Und von dem Glauben an sein Prophetentum ﷺ ist; ihm den Respekt zu zollen, und dies geschieht indem man seinen Befehlen gehorcht, meidet was er verboten hat, und ihn mit dem beschreibt was ihm gebührt ohne darin zu übertreiben und ihm göttliche Attribute zu zuschreiben weil Allah ihn mit der Botschaft ausgezeichnet hat, da er ein Mensch ist.

Und von dem Glauben an sein Prophetentum ist der Glaube an die Zeichen mit denen er, der Friede und Segen meines Herren auf ihm, gekommen ist. Von den größten dieser Zeichen ist der edle Qur'an, das Wort des Herren der Welten.

Er sagt taala:

{لَّا يَأۡتِيهِ ٱلۡبَٰطِلُ مِنۢ بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَلَا مِنۡ خَلۡفِهِۦۖ تَنزِيلٞ مِّنۡ حَكِيمٍ حَمِيدٖ}

{Das Falsche kommt weder von vorn noch von hinten an (das Buch) heran, eine Offenbarung von einem Allweisen und Lobenswürdigen}

[Fussilat 42]

Von diesen Zeichen sind auch; die Nacht- und die Himmelreise, die Spaltung des Mondes, das Lobpreisen der Kieselsteine in seiner Hand, das Weinen des Holzstammes und das er über Dinge welche in der Zukunft geschehen werden bescheid gab.

Von dem Glauben an sein Prophetentum ist der Glaube daran, dass alle Propheten sein Prophetentum bestätigen, so wie Allah sagt:

{وَإِذۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ لَمَآ ءَاتَيۡتُكُم مِّن كِتَٰبٖ وَحِكۡمَةٖ ثُمَّ جَآءَكُمۡ رَسُولٞ مُّصَدِّقٞ لِّمَا مَعَكُمۡ لَتُؤۡمِنُنَّ بِهِۦ وَلَتَنصُرُنَّهُۥۚ قَالَ ءَأَقۡرَرۡتُمۡ وَأَخَذۡتُمۡ عَلَىٰ ذَٰلِكُمۡ إِصۡرِيۖ قَالُوٓاْ أَقۡرَرۡنَاۚ قَالَ فَٱشۡهَدُواْ وَأَنَا۠ مَعَكُم مِّنَ ٱلشَّٰهِدِينَ}

{Und als Allah mit den Propheten ein Abkommen traf: Was immer Ich euch an Büchern und Weisheit gebracht habe -, und danach ist zu euch ein Gesandter gekommen, das bestätigend, was euch (bereits) vorliegt, an den müßt ihr ganz gewiß glauben und dem müßt ihr ganz gewiß helfen. Er sagte: „Erklärt ihr euch einverstanden und nehmt ihr unter dieser (Bedingung) Meine Bürde an? Sie sagten: „Wir erklären uns einverstanden. Er sagte: „So bezeugt es, und Ich gehöre mit euch zu den Zeugnis Ablegenden}

[Al-'Imran 81]

Und von dem Glauben an sein Prophetentum ist der allgemeine Glaube an seine Botschaft ﷺ, er ist das Siegel der Propheten und Gesandten, so gibt es keinen Propheten nach ihm; Deswegen war seine Botschaft universell, für die Jinn und die Menschen, für weiß und schwarz, Araber und nicht-Araber.

Allah taala sagt:

{قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّي رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيۡكُمۡ جَمِيعًا}

{Sag: O ihr Menschen, ich bin der Gesandte Allahs an euch alle}

[al-A'raf 158]

und Er sagt taala:

{وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا كَآفَّةٗ لِّلنَّاسِ}

{Und Wir haben dich für die Menschen allesamt gesandt}

[Saba' 28]

und Er sagt azza wa jalla:

{تَبَارَكَ ٱلَّذِي نَزَّلَ ٱلۡفُرۡقَانَ عَلَىٰ عَبۡدِهِۦ لِيَكُونَ لِلۡعَٰلَمِينَ نَذِيرًا}

{Segensreich ist Derjenige, Der Seinem Diener die Unterscheidung offenbart hat, damit er für die Weltenbewohner ein Warner sei}

[al-Furqan 1]

Die Propheten deren Erwähnung im Qur'an ist:

Ibrahim, Ishaq, Ya'qub, Nuh, Dawud, Sulayman, Ayyub, Yusuf, Musa, Harun, Zakariyya, Yahya, 'Isa, Ilyas, Ismail, Alyasa', Yunus, Lut, Adam, Hud, Salih, Shuayb, Idris, Dhu'l-Kifl, Muhammad, al-Asbat, Segen auf ihnen allen.
Die Unterscheidung zwischen ihnen ist nicht erlaubt:

Allah taala sagt:

{وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَلَمۡ يُفَرِّقُواْ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّنۡهُمۡ أُوْلَٰٓئِكَ سَوۡفَ يُؤۡتِيهِمۡ أُجُورَهُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا}

{Denjenigen aber, die an Allah und Seine Gesandten glauben und keinen Unterschied zwischen jemandem von ihnen machen, denen wird Er ihren Lohn geben. Allah ist Allvergebend und Barmherzig}
[an-Nisa 152]

{قُولُوٓاْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡنَا وَمَآ أُنزِلَ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَمَآ أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَآ أُوتِيَ ٱلنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمۡ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّنۡهُمۡ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ}

{Sagt: Wir glauben an Allah und an das, was zu uns (als Offenbarung) herabgesandt worden ist, und an das, was zu Ibrahim, Isma’il, lshaq, Ya`qub und den Stämmen herabgesandt wurde, und (an das,) was Musa und ’Isa gegeben wurde, und (an das,) was den Propheten von ihrem Herrn gegeben wurde. Wir machen keinen Unterschied bei jemandem von ihnen, und wir sind Ihm ergeben}
[al-Baqarah 136]

