*?*?_حكم تأخير المرأة لصلاة العشاء إلى منتصف الليل⁉️**

«اضغط هنا لقــــراءة الجـــواب» ➡️??

*?*? حُكم من يُفسد الزّوجة على زوجها⁉️**

[«اضغط هنا لقــــراءة الجـــواب» ➡️??

?????](https://t.me/+sLLoy2qD6iAyMjJk)

???

"كل مُبتلي فى غير دينه مُعافي ..
فاللهُمّ لا تجعل مصيبتنا فى ديننا .."?

**من رأى أن القناة نافعة ومُبيّنة لحال المخالفين لمنهج أهل السنة الجماعة، ومفيدة للمسلمين مُصحّحة لـ معتقداتهم فلينشرها، أو حتى لـ ينشر محتواها!

نفعنا الله وإياكم، وجلعنا ذابين مدافعين عن السنة وأهلها**.

??

السَلام عليكُنَّ ورحمة الله وبركاته ?️
طيَّب اللّٰـه  أوقاتِكُنَّ بالخَيرِ ?**

حللتن أهلا ونزلتن سهلا ^^

مرحبا بكن في قناتكن**

??

كاد بعضهم يقتل بعضا غما .( ) 
توفيت رضي الله عنها في سنة إحدى وستين من الهجرة بعد أن عاشت نحواً من تسعين سنة . 
وصلى عليها أبو هريرة  ، وشيعها المسلمون إلى البقيع ، وهي آخر من مات من أمهات المؤمنين رضي الله عنهن جميعاً‌ .( )
عن عبد الله بن نافع عن أبيه ، قال : ماتت أم سلمة زوج النبي   في سنة تسع وخمسين ، وصلى عليها أبو هريرة بالبقيع .
وعن عمر بن أبي سلمة ، قال : نزلت في قبر أم سلمة أنا وأخي سلمة وعبد الله بن عبد الله بن أبي أمية وعبد الله بن وهب بن زمعة الأسدي ، فكان لها يوم ماتت أربع وثمانون سنة .( )
الفوائد
1- الملائكة تؤمن على ما يقول ابن آدم ، عندما قال رسول الله  : "فقولوا خيراً فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون" .
2- النهي عن النياحة على الميت .
3- إذا أنفقت المرأة على عيالها يكون لها الأجر والثواب .
4- جواز الطواف بالكعبة والناس يصلون ، كما قال رسول الله  لأم سلمة : "فطوفي على بعيرك والناس يصلون" .
5- الأخذ برأي المرأة ، كما فعل رسول الله عندما أشارت عليه أم سلمة عليه بأن يحلق شعره وينحر بدنه .

#قصص_صحابيات٣?

عن أم سلمة ، قالت : لما انقضت عدة أم سلمة خطبها أبو بكر فلم تتزوجه فبعث النبي    يخطبها عليه ، فقالت : أخبر رسول الله   أني امرأة غيرى وأني امرأة مصيبة وليس أحد من أوليائي شاهدا ، فقال : "قل لها أما قولك غيري فسأدعو الله فتذهب غيرتك ، وأما قولك أني امرأة مصيبة فستكفين صبيانك ، وأما قولك ليس أحد من أوليائي شاهدا فليس أحد من أوليائك شاهد أو غائب يكره ذلك" ، فقالت لابنها عمر قم فزوج رسول الله   فزوجه .
وفي رواية قالت : فلما مات أبو سلمة قُلتُ : أي المسلمين خيرٌ من أبي سلمة ؛ أول بيتٍ هاجر إلى رسول الله  ؟ ثم إني قُلتُها ، يعني إنا لله وإنا إليه راجعون ، فأخلف الله لي رسول الله  . 
قالت : أرسل إليَّ رسول الله  حاطِبَ بن أبي بلتعة يخطبني له ، فقلتُ : إنَّ لي بنـتاً ، وأنا غيور . فقال : أما ابنـتُها فندعو الله أن يغنيها عنها ، وأدعوا الله أن يذهب بالغيرة.( )
عن أم سلمة قالت : لما بني رسول الله  بي قال :"ليس بك على أهلك هوان ، إن شئت سبعت لك وسبعت عندهن يعني نساءه ـ وإن شئت ثلاثاً ودُرت" قالت: ثلاثاً.( ) 
عن أم سلمة قالت: كنت نائمة مع رسول الله  في اللحاف، فحضت، فقال لي: " أنفست؟" قلت: نعم قال:" قومي فأصلحي حالك ثم عودي" فألقيت ثيابي عني ولبست ثياب حيضتي ، ثم عدت فدخلت معه اللحاف .( )
وتمتعت أم سلمة بالحياة مع رسول الله  وعاشت معه أياماً لا تنسى ، فكان ـ عليه الصلاة والسلام ـ يكرمها ولا يملها .
عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : كانت أم سلمة ورسول الله  يغتسلان من الإناء الواحد من الجنابة .
وكانت أم سلمة رضي الله عنها تتعلم من النبي  أحكام الإسلام حتى تأدبت بأدب النبوة . فعنها ـ رضي الله عنها ـ قالت : قلت : يا رسول الله هل لي أجر في بني أبي سلمة أنفق عليهم ولستُ بتاركتهم هكذا وهكذا إنما هم بني ؟ فقال :" نعم لك أجر ما أنفقت عليهم ".
وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: شكوت رسول الله  أني أشتكي، فقال:" طوفي من وراء الناس وأنت راكبة"، فطفت ورسول الله  يصلي إلى جنب البيت ويقرأ بالطور وكتاب مسطور .
وفي رواية: أن رسول الله  قال لها وهي بمكة، وأراد الخروج ولم تكن أم سلمة رضي الله عنها طافت بالبيت وأرادت الخروج، فقال لها رسول الله  :" إذا أقيمت الصبح فطوفي على بعيرك والناس يصلون " ففعلت ذلك ولم تُصلَّ حتى خرجت .( )
من المواقف النادرة والفذة التي كان لأم سلمة رضي الله عنها والذي يدل على رزانة عقلها ومن مناقبها رضي الله عنها .
في العام السادس من الهجرة النبوية صحبت أم سلمة رضي الله عنها رسول الله   في رحلته إلى مكة معتمراً ، وهي الرحلة التي صدت فيها قريش النبي  والصحابة الكرام عن دخول البلد الحرام ، وتم على أثرها صلح الحديبية.
ومن شروط الصلح التي اشترطها المشركون ما ذكره سهيل : "على أنه لا يأتيك منا رجل وإن كان على دينك إلا رددته إلينا" ، قال المسلمون سبحان الله كيف يرد إلى المشركين وقد جاء مسلما ، فبينما هم كذلك إذ دخل أبو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من أسفل مكة حتى رمى بنفسه بين أظهر المسلمين ، فقال سهيل هذا يا محمد أول ما أقاضيك عليه أن ترده إلي فقال النبي    : "إنا لم نقض الكتاب بعد" ، قال فو الله إذا لم أصالحك على شيء أبدا ، قال النبي  : "فأجزه لي" ، قال ما أنا بمجيزه لك ، قال : "بلى فافعل" ، قال ما أنا بفاعل قال مكرز بل قد أجزناه لك قال أبو جندل أي معشر المسلمين أرد إلى المشركين وقد جئت مسلما ألا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله ،
قال فقال عمر بن الخطاب فأتيت نبي الله   فقلت ألست نبي الله حقا ، "قال بلى" ، قلت ألسنا على الحق وعدونا على الباطل ، "قال بلى" ، قلت فلم نعطي الدنية في ديننا إذاً ؟ قال : "إني رسول الله ولست أعصيه وهو ناصري" ، قلت أو ليس كنت تحدثنا أنا سنأتي البيت فنطوف به ، "قال بلى فأخبرتك أنا نأتيه العام" ، قال قلت لا ، قال : "فإنك آتيه ومطوف به" ، قال فأتيت أبا بكر ، فقلت : يا أبا بكر أليس هذا نبي الله حقا ، قال بلى ، قلت : ألسنا على الحق وعدونا على الباطل ، قال بلى ، قلت فلم نعطي الدنية في ديننا إذاً ؟ قال أيها الرجل إنه لرسول الله   وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله إنه على الحق ، قلت أليس كان يحدثنا أنا سنأتي البيت ونطوف به ، قال بلى أفأخبرك أنك تأتيه العام ، قلت : لا، قال فإنك آتيه ومطوف به .
قال الزهري: قال عمر : فعملت لذلك أعمالا ، قال: فلما فرغ من قضية الكتاب، قال رسول الله   لأصحابه: "قوموا فانحروا ثم احلقوا"، قال فوالله ما قام منهم رجل حتى ، قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم أحد دخل على أم سلمة فذكر لها ما لقي من الناس، فقالت أم سلمة: يا نبي الله أتحب ذلك أخرج لا تكلم أحدا منهم كلمة حتى تنحر بدنك وتدعو حالقك   فيحلقك، فخرج فلم يكلم أحدا منهم حتى فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه ، فلما رأوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتى

*? هل يصح الجمع بين نية صيام الست من شوال والأثنين والخميس ⁉***

● نعم يصح.
● لا يصح.

*? هل يصح جعل صيام الست عن قضاء رمضان ⁉***

● نعم يصح.
● لا يصح.

*? هل يصح الصيام تطوعاً من دون نية مسبقة ⁉***

● نعم يصح.
● لا يصح.