**أكثر النَّاس قُدرة على استدامة الصداقات.. هو أقل النّاس إحضارًا لنفسهِ في الوسط..

وأصعب الأصدقاء هو أكثرهم إحضارًا لنفسهِ في الوسط..

الصديق الذي تَحتاج أن تُراعي كل تصرفاتك أمامهِ .. وتعدّ عباراتك معهُ وتضطر لتُراعي كل شيء معهُ... صداقته مؤلمة.

- الشيخ أحمد السيد.**

دايما فيه طريقين..
بص معايا كده..

سيدنا يوسف لما اتباع في مصر كان قدامه طريقين:

يا يفكر في الظروف وازاي بعد ما كان حر بقى مملوك وازاي بعد ما كان مع أهله بقى متغرب عنهم ووحيد.. فيحزن ويعيش حياته يشتكي للقريب والبعيد.. وما حدش هيلومه.. ظروف صعبة طبعا..

يا يتقبل الظروف بسرعة ويبدأ يشتغل في إطار المتاح: يجتهد في العالم الجديد اللي هو فيه ويأخذ بالأسباب ويتعلم ويتعلم ويشتغل ويشتغل لغاية ما يبقى شاطر في اللي بيعمله ولغاية ما صاحبه/مالكه يثق فيه ويرقيه ويبقى مدير أعماله.. وده اللي حصل.. "ولما بلغ أشده آتيناه حُكما وعلما"..

بص تاني.. سيدنا يوسف لما اتسجن ظُلْم عشان رفض يعصي ربنا كان قدامه طريقين:

يا يفكر في الظروف اللي هو فيها وحجم الظلم اللي هو متعرض له.. ويقعد مهموم طول اليوم.. وبالليل يشكي همه للي معاه.. وما حدش هيلومه.. بالعكس الناس هتتعاطف معاه..

يا يتقبل الظروف بسرعة ويبدأ يشتغل في إطار المتاح: يلاقي ناس محتاجة إرشاد فيدلهم على طريق ربنا.. يلاقي اللي محتاج حاجة وهو يعرف فيها فيساعده.. "نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين"..

ويأخذ بالأسباب فيوصي اللي هو عرف إنه خارج من السجن انه يبلغ الملك بالظلم اللي هو فيه.. "وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك".. وتكون النتيجة انه فعلا افتكره لما الملك شاف منام وتكون بداية الانفراجة وخروجه من السجن.. "وقال الذي نجا منهما وادّكر بعد أمة أنا أنبئكم بتأويله فأرسلون"..

حتى لما عرف منام الملك وان البلاد داخلة على سبع سنين قحط رهيبة.. كان قدامه طريقين:

يا يفسر لهم المنام ويعتبر ان السبع سنين هتموّت الحيوانات والناس ويللا نعيشهم في تعاسة واكتئاب وقلة حيلة..

يا يشتغل في إطار المتاح ويأخذ بالأسباب فيفسر لهم المنام ويقول لهم الترتيب المناسب للتعامل مع الأزمة الكبيرة دي.. وتكون النتيجة انه يخرج من السجن على منصب كبير في الدولة وان البلاد تمر بالأزمة بأقل خسائر ممكنة وبالعكس الدولة تكسب مكاسب كبيرة.. "وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين أمين"..

هي بالبساطة دي.. مهما كانت الظروف والأسباب.. حالة اقتصادية.. قلة فرص عمل.. معاملة والدك ليك.. اتطلقتي.. حد مستقصدك.. إعاقة حصلت لك.. عندك طريقين:

يا تتخلى عن مسؤولية إدارة حياتك وتحط ايدك على خدك وتخدّر نفسك بمشاعر التعاطف اللي تاخدها من اللي حواليك وتبقى انت ثابت في مكانك والناس كلها ماشية لقدام..

يا تتقبل الظروف في أسرع وقت وتتولى مسؤولية إدارة حياتك وتتوكل على الله وتسعى في إطار المتاح وتأخذ بالأسباب وما تقعدش في مكانك.. وعايز أقول لك المثل ده صحيح 100%: الحركة بركة..
..
- أ. محمد حسام خضر

"هو الله "
تلاوة خاشعة لأواخر سورة الحشر، الشيخ عبدالله كامل

#تلاوات

(اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبَاً سَلِيمَاً، وَلِسَانَاً صَادِقَاً، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ)

هذا الدعاء العظيم المبارك, في غاية الأهمية, فقد اشتمل على أعظم مطالب الدين, والدنيا, والآخرة..

ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم شداد بن أوس, والصحابة رضى الله عنهم بالإكثار من هذا الدعاء بأجمل الألفاظ، وأجلّ المعاني فقال: (يا شداد بن أوس، إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب والفضة, فاكنز هؤلاء الكلمات)

وفي لفظ (إذا اكتنز الناس الدنانير والدراهم, فاكتنزوا الكلمات ...)

