السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد:

الدرس الرابع والعشرون: من شرح مختصر شمائل النبي ﷺ للإمام الترمذي

أَخِلَّايَ إِنْ شَطَّ الْحَبِيبُ وَرَبْعُهُ ** وَعَزَّ تَلَاقِيهِ وَنَاءَتْ مَنَازِلُهُ

وَفَاتَكُمُ أَنْ تُبَصِرُوهُ بِعَيْنِكُمْ ** فَمَا فَاتَكُمْ بِالْعَيْنِ هَذِي شَمَائِله

نبدأ الساعة الثانية عشرة والربع إن شاء الله تعالى ووفق ?

أحب أعرابي ابنة عمه وكان اسمها "رباب"، فأراد أن يتزوجها فأكثر عليه أبوها في المهر، فسعى الأعرابي في قرضٍ من أحدٍ من قومه فلم يساعده منهم أحد …

فلما ضاقَ بهِ الحال قصدَ صديقًا مجوسيًا يطلب عونه، فأعانه بالمال حتى تزوج، فمدح الأعرابي صديقه المجوسي بقصيدة قال فيها:

كفاني المجوسيُ مهرَ الربابِ … فِدًا للمجوسي خالٌ وعٙم
وأشهدُ أنكَ خيرُ الصحابِ … وأن أباكَ الجوادُ الخِضَم
وأنكَ سيدُ أهلِ الجحيم ……… إذا ما ترديتَ فيمٙن ظلٙم
تُجاورُ قارون في قعرها ……… وفِرعونَ والمُكتني بالحَكَم

فقال له المجوسي: يا هذا! أعنتُكَ بالمهر ثُم كافأتني بأن جعلتني في الجحيم !

فقال له الأعرابي: وهل أجعلك في الجنة ولم تسلم؟ ثم ألا يُرضيكَ يا صديقي أني لم أجعلك مع عوام الناس في الجحيم؟ بل أكرمت منزلتك وجعلتُكَ مع ساداتها، فرعون وقارون وأبي الحكم بن هشام (أبو جهل) ?

﴿كانوا قَليلًا مِنَ اللَّيلِ ما يَهجَعونَ﴾

قال أحد السلف:
"كنَّا نُصبح فَنجد ما سجدنا لأجله في الليل".

دونَكُم سباقٌ، يبدأُ من مغربِ شمسِ الخميسِ إلى مغربِ الجُمُعَةِ، يتسابق فيه الصالحون على كثرة الصلاة على النبي ﷺ.

فلا تلتفت لشيء دونه.

فاقطعَ حبائل من ترجوهُ من بشرٍ
وارفعَ يديك فربُّ الخلقِ يُعطيها

الحمدُ للهِ إذ هيّأ الليلَ لمَن يريدُ مناجاته؛ ففي السّحَرِ نستغفر، وفي الثلث الأخير نستشعر قول ربّنا: هل من سائل، هل من داعٍ، هل من مستغفر، هل من تائب!

وكُلّنا يارب نسألُك فأعطنا، ندعوك فاستجب لنا، نستغفرك فاغفر لنا، وتب علينا.

_قيام الليل.

‏{إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا}

‏- يقول السعدي رحمه الله في تفسير الآية:

إن العبادة التي تنشأ في جوف الليل هي أشد تأثيرًا في القلب، وأبين قولًا لفراغ القلب مِن مشاغل الدنيا.

- قيام الليل.

اللَّهُمَّ قنِّعْني بما رَزَقْتني، وبارِكْ لي فيه، واخلُفْ على كُلِّ غائبةٍ لي بخيرٍ.

عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال:

قَامَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ، فقِيلَ له: غَفَرَ اللَّهُ لكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِكَ وما تَأَخَّرَ، قالَ: أفلا أكُونُ عَبْدًا شَكُورًا.

رواه البخاري

جال بخاطري وطفقت استحضر في القديم والحديث فوجدتُ أن كل مَن أكثر مِن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم = فرَّج الله عنه كربه وأعطاه سُئله.

فتعجبتُ، فإنه لم يبلغني أبدًا أن أحدًا أكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يرجو من الله شيئًا إلا أعطاه الله إياه.

فنظرتُ إلى قوله سبحانه {وما أرسناك إلا رحمة للعالمين}.

فرأيت أن من رحمته سبحانه أنْ جعلَ ذِكر النبي صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين ميتًا كما كان لهم رحمة حيًا.

أحمد سالم