{Wir unterscheiden zwischen keinem Seiner Gesandten}
[al-Baqarah 285}

Von Muqatil ibn Hayyan wird über die Aussage von Allah {Wir unterscheiden zwischen keinem Seiner Gesandten} überliefert, dass er sagte: Wir verleugnen nicht womit die Gesandten gekommen sind, unterscheiden nicht zwischen ihnen, und verleugnen sie nicht.

von abu Hurayrah wird überliefert, dass er gesagt hat: Der Gesandte Allah's ﷺ hat gesagt:

Ich habe in der Dunya und in der Akhira mehr Anspruch auf 'Isa ibn Maryam, die Propheten sind (wie) Brüder einer Vaters, unterschiedlicher Mütter: Ihre Religion ist eins.
Sahih al-Bukhari (4/167)

Der Glaube an die Propheten von Allah und Seine Gesandten kommt nicht zustande ohne das der Diener an alle Propheten glaubt und bestätigt, dass Allah sie zur Rechtleitung der Menschheit, dem Weisen der Schöpfung entsandt hat, um die Menschen aus den Finsternissen zum Licht hervor zu bringen und ihnen offensichtlich zu verkünden, was zu ihnen hinabgesandt worden ist.
Und wir glauben an diejenigen, die Allah taala in Seinem Buch benannt hat, und daran, dass Allah Gesandte außer ihnen geschickt hat und Propheten, deren Namen und Anzahl niemand kennt außer Allah taala .
So obliegt uns an sie alle zu glauben, allgemein an diejenigen über die es keine Details gibt, und im Detail an diejenigen, über die es Details gibt.

Allah taala sagt:

{وَرُسُلࣰا قَدۡ قَصَصۡنَـٰهُمۡ عَلَیۡكَ مِن قَبۡلُ وَرُسُلࣰا لَّمۡ نَقۡصُصۡهُمۡ عَلَیۡكَۚ وَكَلَّمَ ٱللَّهُ مُوسَىٰ تَكۡلِیمࣰا}

{Und (Wir sandten) Gesandte, über die Wir dir schon zuvor berichtet haben, und andere, über die Wir dir nicht berichtet haben, und zu Musa hat Allah unmittelbar gesprochen}

[an-Nisa 164]

{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ}

{Wir haben doch bereits vor dir Gesandte gesandt. Unter ihnen gibt es manche, von denen Wir dir berichtet haben, und unter ihnen gibt es manche, von denen Wir dir nicht bereichtet haben}

[Ghafir 78]

{وَلَقَدۡ بَعَثۡنَا فِي كُلِّ أُمَّةٖ رَّسُولًا}

{Und Wir haben ja bereits in jeder Gemeinschaft einen Gesandten erweckt}

[an-Nahl 36]

{وَإِن مِّنۡ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِير}

{Und es gibt keine Gemeinschaft, in der nicht ein Warner vorangegangen wäre}

[Fatir 24]

Die Propheten sind viele, möge Allah's Segen auf ihnen allen sein. Es wird im Hadith von abu Dharr überliefert, vom Propheten ﷺ, dass die Propheten 100.000 sind, und die Gesandten von ihnen 313.
al-Hakim (4166)

Und von abu Umama, dass er gesagt hat: Oh Prophet Allah's, wieviele Propheten gibt es? So hat er ﷺ gesagt: 124.000, und die Anzahl der Gesandten davon ist 315.
Ahmad (22288), ibn abi Hatim (962), (2550), (6283), (16944)

3. Isrāfīl alaihi's-Salām

Der Engel, welcher mit dem stoßen in das Horn beauftragt ist. Hierauf deutet der Hadith von Abdullah ibn Amr radiyallahu anhumā, er hat gesagt; Der Prophet ﷺ wurde über das Horn gefragt, und er hat gesagt: Es ist das Horn, in welches geblasen wird.
Abu Dawud, as-Sunnah (4742)

4. Malak al-Maut (Der Engel der Todes) alaihi's-Salam

Der Engel, welcher mit dem entnehmen der Seelen beauftragt ist. Allah taālā sagt:

{قُلۡ یَتَوَفَّىٰكُم مَّلَكُ ٱلۡمَوۡتِ ٱلَّذِی وُكِّلَ بِكُمۡ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمۡ تُرۡجَعُونَ}

{Sprich: "Der Engel des Todes, der über euch eingesetzt wurde, wird euch abberufen; dann werdet ihr zu eurem Herrn zurückgebracht."}

[as-Sajdah 11]

5. Die Träger des Thrones und diejenigen um ihn herum, sie haben eine gewaltige Aufgabe

Allah sagt deutlich über ihre Aufgabe:

{وَیَحۡمِلُ عَرۡشَ رَبِّكَ فَوۡقَهُمۡ یَوۡمَىِٕذࣲ ثَمَـٰنِیَةࣱ}

{Und acht (Engel) werden an jenem Tage den Thron deines Herrn über sich tragen}

[al-Hāqqah 17]

Und Er sagt:

{ٱلَّذِينَ يَحۡمِلُونَ ٱلۡعَرۡشَ وَمَنۡ حَوۡلَهُۥ يُسَبِّحُونَ بِحَمۡدِ رَبِّهِمۡ وَيُؤۡمِنُونَ بِهِۦ}

{Diejenigen, die den Thron tragen, und diejenigen, die in seiner Umgebung sind, lobpreisen ihren Herrn und glauben an Ihn}

[Ghāfir 7]