- اثبت على ما تقرأ وعلىٰ من تدرس عليهم من الشّيوخ.. لا تكُنْ ذوَّاقًا . . !

• الإمامُ ابن عثيمين رحِمَه اللّٰهُ وغفَرَ له.
• شرح حلية طالب العلم.

من الأمور اليقينية عندي: أن كل لحظة أضعناها ونضيعها في اللهو واللعب سنبكي غدًا عليها دمع العين ممزوجًا بدمِ القلب! صحيح أننا بدأنا متأخرين، لكن الطريق لم يفتنا بعد؛ وما فاتنا نستطيع تعويضه واستدراكه إن نحن استغلينا كل لحظة في يومنا. امسَحْ كلمة "سوف" وما…

من الأمور اليقينية عندي:

أن كل لحظة أضعناها ونضيعها في اللهو واللعب سنبكي غدًا عليها دمع العين ممزوجًا بدمِ القلب!

صحيح أننا بدأنا متأخرين، لكن الطريق لم يفتنا بعد؛ وما فاتنا نستطيع تعويضه واستدراكه إن نحن استغلينا كل لحظة في يومنا.

امسَحْ كلمة "سوف" وما بمعناها من قاموسك أبدًا . .

هل تحلم بحفظ القرآن الكريم ؟
ارمِ الهاتف من يدك - الآن - وقم ابدأ بآية واحدة !
أي شيء تريده؟!
ارمِ الهاتف من يدك - الآن - وقم وابدأ به بهذه اللحظة.

يَـا ربّ فارضى عن من سعت
لتِلاوة الآيات حُبـاً جاهـدت 🌧️

ثمار دورة مغرسة النّشء 🌱
اللهمَّ تقبل منهنّ ما قدمن بقبولٍ حسن ، وعمّر لهنّ الأثر ، وارزقهن سعادة تترى على أفئدتهن حتى ترويه ويرضى يارب 💙💙

مباارك للجميلات الحافظات الصغيرات 💕

.

جاء في ترجمة النّحويّ خالد الأزهريّ: «... وخدم في الأزهر وقّادًا، فسقطت منه يومًا فتيلة على كرّاس أحد الطلبة فشتمه وعيّره بالجهل، فعزّ عليه شتمه، واشتغل بالعلم بعد أن جاوز العقد الثّالث، وقرأ العربيّة على يعيش المغربيّ والسّنهوريّ، وأخذ قليلًا عن الشّمنيّ والمناوي وغيرهما، وقد بورك له في عمله فصنّف مؤلّفات انتفع بها لإخلاصه...».

_ نشأة النّحو وتاريخ أشهر النّحاة.

وفي قصّته فؤائد جمّة لكلّ من بدأ في طلب العلم متأخرا، فليس الأمر بعدد المتون المحفوظة أو الكتب المقروءة أو المحاضرات المسموعة وإنّما هذا الطريق يُقطع بالقلوب فإذا أخلص العبد ورافق عمله التقوى؛ أفلح وكُتب له التّوفيق والقبول.
وفيه إشارة إلى أنّ الكلام _ سواء كان حسنا أو سيئا_ فإنّه يترك في النّفس أثرا، فأحسنوا وانتقوا.

وكان سبب طلب الإمام الذهبي لعلم الحديث كلمة واحدة يقول هو بنفسه عن الإمام البِرزالي: إنه لما رأى خطه قال له: إن خطك هذا يشبه خط المحدثين.
قال: فحبب الله لي علم الحديث.

#غراس_العربية
.

.

ابتسامَة نحويَّة

يقول بِشْرٍ الحافي رحمه الله:
«لمّا قيلَ لهُ: تعلّمِ النّحوَ قال: أَضِلُّ، قال: قُل ضربَ زيدٌ عُمراً. قال بِشرٌ: يا أَخي! لِمَ ضربَه؟ قال: يا أبا نصرٍ! ما ضرَبهُ وإنّما هذا أصلٌ وُضِع. فقال بِشرٌ: هذا أوّلُه كذِبٌ، لا حاجة لي فيه».¹

لا تتفاصـح مـع العامـة .

أحد اللُّغويّين قال:
مررتُ في طريقي فرأيتُ جنازةً تُشيَّع، و سمعتُ رجلاً يسألُ: مَنِ المُتَوَفِّي (بالياء)،
فقلت له: الله سبحانه و تعالى
فضُرِبتُ حتّى كِدْتُ أموتُ.²

_ طوس أو طــيـــس
عن أبي القاسم الحسن قال‏:‏ كتب بعض الناس :- كتبت من طيس، (يريد طوس )
فقيل له في ذلك
فقال‏:‏ لأن من تخفض ما بعدها
فقيل‏:‏ إنما تخفض حرفاً واحداً لا بلداً له خمسمائة قرية.

_ قال ابن الجوزي: لقي نحويٌّ رجلاً، وأراد الرجل أن يسأله عن أخيه، وخاف أن يلحن، فقال أخاك أخيك أخوك ها هنا؟!

وأيضا قال: سمعت شيخنا أبا بكر محمد بن عبد الباقي البزار يقول‏:‏ قال رجل لرجل‏:‏ قد عرفت النحو إلا أني لا أعرف هذا الذي يقولون‏:‏ أبو فلان وأبا فلان وأبي فلان؟!‏
فقال له‏:‏ هذا أسهل الأشياء في النحو..
إنما يقولون:
أبا فلان.. لمن عظم قدره
وأبو فلان.. للمتوسطين
وأبي فلان.. للرذلة‏.‏

¹رواه الخطيب في اقتضاء العلم العمل.
²دُرَّة الغوّاص (8ص290).

#غراس_العربية

'

روي أنّ عمر بن الخطّاب - رضي اللّه عنه وأرضاه - مرّ بقوم يرمون فاستقبح رميهم.

كان سيّدُنا عمرُ رضي اللّه عنه يكره اللّحن في اللّغةِ كثيرًا (القراءة بخلاف الصّواب)، ورد عنه أنه مرّ يومًا بقوم يرمُون ولا يُصيبون، فقرّعهم ووبّخهم، فأرادوا أن يُسوّغوا له خطأَهم في الرَّمْي، فأخطَؤوا في اللّغة عندما قالوا له: إنّا قومٌ متعلّمين، بدل أن يقولوا: إنّا قوم متعلّمون".
فغضب سيّدُنا عمرُ رضي اللّه عنه وقال: واللّه لَخَطَؤُكم في لسانِكم أشدُّ عليَّ من خطئِكم في رمْيِكم، سمعْتُ رسولَ اللّه صلّى اللّه عليه وسلَّمَ يقولُ: رحم اللّه امرَأً أصْلحَ من لسانه.

#غراس_العربية

' قال الأصمعيُّ: سمعتُ عمِّي يقول: «تعلَّموا النَّحوَ؛ فإنَّ بني إسرائيل كفروا بكلمةٍ واحدةٍ، كانت مشدَّدةً؛ فخفَّفوها؛ قال اللَّه [في الإنجيل]: يا عيسى، إنِّي «ولَّدْتُك»، فقرأوا: يا عيسى، إنِّي «ولَدْتُك» -مخفَّف-؛ فكفروا». - روضة العقلاء، لابن حبَّان.…

هَذا الكون كُلهُ يريد أن يَستَنزف مَشاعِرك؛
أمَّا القُرآن فَيسكِّنُها.

• ش. بدر آل مرعي.