَسني وأحداثه ونتائجه مغايرة لما هو سائد بل هادمة له ، وقد تبلورت هذه الرؤية ضمن مشروع تحقيقي طويل الأمد استغرق عدة سنوات من عمر العلامة البدري حتى خرجت إلى النور لتُزيل الستار عن الحقيقة الكبيرة فيما صنعه الإمام الحسن عليه السلام لأمة جده صلى الله عليه واله في هذا الصلح.
هذا الكراس الماثل بين يديك أيها القارئ الكريم يعرض خلاصة هذه الرؤية الجديدة في صفحات قلائل كتبها العلامة البدري بشكل مختصر؛ والتفصيل يراجع في كتابه المفصل (صلح الإمام الحسن في مواجهة الانشقاق الأموي)

ولادة الأمل 🤍*
قالتْ : فأخذتني فترة وأخذتها فترة فانتبهت بحس سيدي فكشفت الثوب عنه فإذا أنا به عليه السلام ساجدا يتلقى الأرض بمساجده فضممته إلي فإذا أنا به نظيف متنظف فصاح بي أبو محمد عليه السلام هلمي إلي ابني يا عمة فجئت به إليه *فوضع يديه تحت أليتيه وظهره ووضع قدميه على صدره ثم أدلى لسانه في فيه وأمر يده على عينيه وسمعه ومفاصله، ثم قال: تكلم يا بني فقال: أشهدُ انْ لا اله الا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم صلى على أمير المؤمنين وعلى الأئمة عليهم السلام إلى أن وقف على أبيه، ثم أحجمكمال الدين وتمام النعمة

• احداث ما قبل الولادة المُباركة
عن حمزة بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام قال:
حدثتني حكيمة بنت الإمام الجواد قالت: بعثَ إلي أبو محمد الحسن بن علي عليهما السلام فقال: يا عمة اجعلي إفطارك هذه الليلة عندنا فإنها ليلة النصف من شعبان فإن الله تبارك وتعالى سيظهر في هذه الليلة الحجة وهو حجته في أرضه، قالت: فقلت له: ومن أمه؟ قال لي: نرجس، قلت له: جعلني الله فداك ما بها أثر، فقال: هو ما أقول لك، قالت: فجئت، فلما سلمت وجلست جاءت تنزع خفي وقالت لي: يا سيدتي وسيدة أهلي كيف أمسيت؟ فقلت: بل أنت سيدتي وسيدة أهلي، قالت: فأنكرت قولي وقالت: ما هذا يا عمة؟ قالت: فقلت لها: يا بنية إن الله تعالى سيهب لك في ليلتك هذه غلاماً سيداً في الدنيا والآخرة قالت: فخجلت واستحيت.
فلما أن فرغت من صلاة العشاء الآخرة أفطرت وأخذت مضجعي فرقدت، فلما أن كان في جوف الليل قمت إلى الصلاة ففرغت من صلاتي وهي نائمة ليس بها حادث ثم جلست معقبة، ثم اضطجعت ثم انتبهت فزعة وهي راقدة، ثم قامت فصلت ونامت قالت حكيمة: وخرجت أتفقد الفجر فإذا أنا بالفجر الأول كذنب السرحان وهي نائمة فدخلني الشكوك، فصاح بي أبو محمد عليه السلام من المجلس فقال: لا تعجلي يا عمة فهاك الامر قد قرب، قالت: فجلست وقرأت ألم السجدة ويس، فبينما أنا كذلك إذ انتبهت فزعة فوثبت إليها فقلت: اسم الله عليك، ثم قلت لها: أتحسين شيئا؟
قالت: نعم يا عمة، فقلت لها: اجمعي نفسك واجمعي قلبك فهو ما قلت لك

عَن أبي جَعفر عَليه السّلام في قولهِ تعالى :
{وَ أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ
لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً}
قال عَليه السَلام : يَعني لَو إستقاموا على وِلايَة عَليّ بِن أبي طالِب أمير المُؤمنين والأوصياء مِن ولدهِ عَليهُم السلام وقَبلوا طاعَتهم فِي أمرهِم ونَهيهِم لأسقيناهُم مَاءً غَدقاً ، يقول : لأشربنا قُلوبَهم الإيمان ، والطَريقة هِيَ الإيمان بِولاية عَليّ والأوصياء .- الراوي : يونس بن يعقوب - المصدر : اصول الكافي ج١ص٢٢٠ ㅤ

مِن رِثاء امير المؤمنين لِفاطِمَة الزهراء :
أَمَّا حُزْنِي فَسَرْمَدٌ وَأَمَّا لَيْلِي فَمُسَهَّدٌ

سَرمد : دائم لا يَنقطع
مُسهّد : المُسهد اسم مكان من السهاد وهو الأرَق والسَّهر
والمَحزون لا ينامُ في الليل.

اُمّاهُ هَل تُراكِ بِإحتياجٍ لِكَبدَتي ؟
مَلطومةٌ اراكِ وفِيكِ تَبدي مُصيبتي

انا حَبيبُكِ الحَسَن

يا أسماء ، أُمِّي اذا رَأتنا
تُشفى جُروحها .. وتَطيبُ رُوحها

فوقعَ عليها الحسن يقبلها مرة ويقول: يا أماه كلميني قبل أن تفارق روحي بدني
وأقبلَ الحسين يقبل رجلها ويقول: يا أماه أنا ابنك الحسين كلميني قبل أن يتصدع قلبي فأموت.