_
الإنسان بقى محتاج يستعيد نفسه ويريح شوي من الضغوطات ويفهم الي بيحصل ويخلص التراكمات الكثييرة الي عليه...
لذلك سأغلق التطبيقات وستتم أرشفة جميع المحادثات والقروبات (الملهيات عامًة)
الين ما نخلص التراكم على خير بإذن الله
وحكيت لكم عشان محد يخاف أنه صاير معي شي ولا حاجة
وبس والله
الانسان يحبكم، ويرجوا دعواتكم الطيبة جدًا
استودعكم الله الىٰ حين العودة باذن الله ")

القناة مغلقة إلَىٰ حين..
لا تنسونا من دعواتكم الطيبة?

وثالثا: المشاركة في سقيا العشر والاختلاء بمقرراتها واعطائها حقها دون التفاعل او تضييع الوقت..

توكلن على الله
باسم الله
جددت النية والعزيمة واخلصن قصدكن لله وحده..

صلواتكن؛ احسن الوضوء وصلين ركعتان واسكبن ما يؤلمكن في السجود..

ضعن ورقة وقلم أمامكن فقط!! وأبدان بكتابة ما يختلج صدوركن ومن ثم جدول مهام وابدأن بالإنجاز..

ولا تخبرن احد؛ انتن والله سبحانه وتعالى فحسب!! فلتكن مهمتكن استشعار معية الله لكن طوال هذه الفترة..
جدول نوم معتدل؛ الإكثار من شرب الماء؛ الإكثار من ذكر الله والاستغفار والحوقلة والاكثار الصلاة على النبي ﷺ..
_______________
عُزلَة من اليوم إلى حين عيد الأضحى المبارك.. بحول الله?

سبحانك اللَّهُمَّ وبحمدك نشهد ألَّا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب اليك..

"صدّقني! أنت تقيمُ الصلاة هنا وحِصنُهم يهوي هناك ‏، أنت تفتح الكتاب هنا، وتصنع الفيلمَ، وتبري القلمَ، وتعلو المنبرَ، وتجهْز العدسةَ وتبني نفسكَ، ووهجُهم يخبو هناك، أنت تنشر الوعي هنا وينبوعهم ينضب هناك!
سنغلبهم ..
سنضمد جراحنا ..
سنرسل إليهم من هارون إلى نقفور، سيثنون
ركبهم لندخلهم فضاءات العلم التي أضأناها..

ولكن عِدني بأن لا يُرَاق وقتُك على قارعة السفاسِف!"
- عمار بن ناصر.
_نقش103 || المختطف..

{أميتوا الباطل}
{عملتُم دعاية مجانية للباطل}!
هذه كلمات تُقال عن باطلٍ خفي غير منتشر لا أثر له.
أما كلُ باطل ظاهرٍ وظاهرةٍ آثارُه وخطره
وقد التبس على كثيرٍ من الناس واغتروا به
فلا يقال فيه إلا :
يجب على المُستطيع بيانُه وكشفه وبيان الحق
وكشفُ اللبس.
ومن الكلمات الجامعة هنا قول ابن تيمية رحمه الله:(( ‏فإن بيان العلم والدين عند الاشتباه والالتباس على الناس أفضل ما عُبد الله -عز وجل- به، {هُوَ ٱلَّذِیۤ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِینِ ٱلۡحَقِّ لِیُظۡهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّینِ كُلِّهِۦۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِیدࣰا}))

قلتُ:
وكلُّ باطلٍ وشبهة كان عليها مشركو قريش فقد بيّنها القرآن وأبطلها وبيّن الحق وفصَّل الآيات ليستبين سبيلُ المجرمين.
وكثيرٌ من الباطل انتشر واستفحل أمرُه وكثر أتباعه:
-بغفلة الغافلين عنه
-واستهانة من استهان به
-وظنهم أنه سيموتُ بالسكوت عنه .
وكلُّ باطل يُتأخر في الانتباه له والسعي في إبطاله يحتاج جهدا أكبر فيما بعد
ولا يتم حقٌ إلا بالفرقان بينه وبين الباطل
#ويبقى الأصل: بيانُ الإسلام والشريعة ومحكمات الدين
ومعه جنبا إلى جنب: ملاحظة الدعوات المُضلة والاهتمام بها عن كثب ( من المتخصصين في بابها)
تتكامل جهود الدعاة وطلبة العلم في ذلك.

بسم الله الرحمن الرحيم

من كان ينظر لطلب العلم ووجوده في سياق البرامج العلمية على أنها فسحة خير وفرصة لزيادة الثقافة وعدد الكتب المقروءة ومكان نجتمع فيه بصحب كرام وفقط
فهذا لم يعرف طريقه حق المعرفة، وهذا سيسوف مع الاختبارات، ويقصر بوجود الانشغالات، وينتكس عند متابعة الملهيات

أما من كان يرى هذا الطريق، طريق دين وإيمان، وعمل بذل، ودعوة وإصلاح، فقد عرف الوجهة وضبط البوصلة بشكل جيد، وما بقي له إلا تصديق القول بالعمل، والشعار بالواقع، فيقدم هذا الطريق على غيره، ولا تشغله عنه مشاغل الدنيا ومتطلبات الحياة، مهما كانت ملحة وضرورية
وسيبقى في كل وقت، يبذل من عمره ووقته وراحته من أجل الثبات والاستقامة على هذا الطريق، ويا لهوانها من تضحيات وبذل، ساعات من نوم أو من راحة، إذا ما قورنت بما يحتاج هذا الدين له حقاً من تضحيات وبذل
ولنا في خير القرون وجيل الصحابة عبر وموعظة، فقد بذلوا دماءهم وأموالهم واحتملوا في سبيل الدين الغربة والفقد والفاقة، وكذلك من سار على دربهم من العاملين والمصلحين على مر الأزمان

فلينظر كل منا إلى نفسه، وليختر الإطار والتعريف الذي سينظر من خلاله إلى هذا الطريق، ثم ليصدق وليثبت إن كان قد اختار ذلك الإطار الشريف الذي تسموا إليه نفوس الكرام، إطار خدمة الدين والعمل له

ولا تسل بعد ذلك ما لهؤلاء من أجر وكرامة ورفعة عند ربهم في الآخرة، وما لهم كذلك في الدنيا من توفيق وتمكين وتيسير

فاللهم أعنا ووفقنا واهدنا وسددنا