*🔥تتوالى الشهادات🔥***

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وبعد أنا محمد أبو وائل من بلدية تيزي ولاية معسكر

أشهد الله و ملائكته أني كنت حاضرا في هذه المجالس المنعقدة في مكتبة الدكتور فركوس

و قد سمعتها و وعاها قلبي مع حضور كبير إلا الفتوى الثانية مع الدكتور و البائق وكلها كانت قبل سنة 2018 بسنة أو بسنتين أو أكثر

قال في إحدى مجالسه ===
لما سئل عن الدرك الوطني قال عنه:
أنه منظمة عدوانية و نصح بالخروج منها...

===لما ذهبت عنده من أجل أن يدلني على شيخ أتأصل عنده علميا قال لازملك أصول الإيمان و أصول الفقه ووووو هذا لا تجده إلا في الجامعات الإسلامية قلت له أحضر لك كل يوم وتدلني على شيخ آخر قال لي مرحبا بك وشيخ آخر لم يرد أن يدلني على أي شيخ لما ألححت عليه قال عليك بالأخ نور الدين يطو .

لما ذهبت ليطو قال لي إحفظ مبادئ الأصول لابن باديس حفظت شوطا ثم انقطعت الشاهد أنه من زمان ينفخ في يطو من أجل خدمة مخططه و قد سموه الشيخ فركوس الصغير. مخططهم تغيير قبلة الفتوى من الشيخ عبد المجيد و الشيخ لزهر إليهم .

===في مجلس آخر قال اليد الحديدية للدولة تملك السلاح و إن كانوا هم لا يعينون على الإسلام يجعلون الحكم للشعب لا لله فعمله غير صحيح يعين على الباطل ......

قلت الدكتور يستعمل لفظ اليد الحديدية للدولة بكثرة و لم أجده في مصطلحات العلماء.

===سئل عن حكم العمل في محل حلويات يتعامل مع الجامعات.

فأجاب . الجامعات التي تتعلق بالحقوق و الإقتصاد بغض النظر عن الإختلاط لأن حتى المحلات فيها إختلاط كذلك الفنون الجميلة و النحت هذا لا يجوز أما غير ذلك مؤسسة تحمي الديمقراطية و الأنظمة العسكرية لا يجوز التعامل معها ......

قلت أن الدكتور له عقدة من جهة الأمن دائما يسأل مثلا عن العمل محل الحلويات فيمثل بالأمن و الجيش

===سئل عن حكم العمل في السجن فأجاب..
و هل المحاكم تحكم بشرع الله.تدخل السجن الصالح و الفاسد أنت راح تشارك في ذلك . لا تعمل في السجن.

سئل عن رجل يعمل في شركة تبيع غيار سيارات العسكر .

فأجاب: تعزيز القوة العسكرية التي تحمي الإقليم البري و الجوي جاز ذلك لكن النظام غير شرعي لا يجوز ينبغي أن يكون نظام شرعي قائم على الكتاب و السنه أفراده يتحاكمون إلى الله لا إلى الأنظمة .مؤسسات أعوان الدولة شرطة أمن درك يختلف الحكم باختلاف ما يعينون عليه و لا تعاونوا على الإثم و العدوان ...

====كذلك في فتوى أخرى قال عن العمل في المؤسسات العسكرية عليه الخروج ولو بحجة أنه مريض نفسيا فإن لم يستطع ينكر ذلك بقلبه و ذلك أضعف الإيمان و يعامل معاملة المسجون.

====سئل عن مخالفة إشارات المرور فأجاب هذا بعض جوابه الذي قيدته .

إذا كانت الإشارة تمنع السرعة فوق 80 و أنت رأيت أنك تستطيع الزيادة فوقها لأن الطريق فرغة أو غير ذلك فيجوز في هذه الحالة مخالفة إشارة المرور كذلك ذكر نفس الجواب في الصيد

كذلك كانت مكتبته تفتح قبل صلاة الفجر و نحو عشرة إخوة كانوا كل يوم يصلون فيها الفجر و لا يصلون في المسجد و ذلك بإقرار صاحب المكتبة

====كذلك سئل عن أحد الصعافقة الأوائل فبين خطرهم و أمر بالتهميش و قال يبغض و يبق من عموم الجزائريين فاستنكرت الكلمة الأخيرة
==== .
و الله على ما أقول شهيد

#أريد_زينك

أخي الكريم :
فليست الدنيا غاية السني السلفي المتبع ولا منتهى قصده ولا مطرح أمله ومراده لأن الإنسان لم يخلق لها ولا للجري خلف مافيها من زوال ولا للركون اليها ولا يركن اليها إلا غافل ولايفتن بزينتها إلا مغرور ولايحرص على الرفعة فيها والتمتع بمناصبها ومفاتنها من أجل الدعة والسكون والراحة إلا من غره طول الأمل ونسي القبر الذي هو صندوق العمل.

