السَّلامُ عَليْكُم ورَحْمَـةُ اللَّـهِ وَبَركَاتُه..

📍مُتاح مُعلمة قرآن (عن بُعد ) للنِّساء بِرسُوم.

- التسميع برواية حَفص عن عَاصِم.

- متاح حلقة أسبوعيًّا..
- متاح حلقتين أسبوعيًّا..
- ومتاح ثلاث حلقات أسبوعيًّا..
- ومتاح يوميًّا ماعدا يوم الجمعة.

- وقت الحلقة المناسب معك..

- الحلقة فردية (أنتِ والمُعلمة فقط)

- الحلقة عبارة عن: تسميع + تصحيح تلاوة + مراجعة على ما تم حفظة + أسئلة في المتشابهات .

» التسميع من خلال (تطبيق التلجرام، ومتاح الاتِّصَال هَاتِفيًّا)

- أجر الحلقة رمزي، وهو للجدية والإلتزام.

للتواصل تلجرام: https://t.me/OM_A3isha

-
إنَّمَا تُبنَىٰ قاعِدة الأُمَم علىٰ أكتافِ النِّساء.

-الشّيخ الحويني - حفظهُ الله.

-
لا يراكِ إلا بالرؤية الشرعية، ولا يجلس معكِ إلا بالعقد الشرعي، ما جاء الشرع إلا ليكرمك فلا تُهيني نفسك!

-
والمرأةُ ضعيفةٌ بفِطرتِها وتركيبِها، وهي على ذلك تأبى أن تكونَ ضعيفةً أو تُقِرَّ بالضَّعف، إلا إذا وجدت رجُلَها الكامل، رجُلَها الذي يكونُ معها بقوتِه وعقلِه وفتنتِه لها وحُبِّها إيّاه.

- وحي القلم.

شراء ملابس العيد للنساء !

لا تشتري لزوجتك أو أختك أو ابنتك البالغة ملابس في العيد إذا كان عندها ما يسترها في بيتها، جرت العادة عند أكثر المسلمين في شراء الرجل ملابس العيد لكل عياله فهذا جيد للأولاد الصغار والرجال وأما النساء فكثرة الملابس لهن فتنة خاصة ثياب الزينة، فالمرأة إذا كثرت ثيابها وأحسنت زينتها أعجبها الخروج، وقد جاءت آثار عن السلف على أن قلة ثياب المرأة تعين على عدم خروجها من البيت فيكون أحفظ لها وأصون

-‏قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: استعينوا على النساء بالعري، فإن إحداهن إذا كثرت ثيابها وأحسنت زينتها أعجبها الخروج.(صحيح)

-قالت امرأة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
اكسني جلبابا ؟ قال :
كفاك الجلباب الذي جلببك الله عز وجل : بيتك.

وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: إن المرأة لتلبس ثيابها فيقال: أين تريدين؟ فتقول: أعود مريضا أو أشهد جنازة أو أصلي في مسجد وما عبدت امرأة ربها مثل أن تعبده في بيتها.

-وقال ابن عباس رضي الله عنه : النساء عورة خلقن من ضعف، فاستروا عوراتهن بالبيوت وداروا ضعفهن بالسكوت.

البعض ابتلي بزوجة لا ترضى إلا بشراء الملابس والمبالغة في ذلك وعندها هوس في الشراء والتبذير والخروج إلى الأسواق فهذه حلها (لا)

قال معاوية بن قرة: عودوا النساء لا فإنها سفيهة، إن أطعتها أهلكتك. وعنه قال: عودوا نساءكم لا.

قال رسول الله ﷺ : شاوروهن .. وخالفوهن.

عن زيد بن ثابت مرفوعا طاعة النساء ندامة وأخرج أحمد وغيره عن أبي بكرة مرفوعا
هلكت الرجال حين أطاعت النساء .

فإن كنت فقير فقد كفاك الله عزّ وجل مؤنة التكلف في الشراء، وإن كنت ذا مال فأشتري
لها ما تطيب به خاطرها وتسعدها في بيتها .

- لِصاحبه.

-
[ وَإِذَا قَرَعَ بَابَهَا ( المرأة) ، فَيَنْبَغِي أَنْ لَا تُجِيبَ بِصَوْتٍ رَخِيمٍ، بَلْ تُغَلِّظُ صَوْتَهَا. ]

- كتاب روضة الطالبين وعمدة المفتين - كتاب النكاح -

-
روى مسلم أن النبي صلى اللّٰـه عليه وسلم قال: (اتقوا الدنيا، واتقوا النساء)
طالع كيف جمع النبي صلى اللّٰـه عليه وسلم فتنتي الدنيا والنساء بحديث واحد، وقارنه بخطابات منهمكة بتعظيم الدنيا وترقيق العلاقة بالنساء؛ يستبين لك طريق الرسول وطريق أهل الأهواء.

- الشيخ إبراهيم السكران.

-
فَرْنَسةُ المرأة: حُسن تدبيرها لأمور بيتها.

يقال: امرأة مُفرْنسة.

- تاج العروس للزبيدي.

-
عن عبد اللّٰـه بن عباس قال: قال رسول اللّٰـه ﷺ:

ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة؟
الودود، الولود، العؤود على زوجها، التي إذا آذت أو أوذيت، جاءت حتى تأخذ بيد زوجها، ثم تقول: واللّٰـه لا أذوق غمضا (نوما) حتى ترضى.

- رواه الطبراني.