الآن?*https://t.me/arrkbb?livestream ?*نبدأ معڪم أولى لقاءات حملتنا المباركة بإذ الله تعالى..

•| أمـسـك عـليـك لـسـانـك?

?ولا تفوتكم فقراتنا التفاعلية بعد إنتهاء اللقاء مباشرةً بإذن الله تعالى ???https://t.me/ZulfaaToAllah ? ولمعرفة المزيد عن الحملة..??www.facebook.com/share/v/18UXVn3tTB/?mibextid=oFDknk#أنـشر_تؤجـر?#حملات_زلفى_الدعوية#حملة_أمسك_عليك_لسانك?**

أنا تائبة من ذنبٍ ما، منذ شهرين، لكن نفسي تهوى الرجوع مرة أخرى بعد العديد من الانتكاسات والتوبة مع العلم انى هيأس التوبة مرة اخرى بسبب كثرة الانتكاسات.. انصحينى أرجوكِ لأن هذا الذنب يؤثر علي نفسيا ودراسيا ومن جميع الجهات..

ج / التحدي هذا اعرفي انه على مدى الحياة، وكثرة التوبة على فكرة سبب لنجاتك وصلاح عواقبك في النهاية..

الله لم يقل " إن الله يحب التائبين" بل قال: " التوّابين"..

أي دائمو التوبة، المكثرين منها، المستمرين عليها، الذين يعودون كلما شردوا، ويندمون كلما وقعوا، ويستغفرون كلما أذنبوا، ويعزمون على الإقلاع بعد كل مرة يقعون فيها..!!

هذا سبب محبة الله، فكيف تقطعينه؟!

جاهدي
جاهدي
جاهدي
حتى يهديك الله سبيله
ويمن عليك بالثبات

لو إلى آخر رمق في عمرك

فالله يقول: " والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين".

وزاحمي السيئات بالحسنات، تمحوها، وعالجي الخلوات بالطاعات، وافتحي لك أبواب مع الله سرية في الصدقة وبذل المعروف وتعليم الناس والابتسامة حتى الابتسامة احتسبيها...

والزمي وردك من القران، لينظر الله إلى قلبك النادم، الآسف، المستغفر، فيغفر لك ويحبك..

لا تفرحي بك الشيطان باليأس، فتحكمي على نفسك بالسجن المؤبد، والعذاب الدائم!!

ولئن تذنبي فتستغفري خير لك من طاعة تقيمين عليها فتنتفخين بها ظنا منك أنك التقية الناجية والعجب يحبط العمل!

لا تعاملي نفسك على أنك معصومة وأنك إن أخطأت فأنت سيئة، جاهدي اليأس، فاليأس كفر!

تقولين: أذنبت سأقول استغفري
ثم تعودين فأقول استغفري
ثم تعودين فأقول استغفري
ثم تعودين فأقول استغفري
ولن أتوقف عن هذا القول مهما فعلتِ، لأني أصدّق الله! الله يقول في الحديث القدسي: " فاستغفروني أغفر لكم"

وتأملي طويلًا في قول الله: " إنا وجدناه صابرًا نعم العبد إنه أواب"

اقرئي تفسيرها، وأبحري في جمال ما فيها، واتقي الله في نفسك!

أفنان الجعر

قد لا يكون منظرا جميلا في خط السفر.. أن تحيط بك صحراء قاحلة واسعة..
مليئة بالكثبان وشجيرات من الأشواك ..
لكن منظرها ذاك برفقة السماء يمتدان في الأفق ..كما لو أنهما بلا نهاية .. جدير أن يذكرك بضعفك وحاجتك ..
حين تسرح بخيالك.. فتركض فيها وحيدا ..
وقلبك يرجف خوفا ورهبة ..
وتغور في رمال الصحراء ..
وتظل تغرق من أخمص قدميك إلى أن تملأ ذرات الرمل مجاري النفس..!
وصوت في نفسك ينادي..
من ينجّيك في تلك القفار ..!
فيسمو القلب في مقامات الاستعانة ..صارخا..
اللهم لا حول لي ولا قوة إلا بك ..!
كل منّا في صحراء ابتلائه الجدباء..وفتن تحيط به من كل الأرجاء..
والزاد قليل ...والسفر طويل ..
ولا منجاة إلا بهدى رب العالمين ..
ففروا إلى الله .. !
أهرب ! ..فذلك الهرب مرهق ..لكنه محمود العقبى..
فرّ إليه يسقيك من واحة الرضى عند المصائب والبلاء ..
ويسقيك من واحة الثبات عند الفتن العمياء..

أ. ندى عمر