الذي يسمع الأذان وفاته كثير من ألفاظ الأذان هل يقضي مافاته أو يُكمل مع المؤذن!؟
👇👇👇

قال الشيخ بن باز رحمه الله يأتي بما فاته ويُكمل✅

إلى الأمِّ الَّتي يترعرعُ ابنُها حديث الولادةِ بينَ يديها، إلى كلِّ جديدةٍ في عالمِ الأُمومةِ (..)

أعي جيِّدًا عظمةَ المسؤوليَّةِ الَّتي بدأتِ بتحمُّلِها فجأةً، كيفَ كُنتِ تعيشينَ لروحكِ وبدأتِ تعيشينها لروحٍ قبل روحكِ.. كيفَ أخذَ ملاكٌ صغيرٌ وقتكِ منكِ. كيفَ أرغمكِ ابنُ أيَّامٍ على تغييرِ نمطِ حياةٍ اعتدتيهِ لتعيشي نمطَه وحياتَه، ليغدُوَ ليلكِ نهارًا يألفُه ونهاركِ ليلًا يرتاح فيه.

أعلمُ أنَّ الأمر مُرهق، ولكنَّ لذَّتَهُ وجمالهُ تُبدِّدُ إرهاقَهُ والله؛ استشعري الخيرَ الَّذي وهبكِ الله إيَّاه بأن رزقكِ هذا الطفل، عيشي معهُ أصغرَ تفصيلٍ يخصُّه!

اقرئي عليهِ أذكار الصَّباحِ والمساءِ وهو بينَ يديكِ، أذكار النَّومِ والاستيقاظ! اقرئي عنهُ أذكار البدءِ بالطَّعامِ والانتهاءِ منه! اقرئي جميعَ الأذكار بصوتٍ عالٍ على مسمعهِ، اقرئي كلامَ الله -عزَّ وجلّ- إلى جانبهِ ودَعي كلامَهُ سُبحانه يتغلغلُ في آذانهِ مُذ نشأتهِ بينَ أحضانكِ كما كنتِ تُسمعينهُ إيَّاهُ وهو في رحمكِ.

خُذيهِ بينَ أحضانكِ باسمِ الله، وضَعيهِ بأمانِ الله؛ استودعيهِ كُلَّ حين.. وليكُن له النَّصيبُ الأكبر من دعائك..
فلتكُن تُربتكِ الَّتي وُضعت فيها بذرةُ العاطفة -عاطفة الأمومةِ- خصبة، واستخدميها بما يُرضي الله.

واحستبي أجر تربيتِه، وأبشري!
أبشري بخيرٍ فيهِ ومنه بعونِ الله.
منقول

كلما جلست بيني وبين نفسي أتذكر العلوم التي تعلمناها وتعبنا من أجلها ونخاف لو سقطنا بها(رياضيات وفيزياء وفلسفة  وووو الخ )

اترانا نسأل في القبر عن المعادلة أو قول الفيلسوف أو نتيجة تفاعل؟؟

والله ضاع وقتنا 💧💧

بل سنسأل من ربنا ما ديننا ومن النبي الذي بعث فينا...

أتحسب أن الإجابة هينة لا والله فهول الموقف أشد هناك سيثبت الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات بالقول الصادق الذين آمنو وعملوا الصالحات علمو وعملوا وليس علمو وعمو 💧
أما الذين علمو ولم يعملو فيقولون هاه هاه سمعت الناس يقولون قولا فقلته 💧

ومن هذا المنبر علمو اولادكم التوحيد وخصصوا لهم وقتا حببوهم في دينهم وعلموهم شريعة محمد صلى الله عليه وسلم🌸
نسأل الله أن يخرج من اصلابنا واصلابكم ذرية توحده
#منقول

• قال الشيخ عبدالرزاق البدر - حفظه الله :

"المرأة الصالحة جزء من سعادة المرء؛ لأنّ فيها صفات لا تتوفر إلا في الصّالحة من النّساء، كالإخلاص والنّصح و الصّدق، والأمانة، والوفاء، وحفظ المال، واحترام الزّوج، وصيانة العرض، وحسن التّربية للأولاد.

ثمّ إن صلاحها ينعكس على الأبناء غالبًا؛ لشدّة مباشرتها لهم، وعنايتها بهم، و توجيهها المستمر لهم، وهذا أيضًا من جملة السّعادة التي يجعلها الله عزّوجل في الزّوجة الصالحة???".

[عشر ركائز في تربية الأبناء(٩)].

" لا يُصلّي ولكن قلبه أبيض "
من أين سيأتيه البَياض، وهو أطفأ نُور حياته بَيده !؟
الصلاة بياض للقلب ونور للبصيرة ?

لا يَصلُحُ لِبَشَرٍ أنْ يَسجُدَ لِبَشَرٍ، ولو صَلُحَ لِبَشَرٍ أنْ يَسجُدَ لِبَشَرٍ لأمَرتُ المرأةَ أنْ تَسجُدَ لِزَوْجِها؛ مِن عِظَمِ حَقِّه عليها، والذي نَفسُ مُحمَّدٍ بيَدِه، لو كان من قَدَمِه إلى مَفرِقِ رأسِه قُرْحةٌ تَنبَجِسُ بالقَيحِ والصَّديدِ ثم تَستَقبِلُه تَلحَسُها ما أدَّتْ حَقَّه.
الراوي : أنس بن مالك -بإسناد جيّدٍ-

الأذيَّة هي أن تحاول أن تؤذي الشَّخص بما يتألَّم منه قلبيًّا، أو بما يتألَّم منه بدنيًّا، سواء كان ذلك بالسَّبِّ، أو بالشَّتم، أو باختلاق الأشياء عليه، أو بمحاولة حسده، أو غير ذلك من الأشياء الَّتي يتأذَّى بها المسلم.

