فهما يفترقان من تلك الجهة (شرعا)
أما بالأهواء والقياسات الحولاء كيف عكست القضية وكيف أصلا فرّقت بينهما في مناط(الإجرام) في حق الشيعة؟ إذا كان المناط الشرعي الذي زعمته أيها البليد الغبي الأبله الأرغوز هو (ظلم الشيعة والإجرام في حقهم) فإنهم جميعًا(الصهاينة، وحكومات الخليج) متهمون بارتكاب مظالم طالت الشيعة، فكيف فرّقت يا قريدي يابن المجنون بينهما في هذا المناط؟!

هل يمكن لأحد أن يشكك في وجود أبرياء في غزة كالأطفال وبعض البيوت من المتشيعين ولو كانوا نفسا واحدة فهي بالدنيا وما عليها؟ من قُتلوا في الضاحية الجنوبية هؤلاء شيعة آل محمد لا أنت يابن سهيلة اللخناء.
لقد قاست هذه المجتمعات التي سُفكت فيها دماء الابرياء من الشيعة وغيرهم فكيف يعتبر رأسك الأحول آل سعود ناصبة بينما أيها اليهودي النغل لا تعتبر الصهاينة الذين أوغلوا في دماء الشيعة ناصبة؟! وأصلا إيدي كوهين يصرح قائلا: يا لثارات مرحب! لهذا احتلوا جنوب لبنان الشيعي عندما سنحت لهم الفرصة بلا وجه حق وعاثوا فيه فسادا، ولو تُرك أجلاف اليهود يعبثون كما شاؤوا بلا ردع فإنهم يزدادون طغيانا وتمتد يدهم إلى سائر الشيعة ولا يرقبون في شيعة حيدرة الكرار الذي أذلَّ أسلافهم إلًّا ولا ذمّة.
هذا النفاق البادي في التناقض الأحول المفضوح يكشف عن يهوديتك يابن اللخناء.

💯أخيرا: إن لابن سهيلة اللخناء إماما غير إمامنا الحجة بن الحسن عليه السلام، فهو يقتدي في زمن الغيبة بصاحبة الأتگ نيلي عاهرة الكواليس ويأخذ من فرجها العفن فساويه النُّصيرية.

روى الشيخ الصدوق, والشيخ الطوسي, عن محمد بن عثمان العمري، أنّه قال: "واللهِ إنّ صاحب هذا الأمر يحضر الموسم كلّ سنة، فيرى الناس ويعرفهم، ويرونه ولا يعرفونه".
الشيعة الأبرار يقتدون بإمامهم فيحجون ويؤدون فرضهم.

هذا اليهودي يريد للناس أن يموتوا مثله يهودا..

عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: من مات ولم يحجّ حجّة الاسلام، لم يمنعه من ذلك حاجة تجحف به، أو مرض لا يطيق فيه الحجّ، أو سلطان يمنعه، فليمت يهودياً أو نصرانيا"

💫قبل أن تطرح آراءك الحولاء البهلوانية الملحدة في الحج زاعما عدم الرغبة في تقديم الأموال لخزينة آل سعود أو متقمصا يا زوج عاهرة الكواليس دور الشريف ومتذرعا بالاختلاط الموجود في الحرم المكي المُقدّس، عليك أولاً أن تعرف قدرك وأن الافتاء ليس شأن عطوانيٍّ أسبق كان يحف حاجبيه ويتأنث! على الفرد أن يتضلع في فهم الأحكام الشرعية لا أن يتناولها من باب الهوى والظن، فالدين ليس لعبة ويجب فيه الاستناد إلى العلم والوعي.

💫إن مبادئ الشريعة الإسلامية واضحة بشأن الاختلاط بمعنى(تواجد الرجال والنساء ضمن حيِّز مكانيٍّ واحد)، حيث لا يمكن في الشرع اعتبار حكم الاختلاط - بمعناه الواسع - هو الحرمة. فهذا القول ليس تامّاً، وينطوي على أبعاد تُحيل إلى التعسف والضرر وفق الواقع العملي. فقد جاء في القاعدة الشرعية الإسلامية أنه "لا ضرر ولا ضرار".
الشريعة جاءت لتسهيل حياة الناس ولتنظيم العلاقات بين الفرد وربه، وبين الإنسان والطبيعة، وكذلك بينه وبين من حوله من البشر والكائنات.
وهذا يعني أن الشريعة تقر بوجود الاختلاط كواقع عمليٍّ في حياة الناس، وقد وضعت له أحكاماً تنظم وتضمن حقوق الجميع من الرجال والنساء.

