-
«ولَمّا كان غَضُّ البَصرِ مِن خِصال أهل الإيمَان، كان بَينَه وبَين الحَياء تلازُم، فإذَا غضَّ العَبد بصَره نمَت شَجرةَ الحياء فِي قلبه، وإذَا أطلَقه ضَعف حياؤُه، حَتى رُبّما انسَلخ مِنه بالكُلية.

فالعَبد يَستَحي مِن اللّٰه تعالى أن يَراهُ وهو يَستعمل نِعمةَ العين التِي أكرمَه بهَا فِي مَعصيته، ويَستحي منه إذا خَلا بنَفسه ولَم يعد علَيه رقِيبٌ إلا هُو، أن يبارِزه بالنَظر إلى المُحرمات».

لا تنسونا من دعواتكم..
الوضع في سوريا مُروّع جدا ومع كل رشقة تكاد قلوبنا أن تتوقف..
إنا لله وإنا إليه راجعون وحسبنا الله ونعم الوكيل

لا تنسَوا المسلمين في عْزّة والسّودان والشّام ولبنان من دعائكم، وفي كلّ مكان يُستضعف به مسلمٌ ويُقهر ويُعذّب.

لو لم يكن في الدُّعاء إلّا أن الدَّاعي يجد انشراحًا في صدره، وراحةً في جسده، وإيمانًا في قلبه، وأنه يمنح طاقة عظيمة لانتظار الفرج ولو بعد حين، وأنه يحمي النفوس من سطوة الكآبة والحزن والهم والغَمّ، والقُنوط والإستسلام، لكفى به نعيمًا وسعادة وكفاية".

[الثناء على الله عز وجل يقوم مقام الدعاء ويعلو عليه]

ففي الحديث القدسي: "من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته خير ما أعطي السائلين"

والمعنى: "من انشغل بالثناء علي عن دعائي أعطيته خير ما يسألني إياه أحد"، فتعتبر وكأنك دعوت الله بخير الدعاء، واستجاب لك أفضل الإجابة.

وأدلة هذا كثيرة، فقد سألت عائشة ? رسول الله ? عن أفضل الدعاء، فقال لها:
"لا إله آلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير"

وهذا ذكر كله ثناء لا دعاء فيه، فأكثروا الثناء على الله عز وجل، أكثروا ثم أكثروا..

وخير الثناء ثناؤه تبارك وتعالى على نفسه ثم ثناء نبيه عليه..

وأقول هنيئا لمن وجد في صحيفته ثناءً كثيرا.

وإني لأستحيي من اللهِ أنْ أُرى
كثيرَ التشكّي مِن همومٍ قلائل

وأنَّ حقيراتِ الجراحِ تَهِيضُني
وغزةُ تشكو مِن جراحٍ جلائل..