وهذا كلُّه حرام؛ لأنَّ اللّٰه سبحانه وتعالى بيَّن أنَّ الَّذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانًا وإثمًا مبينًا.

?شرح رياض الصَّالحين: ج: 3/ ص: 273.
#لابن_عثيميـن.
صفحة: قَبْسَاتٌ عِلميَّة ونَبْضاتٌ أدبيَّة من قَلبِ اللُّغةِ العَربيَّة.

ما تقدرش تتخيلي شحال متعب النوم المتقطع هادا لي رانا فيه ?
بالأخص كي يكون بشكل يومي، دون أي يوم راحة !!

مرات يكون متعب أكثر من أنو تبقى ليلة كاملة من دون نوم !

الأم تنود كل يوم الصباح مصدعة من قلة النوم ، و جسمها كامل مكسّر من كثر ما رفدت البيبي و نقلاته من و من

لكل أم:
احتسبي تعبك هادا عند ربي، و عظمي النية في الأجر باش تدي الثواب، و ان شاء الله يكون باب للجنة ، راكي ديري في حاجة كبيييرة بزااااف??

وللمحيطين بالأم:
أي واحد يقدر يساعدها و لا يدي عليها البيبي و يخليها ترڨد شوي و ترتاح ، ما يتأخرش

و في الأخير قدروا تعبها برك
و الا ، يكفي أن تقدري تعبك أنت يا احلى مامي
#نقل

"نواقض الإسلام العشر- للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله"
نواقض الإسلام العشرة
قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله:
اعلم أن من أعظم نواقض الإسلام عشرة:
1️⃣ الأول:
الشرك في عبادة الله وحده لا شريك له، والدليل قوله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ﴾ [النِّسَاء: 48]
ومنه الذبح لغير الله، كمن يذبح للجن، أو القباب.
2️⃣ الثاني:
من جعل بينه وبين الله وسائط، يدعوهم ويسألهم الشفاعة، كفر إجماعاً.
3️⃣ الثالث:
من لم يكفر المشركين، أو شك في كفرهم، أو صحح مذهبهم، كفر إجماعاً.
4️⃣ الرابع:
من اعتقد أن غير هدي النبي صلى الله عليه وسلم أكمل من هديه، أو أن حكم غيره أحسن من حكمه، كالذين يفضلون حكم الطاغوت على حكمه، فهو كافر.
5️⃣ الخامس:
من أبغض شيئاً مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، ولو عمل به، كفر إجماعاً، والدليل قوله تعالى: ﴿ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ ﴾[محَمَّد: 9].
6️⃣ السادس:
من استهزأ بشيء من دين الله، أو ثوابه أو عقابه كفر، والدليل قوله تعالى: ﴿ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ﴾ [التّوبَة: 65-66].
7️⃣ السابع:
السحر، ومنه الصَّرْف والعَطْف، فمن فعله أو رضي به كفر، والدليل قوله تعالى: ﴿ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ ﴾[البَقَرَة، من الآية: 102].
8️⃣ الثامن:
مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين، والدليل قوله تعالى: ﴿ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [المَائدة، من الآية: 51].
9️⃣ التاسع:
من اعتقد أن بعض الناس لا يجب عليه اتباعه صلى الله عليه وسلم، وأنه يسعه الخروج من شريعته، كما وسع الخضر الخروج من شريعة موسى عليهما السلام، فهو كافر.
?* العاشر:
الإعراض عن دين الله، لا يتعلمه ولا يعمل به، والدليل قوله تعالى: ﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ ﴾[السَّجدَة].
_ولا فرق في جميع هذه النواقض، بين الهازل والجاد والخائف، إلا المكره، وكلها من أعظم ما يكون خطراً، ومن أكثر ما يكون وقوعاً، فينبغي للمسلم أن يحذرها، ويخاف منها على نفسه، نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه، وصل الله على محمد._
المفتي: الإمام محمد بن عبدالوهاب
الدرر السنية ص 5 (10/91).

? قَالَ الشَّيخُ ابْنُ عُثَيْمِينَ -رَحِمَهُ اللَّهُ-:
"اِصْبِرِيٰ... وَ اِحْتَسِبِيٰ... وَ أُثْبُتِيٰ عَلَىٰ مَا أَنْتِ عَلَيْهِ مِنَ الْحِجَابِ الشَّرْعِيِّ، وَلَا يَضُرُّكِ قَوْلُ النَّاسِ: أَنْتِ مُتَزَمِّتَةٌ أَوْ مُتَشَدِّدَةٌ، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، فَنَسْأَلُ اللَّهَ لِلْجَمِيعِ مَعْرِفَةَ الْحَقِّ وَ اتِّبَاعَهُ".
? [فَتَاوَىٰ نُورٌ عَلَىٰ الدَّرْبِ ١٢٢/١١].

? ‏قـال_الشيـخ_الألبـاني رحمـه الله:
"أفضل ما تلبسه المرأة هو اللون الأسود ، لما فيه من زيادة الوقار والحشمة والابتعاد عن الزينة ، وكان هذا هو الغالب على نساء الصحابة رضي الله عنهم".
? [جلباب المرأة المسلمة ص121-124]