من المقرر في الفقه الإسلامي أن الاختلاط جائز بضوابط تقوم على حفظ الحقوق والواجبات للجنسين رجالا ونساء.
إنّ الشريعة حرمت نوعًا خاصًا من الاختلاط، وهو ما يعرف بالخلوة، بمعنى أن يكون الرجل والمرأة في مكان مغلق بحيث لا يستطيع أحد من دخوله أو أنه منقطع عن الناس، في هذه الحالة، وإذا خشي الاثنان الوقوع في ما يحرمه الله فإن عليهما الابتعاد عن ذلك المكان، إذ المحرم هنا هو الخلوة وليس الاختلاط في ذاته.

وبالتالي، علينا أن نكون واضحين؛ فإنّ وجود الرجال والنساء في حيز مكاني واحد هو حالة طبيعية في واقعنا العملي وليس حرامًا في نفسه، ولكن ينبغي الحفاظ على حدود الشرع وضوابطه، وعندما تتحدث ببلاهتك عن ترك الحج بدعوى وجود اختلاط، فهذا ينسحب على زيارة العتبات المقدسة، والمشي في الأربعين، وغيرها..

💫 وجود حالة من الاختلاط في الحج (اختبار صارم) لهذا الحاج رجلا كان او امرأة..
هناك يتميز من هذا الذي أشغل قلبه وعقله وجوارحه في هذه العبادة العظيمة وتوجه وانقطع بعقله وقلبه لله فغضّ بصره وملك جوارحه وهذّبها، ومن هو الخسيس الدنيء من أمثالك يابن سهيلة الذي همه وشغله النساء.. فمن يفشل في هذا الاختبار هو في اختبارات العفة والشرف في سائر ميادين الحياة سيكون أفشل وأفشل كما هو حالك يا زوج عاهرة الكواليس.

الأمر قبل الكلام في هذه الأحكام يتطلب مراجعة مفهوم الاختلاط والأحكام المتعلقة به، وهذا لا يُحسنه رأسٌ أحول فارغ.

⭐أما القول بأن أموال الحج تذهب إلى خزينة آل سعود، فهذا قديم وليس بحادث! ففي عهد الأمويين والعباسيين كان الأمر هكذا، فهل أفتى آل محمد عليهم السلام بترك الحج كما يقول هذا النُّصيري المغالي الذي يدعو إلى إسقاط الأحكام بهذه الحجج لتحقيق أهداف ديانته (النُّصيرية) الحولاء فإن النصيرية لعنهم الله يُسقطون الحج وجميع الفرائض.

الأمر اضطراري في ظل الحكومات غير الشرعية، فحتى لو كان هناك من يضطر لدفع أمواله إلى خزينة الحكومات، فإنه في موقف الاضطرار الذي يعرفه الفقهاء، وهذا كلام من لا يعرف شيئا عن أحكام الاضطرار وحتى لو عرف فإنّ هدفه دفع الناس إلى ترك هذه العبادة لأنه في باطنه على غير التشيع والإسلام.
ورد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «رفع عن أمتي تسعة أشياء: الخطأ، والنسيان، وما أكرهوا عليه، وما لا يعلمون، وما لا يطيقون، وما اضطروا إليه».

أيضًا، توجد روايات عديدة تشير إلى أن الشريعة الإسلامية تضع اعتباراً لظروف الاضطرار، وتوفر ترخيصاً في أمور كثيرة في حال الاضطرار.
خبر سماعة عن أبي جعفر عليه السلام قال: «... وليس شي‌ء ممّا حرّم اللَّه إلّاوقد أحلّه لمن اضطرّ إليه».

ولو تأمّل الفرد الروايات الشريفة سيجد في موارد متفرّقة عديدة ترخيصاً في أمور كثيرة عنوانها الاضطرار، ممّا يؤكّد على أنّ الشريعة لاحظت هذه الحالة تخفيفا عن المكلّفين.

⭐ وبعد ذلك، دعني أعود إلى مسألة المقاطعة التي هرجت بغبائك حولها سابقا ورحت تتصنع التذمُّر من مرجعيات دينية بسبب إفتائها بمقاطعة المنتجات الداعمة للصهاينة، زاعما أنه يجب أن تكون المقاطعة فقط لمن يتعرض للشيعة مثل طالبان وآل سعود.

💫والكلام هو يا أيها الأبله كيف يمكنك التفريق بين جرائم آل سعود وجرائم بني صهيون؟ وكيف عكست القضية بفتاوى تستند للقياسات والاستحسانات الحولاء الغبية؟!
آل سعود شرعا في التعامل التجاري معهم(كدولة) تتسمى بالإسلام يأخذون أحكام الإسلام في معاملتهم (بيعًا وشراءً) وتحت حكمهم بشكل مباشر (مسلمون، من بينهم الشيعة)، فمن هذه الجهة يتم التفريق فلا يُراد الإضرار بمصالح المسلمين المباشرة ومن بينهم فئة من الشيعة، فتقع الزيادة بهذا في مكروههم وظلمهم يا أبله!

