العبد كلَّما وسَّع في أعمال البر وُسِّعَ له في الجنَّة.

- ابن القيم | حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح.

عندما تموت ستصبح غاليًا..

إذا لم تَملأِ الأوقاتَ سعيًا
ستملؤها السَّفائفُ لا محالَة!

فصُن أوقاتَ عُمرِكَ في المعالي
لِئلّا تنتشلكَ يدُ الجهالة

وأجمل الشوق هو الشوق للقاء الله عز وجل...

لعمرك ما اشتدَّتْ على القلب شدّةٌ
ومرت على نفسي مرورَ الأكارِمِ

ولكنَّ من عابَ الرجالَ يعيبُهمْ
بإفشاءِ سِرٍّ أو ببوحِ المَظالِمِ

- أواب

‏قِيلَ للحسن البَصري: ألا يستَحي أحدُنا من ربِّه يستغفرُ من ذنوبِه ثمَّ يعودُ ثمَّ يستغفرُ ثمَّ يعودُ؟

فقال: ودَّ الشَّيطانُ لو ظفرَ منكُم بهذه؛ فلا تملُّوا مِن الاستغفَار!

عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

"مَنْ أَصَابَهُ غَمٌّ، أَوْ هَمٌّ، أَوْ سَقَمٌ، أَوْ شِدَّةٌ، أَوْ ذُلٌّ، أَوْ لَأْوَاءُ، فَقَالَ: اللَّهُ رَبِّي لَا شَرِيكَ لَهُ، كُشِفَ ذَلِكَ عَنْهُ".

- الفرج بعد الشدة لابن أبي الدنيا.

من آثار المعصية: قلة التوفيق، فساد الرأي، خفاء الحقّ، فساد القلب، خمول الذكر، إضاعة الوقت، نفْرَة الخلق، منع إجابة الدعاء، قسوة القلب، محق البركة في الرزق والعُمر، حرمان العلم، ضيق الصدر، وطول الهمّ والغمّ، وضنك المعيشة.

-ابن القيم

«يا مطلقي النواظر في محرم المنظور "لَتَرَوُنَّ الْجحيم"، لا يغرنكم إمهال العصاة "إِنَّ إِلينا إِيابَهُم"».

ابن الجوزي

الحماسة تحبط العمل!

حين يفوق الشغف لإنجاز عمل الصبر عليه؛ يقع الإنسان في أزمة لا تخلو إلا من أن يتوقف عن عمله، لعدم صبره على تبعاته، أو أن ينجزه ضعيفًا خاليًا من الجودة والإتقان.

لذلك كان من أولى الأولويات تعلم الصبر، والتعود على المصابرة، حتى وإن فقد الشغف.

وما أحوجنا في هذه الأيام لتعلم الصبر كفقه وذخيرة وميراث.

(وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ)