من سبقك إلى تكفير الكليني؟

صوتية مهمة في نقض الاحتجاج بتراجم المؤرخين في تعديل الشخص عقديا

بمناسبة الكلام الذي نسبه لشيخ الإسلام ابن تيمية الذي أتى به هذا الرجل، قال الشيخ سفر الحوالي:

وأنا أطلب من كل قارئ أن يراجع النص في [ج4/ص16] من مجموع الفتاوى ليجد بنفسه قبل تلك العبارة نفسها كلمة (قال) فالكلام محكي منقول وقائله هو المذكور في أول الكلام -آخر سطر من [ص15]- حيث يقول شيخ الإسلام:
«وكذلك رأيت في فتاوى الفقيه أبي محمد فتوى طويلة ... قال فيها:»، إلى أن يقول:
«قال: وأما لعن العلماء الأئمة الأشعرية فمن لعنهم عزر وعادت اللعنة عليه ... والعلماء أنصار فروع الدين والأشعرية أنصار أصول الدين»، قال: وأما دخولهم النار ...الخ
وفى آخر هذه الفتوى نفسها يقول شيخ الإسلام: -ص158-159، وانظر أيضا: ص
ص156- وأيضا فيقال هؤلاء الجهمية الكلامية كصاحب هذا الكلام أبي محمد وأمثاله كيف تدعون طريقة السلف وغاية ما عند السلف أن يكونوا متابعين لرسول الله ﷺ؟

إلى أن يقول «وأبو محمد وأمثاله قد سلكوا مسلك الملاحدة الذين يقولون إن الرسول لم يبين الحق في باب التوحيد»... الخ

وبهذا يتضح قطعا:
أ- أن العبارة المذكورة ليست من قول شيخ الإسلام بل قائلها أشعري يمدح مذهبه.

ب- أن شيخ الإسلام نسب هذا القائل ومذهبه إلى الجهمية الكلابية واتباع طريقة الملاحدة وأنكر عليهم ادعاء طريقة السلف.

منهج الأشاعرة في العقيدة تعقيب على مقالات الصابوني للشيخ سفر الحوالي [ص9-10] ط-الدار السلفية 1407ه‍

فهذا الشيخ سفر الحوالي يوضح أن هذا الكلام ليس كلام شيخ الإسلام، ويحيل للكلام ببدايته ونهايته ليبين أن سياقه واضح أنه ليس كلام شيخ الإسلام وإنما كلام غيره.

وهذه طريقة هؤلاء، يعيشون على البتر لترويج باطلهم وما يزعمونه، ولم يطلعلوا على تراث شيخ الإسلام أو غيره، وقد ذكر الشيخ سفر عدة كتب مشهورة لشيخ الإسلام بالرد على الأشعرية وغالبيتها لم يطلعوا عليها ويعيشون على البتر لا أكثر.

آه لو تدري

مساكين العوام تغرهم الكاميرات

من ثمارهم تعرفونهم على طريقة المكافح

رأيت أنهم أهل تطفيف

? الكفار استدلوا على إبطال النبوة بالبشرية لأنهم توهموا هذا التلازم

قالوا ما أَنتُم إِلّا بَشَرٌ مِثلُنا وَما أَنزَلَ الرَّحمنُ مِن شَيءٍ إِن أَنتُم إِلّا تَكذِبونَ﴾ [يس: ١٥]

﴿لاهِيَةً قُلوبُهُم وَأَسَرُّوا النَّجوَى الَّذينَ ظَلَموا هَل هذا إِلّا بَشَرٌ مِثلُكُم أَفَتَأتونَ السِّحرَ وَأَنتُم تُبصِرونَ﴾ [الأنبياء: ٣]

﴿فَقالَ المَلَأُ الَّذينَ كَفَروا مِن قَومِهِ ما هذا إِلّا بَشَرٌ مِثلُكُم يُريدُ أَن يَتَفَضَّلَ عَلَيكُم وَلَو شاءَ اللَّهُ لَأَنزَلَ مَلائِكَةً ما سَمِعنا بِهذا في آبائِنَا الأَوَّلينَ﴾ [المؤمنون: ٢٤]

﴿وَقالَ المَلَأُ مِن قَومِهِ الَّذينَ كَفَروا وَكَذَّبوا بِلِقاءِ الآخِرَةِ وَأَترَفناهُم فِي الحَياةِ الدُّنيا ما هذا إِلّا بَشَرٌ مِثلُكُم يَأكُلُ مِمّا تَأكُلونَ مِنهُ وَيَشرَبُ مِمّا تَشرَبونَ﴾ [المؤمنون: ٣٣]

﴿قالَت رُسُلُهُم أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فاطِرِ السَّماواتِ وَالأَرضِ يَدعوكُم لِيَغفِرَ لَكُم مِن ذُنوبِكُم وَيُؤَخِّرَكُم إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى قالوا إِن أَنتُم إِلّا بَشَرٌ مِثلُنا تُريدونَ أَن تَصُدّونا عَمّا كانَ يَعبُدُ آباؤُنا فَأتونا بِسُلطانٍ مُبينٍ﴾ [إبراهيم: ١٠]

﴿ما أَنتَ إِلّا بَشَرٌ مِثلُنا فَأتِ بِآيَةٍ إِن كُنتَ مِنَ الصّادِقينَ﴾ [الشعراء: ١٥٤]

﴿وَما أَنتَ إِلّا بَشَرٌ مِثلُنا وَإِن نَظُنُّكَ لَمِنَ الكاذِبينَ﴾ [الشعراء: ١٨٦]

﴿قالوا ما أَنتُم إِلّا بَشَرٌ مِثلُنا وَما أَنزَلَ الرَّحمنُ مِن شَيءٍ إِن أَنتُم إِلّا تَكذِبونَ﴾ [يس: ١٥]

﴿وَما مَنَعَ النّاسَ أَن يُؤمِنوا إِذ جاءَهُمُ الهُدى إِلّا أَن قالوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَسولًا﴾ [الإسراء: ٩٤]

? فجاء تأكيد قولهم ببشرية الأنبياء و إبطال هذا التلازم الفاسد

﴿قالَت لَهُم رُسُلُهُم إِن نَحنُ إِلّا بَشَرٌ مِثلُكُم وَلكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلى مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ وَما كانَ لَنا أَن نَأتِيَكُم بِسُلطانٍ إِلّا بِإِذنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَليَتَوَكَّلِ المُؤمِنونَ﴾ [إبراهيم: ١١]

﴿قُل إِنَّما أَنا بَشَرٌ مِثلُكُم يوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُم إِلهٌ واحِدٌ فَمَن كانَ يَرجو لِقاءَ رَبِّهِ فَليَعمَل عَمَلًا صالِحًا وَلا يُشرِك بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾ [الكهف: ١١٠]

﴿قُل إِنَّما أَنا بَشَرٌ مِثلُكُم يوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُم إِلهٌ واحِدٌ فَاستَقيموا إِلَيهِ وَاستَغفِروهُ وَوَيلٌ لِلمُشرِكينَ﴾ [فصلت: ٦]

﴿وَقالوا لَولا أُنزِلَ عَلَيهِ مَلَكٌ وَلَو أَنزَلنا مَلَكًا لَقُضِيَ الأَمرُ ثُمَّ لا يُنظَرونَ۝وَلَو جَعَلناهُ مَلَكًا لَجَعَلناهُ رَجُلًا وَلَلَبَسنا عَلَيهِم ما يَلبِسونَ﴾ [الأنعام: ٨-٩]

﴿أَو يَكونَ لَكَ بَيتٌ مِن زُخرُفٍ أَو تَرقى فِي السَّماءِ وَلَن نُؤمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتّى تُنَزِّلَ عَلَينا كِتابًا نَقرَؤُهُ قُل سُبحانَ رَبّي هَل كُنتُ إِلّا بَشَرًا رَسولًا﴾ [الإسراء: ٩٣]

[[ - صَلَّى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - قالَ إبْرَاهِيمُ: لا أدْرِي زَادَ أوْ نَقَصَ - فَلَمَّا سَلَّمَ قيلَ له: يا رَسولَ اللَّهِ، أحَدَثَ في الصَّلَاةِ شيءٌ؟ قالَ: وما ذَاكَ، قالوا: صَلَّيْتَ كَذَا وكَذَا، فَثَنَى رِجْلَيْهِ، واسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ، وسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، فَلَمَّا أقْبَلَ عَلَيْنَا بوَجْهِهِ، قالَ: إنَّه لو حَدَثَ في الصَّلَاةِ شيءٌ لَنَبَّأْتُكُمْ به، ولَكِنْ إنَّما أنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ، أنْسَى كما تَنْسَوْنَ، فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي ]]

? صحيح البخاري

? فمناط كفر الكفار ليس مجرد قولهم ببشرية الأنبياء فهذا وافقهم عليه الأنبياء أصلاً و إنما استدلالهم بذلك على بطلان النبوة ، فانظر إلى هذا المأبون في عقله كيف وافق الكفار على أصلهم « بشر ? ليس نبياً » و لا عجب فهو كافر مثلهم

هذا رجل يشكر التلبنتي صاحب مصطفى الشرقاوي القطبي، على نشر بردة البوصيري الشركية بجودة عالية!

والتلبنتي يضع له قلب!

يبدو أن مصطفى يحسن اختيار من يصحابهم ويتعاون معهم.

واحد مطلع لك قصيدة للنووي (إلا الإمام النووي فإنه كالنووي والعسقلاني ابن حجر من رأسه كالحجر) والثاني مطلع لك شعر يسرد مؤلفات النووي والثالث عامل كرتون يحكي فيه قصة الإمام النووي..

تراكم زودتوها يا شباب.. مو على أساس الحدادية هم الصبيان والأطفال؟

المسألة سهلة جدا، ولا تحتاج كل هذا اللف والدوران.. نريد أن تأخذوا مؤلفات النووي هذه وتستخرجوا منها المواضع التي تحدث فيها عن العقيدة في الأسماء والصفات وفي بدع التصوف كالتبركات وغيرها وتبحثوا عن حكم السلف والخلف فيمن قال هذه المقالات فقط

والشيخ محمد سهل عليكم المهمة بكتابه الذي صنعه وإذا لم ترتضوا كتابه فدونكم كتب النووي وكتب السلف والخلف وهاتوا الموجود..

سهلة والله بدل شغل رأسه كالحجر هذا..

الله يعين..

مشكلة مصطفى الشرقاوي ومن معه أنه يعتمدون في نشر الكذب والتزوير على أن متابعيهم لن يبحثوا خلفهم.

ونحن لا ندافع عن خطأ الشيخ عبد الرحمن في حق الإمام النسائي؛ إذ أننا أول من شارك الردود عليه بهذه المسألة.

ولكن نبين أن هؤلاء لا يذبون عن صحابة أو غيره إنما يفعلون ما يخدم مصلحته.

وإن كانت المصلحة تنقضي بالطعن في النسائي لوجدتهم أخرجوا له أي شيء يستخدم للطعن فيه.

وإلا فالشرقاوي قد جرح سيدنا أبو هريرة سابقا؛ وها هو يجرح بقية الصحابة ويقول: لا ترسموا لهم صورة وردية.

نحن لا نرسم لهم صورة وردية يا شرقاوي؛ فهم خير الخلق بعد النبي ﷺ ولا أحد يستطيع إنكار هذا، وعلو مكانتهم يمنع أمثالك يا حقير يا وضيع من إدراكه.

كانوا يقولون أننا سنصل للطعن في الصحابة؛ لكن يبدو أنهم سبقونا هه.

طبعا ده مش تكفير لنا ووصفنا بالمنافقين وغيره.

ده كده البووووووم اللي في صدرك.

يا أبا عمر: انت عابث يا رجل ويبدو أن السن غدر بك وجعلك تهذي لتبدع مخالفك وتتفاعل مع تعليق يرميه بالذي خرجت تصيح بسببه نصف ساعة.