🌟 يتبع👇🏻👇🏻
https://t.me/hameraljouhaishy/11318

خبر |

سلسلة الليالي الرمضانية 1441 هـ: (محمد صلى الله عليه وآله كأنْ لم تعرفه من قبل) الآن تتوفر ككتاب

في جهد مشكور من قبل "لجنة حفظ ونشر آثار الشيخ ياسر الحبيب" قامت بتقرير سلسلة (محمد صلى الله عليه وآله كأنْ لم تعرفه من قبل) والتي ألقاها سماحة الشيخ الحبيب في الليالي الرمضانية لسنة 1441 هجرية.

وقال الناشر في مقدمة الجزء الأول من هذه السلسلة: "هو ثمرة جهد فكري عميق، ومشروع ثقاف هادف، يقدم صورة جديدة ومبهرة عن نبي الإسلام (صلى الله عليه وآله) كما لم تُقدم من قبل.. فقد استمر العمل على هذا السفر، وهو الجزء الأول شهورًا طِوال".

وقال: "هذا الكتاب يفتح نافذةً جديدةً للقارئ، ليكتشف شخصية النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله) كما أراد الله أن تُعرف، لا كما أراد أعداؤه أن تُشوّه".

مضيفا: "إن هذا الكتاب ليس مجرد كلمات تُقرأ وتنتهي، بل هو دعوةٌ للتغيير، دعوة لإعادة التفكير، دعوةٌ للنظر بعمق فعلاقتنا بنبينا الأعظم (صلى الله عليه وآله). فلتستعد لهذه الرحلة، ولتكن على يقيٍن أن ما ستجده بين هذه الصفحات سيغير نظرتك للأمور، ويمنحك فهمًا جديدًا وعميقًا لمعاني الرسالة المحمدية".

لتنزيل الكتاب ونشره عبر الرابط التالي:

https://al-qatrah.net/images/books/m.rasoolallah.pdf

السنوار موسى عصرنا!

#الغلو
#حسين_عصرنا
#حسين_العصر
https://t.me/rarrttyyyuu/4820

إدانة | سماحة الشيخ الحبيب يدين رفع صبيان خامنئي رموزهم السياسية إلى مصاف المعصومين عليهم السلام

يدين سماحة الشيخ ياسر الحبيب استمرار غلو صبيان النظام البتري الخامنئي في شخصياتهم السياسية ورفعها إلى مصاف الأئمة المعصومين (عليهم الصلاة والسلام) مع إقحام اللطم عليهم في المناسبات العزائية والتي كان آخرها ما أقدم عليه مطرب ينتحل صفة رادود يدعى حسين الأكرف حيث سمّى حسن نصر الله بـ «ثالث الحسنين» متجاوزا مولانا السبط الثالث المحسن الشهيد عليه السلام! كما سماه «الضلع الثاني» لمولاتنا فاطمة الزهراء (عليها الصلاة والسلام) بلا حياء ولا خجل! وذلك في قصيدة بائسة ركيكة الألفاظ والمعاني في الليالي الفاطمية الثانية.

سماحته ينادي حماة الدين وفي مقدمتهم المراجع العدول إلى الوقوف بحزم قبل فوات الأوان لوأد هذه الظاهرة المقيتة والنبرة المريضة التي تسمم الثقافة الشيعية وتلوث المنبر الحسيني بالتخلي عن ثابت «نحن أهل البيت لا يقاس بنا أحد» والارتداد عن أدبيات الشيعة الأبرار والخروج عن قيم العزاء والشعائر الأصيلة.

ويحذر سماحته مجددا من أن التصدي الضعيف لهذه الظاهرة لن يفضي إلا إلى استفحالها وصعوبة القضاء عليها بل السيطرة عليها في المستقبل، حين يتطور الأمر ويصبح عاديا ونرى كل حزب على رمزهم الذي ألحقوه بالأئمة يلطمون!

محمد أبو سلطان
مديـــــر المكتــــب

11 جمادى الأولى 1446
14 نوفمبر تشرين الثاني 2024

عبر منصة X:

https://x.com/Sheikh_alHabib/status/1857158589883859416

https://t.me/Rafida_Forces2/683
⁦??⁩⁦??⁩
? سؤل: إذا كُنتُ سأختارُ قافية الدال فماذا سأقول؟!

? كنتُ سأقول:
فمُتْ يا نَصْبُ (مَوْؤُدَا)..

والمعنى أنّ النَّصب يموت مدفونا بغيظه وفيه رمق من الحياة قد أبصر به عزّة الشيعة.