كتبه :تلميذ مشايخ جازان.

كل من يقول بالإنكار العلني نقول له :

اسكت ،قطع الله لسانك ،وشل بنانك؛لأنك تأمر بضد ما أمر الله به في كتابه،وعلى لسان رسوله.

قال تعالى (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)

وقد روى عياض بن غنم الأشعري، أن رسول الله ﷺ قال: من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية، ولكن يأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه فذاك، وإلا كان قد أدى الذي عليه.

كتبه :تلميذ مشايخ جازان

المميِّع خنجر في ظهر السلفية يريد أن يمزق الأصول السلفية ويساوي بين أرباب البدع وأهل السنّة .

كتبه :تلميذ مشايخ جازان.

نعمة الأمن والأمان وسامع وقت الأذان في كل مكان لايعدلها نعمة والسرورية ملوا من الأمن والأمان و يريدون الدمار والخراب في كل مكان واصوات الصورايخ والمدافع .

كتبه :تلميذ مشايخ جازان

الحمدلله السعودية لديها علماءها وطلاب علم اقوياء والدروس في كل مكان والدعوة لتوحيد في كل مسجد وليست بحاجة لتصريحات السروري ابو رملة الحاقد الكذاب الذي يدعي انه من طلاب الوادعي وهو لم يمشي على نهجه ولم يسير على عقيدته وانما سار على عقيدة محمد سرور وسيد قطب وحسن البنا الذين يعادون الحكام ويهيجون الشعوب للخروج عليهم بحجة الغيرة وانكار المنكر تماما كما قال ابن سبأ اطعنوا في ولاة امركم واظهروا المعروف وانهوا عن المنكر تسميلوا قلوب الناس.

كتبه:تلميذ مشايخ جازان

همسة:-

اذا ثقلت همومك وانحبست انفاسك ودمعة عينك فلا تشتكي لأحد بدعوة فضفضة وماشابه ذلك ولكن ارفع كفك وادعو بإبتهال ورجاء فالله رحيم يرحم عبده واسكب ماء عينك له والح عليه فالأمور كلها بين يديه مردها ومرجعها اليه واحسن الظن به سبحانه فإنه من تمام التوحيد .

الدعاء المأثور له أثر عجيب وارتباط اكيد بين العبد وربه ومن خلاله يسموا ويرتفع ويثيبه الله تعالى سبحانه .

كتبه :تلميذ مشايخ جازان.

السلفي الذي لايرى الإنكار العلني علانية على الحكام ينام ويصبح على سنة لأنه ملتزم بالأدلة وأما الذي يرى الإنكار العلني على الحكام ينام سرورياً خارجيا ويصبح سرورياً خارجياً فكيف اذا انتقل الى الموتة الكبرى وهو على هذه الحال والله المستعان.

كتبه:تلميذ مشايخ جازان

أخي الغالي/

لاتغتر بقول أنت مع من أحببت ،فإنه من أحب قوماً تبع آثارهم وتبع منهجهم وأعلم أنك لن تلحق بركب السلف الأخيار حتى تتبع آثارهم وحتى تهتدي بهداهم وتقتدي بسنتهم فتسلك مسلكهم وتأخذ طريقتهم.
وانما هلك من هلك خالفوا سلفهم وقدموا عقولهم القاصره على فهم الكتاب والسنة فخابوا وخسروا .
أما ترى اليهود والنصارى وأهل البدع يحبون أنبياءهم وهم ليسو معهم لأنهم خالفوا سنتهم وابتدعو واضلوا .

كتبه :تلميذ مشايخ جازان

#توترة_المشايخ

▪️‌‌‏«بعضهم يدعي أنه متوقف، هذا وإن لم ينصر الباطل، لكنه يقينا خذل الحق، والمخذل شر من المخالف، مستفاد من قوله عليه الصلاة والسلام: [ لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم...] ، فقدم المخذل على المخالف».

▪️‌‌‏«نظرت في أحوال أهل الباطل فوجدت أن باطلهم قوته ليست في طبيعته، بل تأتيه القوة من جهة أخرى فتمسكه أن يزول -التلبيس، التدليس، الكذب، السلطان- .
أما الحق فثابت بطبيعته قوي بنفسه، أصيل في ذاته، بخلاف الباطل فإنه عارض وزائل وزاهق [وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا]».

• للشيخ #أزهر_سنيقرة -حفظه الله تعالى-

https://t.me/elibanaorg/1163