قال ابن قيم الجوزية -رحمه الله تعالى- :

وأما تأثير لا حول ولا قوة إلا بالله في دفع الهم والغم، فلما فيها من كمال التفويض والتبرّي من الحول والقوة إلا به، وتسليم الأمر كله له، وعدم منازعته في شيء منه، وعموم ذلك لكلّ تحول من حال إلى حال في العالم العُلوي والسُّفلي ، والقوة على ذلك التحول، وأن ذلك كلَّه بالله وحده ، فلا يقوم لهذه الكلمة شيء ،

وفي بعض الآثار : إنه ما ينزلُ ملك من السماء ، ولا يصعد إليها إلا بلا حول ولا قوة إلا بالله، ولها تأثير عجيب في طرد الشيطان، والله المستعان.

-زاد المعاد (808)

3️⃣🔹ﺣﻜﻢ ﺣﻀﻮﺭ ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ:ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ:( ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺣﻀﻮﺭ ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﺑﺎﺗﻔﺎﻕ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ ﺃﻫﻠﻪﻭﻗﺪ ﺻﺮﺡ ﺑﻪ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﻣﻦ ﺃﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﺬﺍﻫﺐ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻓﻲ ﻛﺘﺒﻬﻢ...
ﻭﺭﻭﻯ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ -ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ:‏( ﻻ ﺗﺪﺧﻠﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻓﻲ ﻛﻨﺎﺋﺴﻬﻢ ﻳﻮﻡ ﻋﻴﺪﻫﻢ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺴﺨﻄﺔ ﺗﻨﺰﻝ ﻋﻠﻴﻬﻢ).ﻭﺭﻭﻯ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺟﻴﺪ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: (ﻣﻦ ﻣﺮ ﺑﺒﻼﺩ ﺍﻷﻋﺎﺟﻢ ﻓﺼﻨﻊ ﻧﻴﺮﻭﺯﻫﻢ ﻭﻣﻬﺮﺟﺎﻧﻬﻢ
ﻭﺗﺸﺒﻪ ﺑﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﻤﻮﺕ ﻭﻫﻮ ﻛﺬﻟﻚ ﺣﺸﺮ ﻣﻌﻬﻢ ﻳﻮﻡﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ*‏).
ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺬﻣﺔ ‏( 1/723 )

قال الإمام ابن القيم– رحمه الله – في كتابه " أحكام أهل الذمة : ( وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات. وهو بمنـزلة أن تهنئه بسجوده للصليب ، بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه . وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنأ عبداً بمعصية ، أو بدعة ، أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه *" انتهى كلامه

السلام عليكم ورحمة الله
الله يحفظكم نريد منكم نشر الحساب على قدر ماتستطيعون لان هذه الجمعية سلفية وهذا بشارة لنا جميعا

الان نبدا الدرس

✍️قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى

‏" القرآن يُعطِي العلمَ المُفَصَّلَ، فيزيد الإيمان، كما قال جندب بن عبدالله البجلي وغيره من الصحابة رضي الله عنهم: (تعلمنا الإيمان ثم تعلمنا القرآن فازددنا إيمانًا)".

‏[ مجموع الفتاوى ٤/ ٣٨]✍️

✍️قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى

كثيرا ما كنت أسمع شيخ الإسلام ابن تيمية يقول:﴿إياك نعبد﴾تدفع الرياء، ﴿وإياك نستعين﴾تدفع الكبرياء،فإذا عوفي من مرض الرياء بـ﴿إياك نعبد﴾، ومن مرض الكبرياء والعجب بـ﴿إياك نستعين﴾، ومن مرض الضلال والجهل بـ﴿اهدنا الصراط المستقيم﴾
‏عوفي من أمراضه وأسقامه"
‏
مدارج السالكين١/٧٨]✍️

(?) إن هذا العلم دين ..

? قال الشيخ عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم - رحمه الله-:

« في هذا الزمَان اخْتَلَّ معيارُ كثيرٍ من العامة في تقييم العلمَاء، فجعلوا كل من وعظ موعظة بليغَة، أو ألقى محاضرات هادفة، أو خطب الجمعة مرتجلًا ... عالمًا يرجع إليه في الإفتاء، ويؤخذ العلم عنه.

☜ وهذه رزية مؤلمة، وظاهرة مزرية، تطاير شررها، وعمَّ ضررها، إذ هي من إسناد العلم إلى غير أهله، وإذا وُسِد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة ».

? [انظر :عوائـق الطلب صـ ٣٣، ٣٤]

ادخلوا هذا الرابط