Telegram

القوات الرافضية العقائدية

https://t.me/Rafida\_Forces2/681 ‌***👆🏻***⁩‌***👆🏻***⁩ ملتفَتٌ تماما إلى تحوُّل القافية في(مجذوذا) ولكن هنا غرضٌ أدبيٌّ قد لا يكون مطروقا.. أُرِيدَ التعبير(الحركي) عن معنى 'ضمني'.. هذا المعنى المطروق في البيت ومفاده أنّ ولاء الشيعة في كل العالم للعراق هو الأشد على الناصبة…

نرجو من المؤمنين أن يردوا بالتعليقات على السخافات الموجودة والأبتعاد عن الأسلوب الحاد او السب والشتم ، فقط توضيح الأمور وركزوا على المقارنة وهيَ كيف تنصرون السنة في غزة وتقولون بأنهم مظلومين وتقفون بالضد من شيعي موالي بمجرد يختلف معك بالأراء ??

https://www.instagram.com/reel/C-lhnQJCcrD/?igsh=MTczeTM1bHVkODQzeg==

? على خلفية تشييع ودفن السيد علي الشيرازي رحمه الله✨
? تنبيه وتحذير من إشغال المؤمنين بالدراما كوين...

أولا: نحن ليس من شأننا التكلم بالنيابة عن البيت المرجعي فيما يتصل بشؤونه الخاصة..
للسيد علي رحمه الله والد وأهل ولم يصدر عنهم أي بيانٍ أو تظلُّم..
فلا يكونَنّ أحدكم ملكيًّا أكثر من الملك على طريقة(أهل المصيبة صبروا والمعزين فجروا)

ثانيا: بحسب تقديرات القائمين على العتبة الحسينية فإنه يُتاح الدفن في ذلك الموضع لذوي الشأن البارز من البيت الشيرازي كالسيد محمد رضا رحمه الله ((لأنّ)) فتح الباب لكل أبناء الأسرة الشيرازية سيجعل المكان مأهولا على المدى البعيد ومُزاحِمًا للأَولَى وهم زوار الحسين عليه السلام.

ثالثا: الجسارة المتناهية على المولى الحسن المجتبى عليه السلام وتشبيه عدم دفن السيد علي رحمه الله في ذلك الموضع بمظلومية الحسن عليه السلام ومنعه من الدفن عند جده صلى الله عليه وآله من أشدِّ ما آذانا وأفزعنا..
هل أنتم مجانين؟! أيُقاس بالإمام الحسن عليه السلام أو ما جرى عليه أحد في العالمين؟!

أي ظلم تعرض له السيد علي رحمه الله؟!
نال تشييعا مهيبا، وطِيف بنعشه على قبر المولى الحسين عليه السلام وصُلِّي عليه، ثم دُفن معززا مكرما ما أُصيب بشوكة في كربلاء أطهر البقاع..
اذهبوا وابكوا وأعولوا على من تقطعت أشلاؤهم في باكستان وغيرها من الشيعة المظلومين.

? فتأدبوا وإياكم وهذه القياسات التي لا تصدر إلا عن سفلة بلا عقل ولا دين.

ثالثا: من ناحية الأولوية الشرعية في الأصل ما كان من داع لنقل جثمان السيد فالأولى وفق ما ورد عن العترة عليهم السلام أن يُدفن المؤمن في المكان والموطن الذي يقضي نحبه فيه ويُعجَّل في دفنه إكراما له.. فروحُه أينما كان تأوي إلى حيث مُجتمع المؤمنين.

وما الذي ينقص قم المقدسة عش آل محمد عليهم السلام من الفضل والمنزلة؟!
ولكن لعل للسادة في هذا نظرة من حيث تأكيد الانتماء التاريخي والمرجعي لكربلاء ومع ذلك من دُفن منهم رضوان الله عليهم يكفي في تثبيت هذه الحقيقة، والأصلح الأولى إفساح المجال لزوار الحسين عليهم السلام ففي هذا أعظم الأجر والفضل.

رابعا: لسنا مع المبالغة في(البرجوازية) وهذه مقابر آل فلان وفلان...
نعم، بمقدار تخليد علَم من الأعلام بالدفن في موضع مخصص مُلفِتٍ بقصدِ جعله حيًّا في وجدان الناس لتذكير الناس الاستفادة من علمه، لا بأس.. وهذا لا يكون إلا في (الأوحدي) من العلماء.
أما الأصل المؤمنون كلهم سواء والمندوب هو الدفن في الغري مع الأنبياء والأولياء وعامة المؤمنين.

? الخلاصة: نُحذر من إشغالنا في قضايا تافهة، ومظلوميات مُصطنعة.. نحن قضيتنا آل محمد عليهم السلام والدفاع عنهم والتنديد ليلا ونهارا بمظلوميتهم.

? دونكم ظلم الحسين عليه السلام بمنعِ زواره ومحبيه عن الوصول إلى أعتابه فندِّدُوا واهتفوا بهذه الظلامة التي يُنادي بها الأخ عبدالله الشطي.

هذا وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين وسلام على المرسلين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين.