Обязательство свидетельства «ля иляха илля Ллах»

قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله- : «فكما أن "لا اله الا الله" براءة من الشرك فهي أيضا براءة من المشركين، وكما أنها محبة لله وعبادة الله فهي أيضا محبة للمتقين والمؤمنين».

Сказал шейх Салих аль-Фаузан, да сохранит его Аллах:

«Подобно тому как (свидетельство) «ля иляха илля Ллах» - это непричастность к многобожию, точно также это и непричастность к многобожникам, и подобно тому, как оно - это любовь к Аллаху и к поклонению Аллаху, также это любовь к богобоязненным и верующим».

•شرح رسالة الدلائل في حكم موالاة أهل الإشراك (٢٧)

✅ ВИДЫ ПРАЗДНИЧНЫХ ТАКБИРОВ ОТ СПОДВИЖНИКОВ ПРОРОКА (ﷺ)

[1] ‘Умар, ‘Али и Ибн Мас’уд говорили: «Аллах велик, Аллах велик! Нет божества достойного поклонения кроме Аллаха! Аллах велик, Аллах велик, и хвала Аллаху!»

اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ
/Алла́ху акбар, Алла́ху акбар, ля́ иля́ха илля-Лла́х, уа-Лла́ху акбар, Алла́ху акбар, уа ли-Лля́хиль-хамд/

📚 «Мусаннаф» Ибн Аби Шейба 5651 (5653), Ибн аль-Мунзир в «аль-Аусат» 2207
[2] Ибн ‘Аббас говорил: «Аллах велик! Аллах велик! Аллах велик! И вся хвала Аллаху! Аллах Превелик и Возвышен! Аллах превелик за то, что наставил нас».

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، وَللهِ الحَمْدُ، اللهُ أَكْبَرُ وَأَجَلُّ، اللهُ أَكْبَرُ عَلَى مَا هَدَانَا
/Алла́ху акбар, Алла́ху акбар, Алла́ху акбар уа ли-Лля́хиль-хамд, Алла́ху акбар уа аджалль, Алла́ху акбар ‘аля́ ма́ хада́на́/

📚 аль-Байхакъи в «ас-Сунан аль-кабир» 6280

[3] Ибн ‘Аббас также говорил: «Аллах - самый великий! Аллах - самый великий! Аллах велик и всемогущ! Аллах велик! Хвала Аллаху!»
اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ وَأَجَلُّ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ
/Алла́ху акбару каби́ран, Алла́ху акбару каби́ран, Алла́ху акбару уа аджалль, Алла́ху акбар, уа ли-Лля́хиль-хамд/

📚 «Мусаннаф» Ибн Аби Шейба 5646

[4] Ибн ‘Умар говорил: «Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик, нет божества достойного поклонения кроме Аллаха, у которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть и Ему хвала, и Он над всякой вещью властен».

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
/Алла́ху акбар, Алла́ху акбар, ля́ иля́ха илля-Лла́х, уахдаху́ ля́ шари́ка ляху́, ляхуль-мульк уа ляхуль-хамд, уа хуа ‘аля́ кулли шейъин къади́р/

📚 Ибн аль-Мунзир в «аль-Аусат» 2211

[5] Сальман аль-Фариси говорил: «Аллах велик, Аллах - самый великий».

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا
/Алла́ху акбар, Алла́ху акбару каби́ран/

📚 аль-Байхакъи в «ас-Сунан аль-кабир» 6282

Примечание: в ‘ид аль-фитр их время начинается в ночь завершения поста Рамадана и длится до выхода имама на праздничную молитву.

*✍🏻 «Фикх саляфов» © vk.com/fikh_salaf ©* t.me/fikh_salaf

✅ **Этикет праздника разговения (‘ид аль-фитр)

[1] Бурайда (да будет доволен им Аллах) рассказывал: «Пророк (ﷺ) не выходил на молитву разговения (аль-фитр), не поев, и не ел перед выходом на молитву жертвоприношения (аль-адха) до совершения [праздничной] молитвы».**كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لاَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ وَلاَ يَطْعَمُ يَوْمَ الأَضْحَى حَتَّى يُصَلِّيَ

*📚 ат-Тирмизи 542 (достоверно)*

[2] Са’ид ибн аль-Мусайиб (табиин) сказал: «Людям приказывали поесть [что-либо] в день разговения, до того как выйдут».كَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ بِالْأَكْلِ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الْغُدُوِّ

*📚 См. «аль-Истизкар» 2/390*

[3] Аш-Ша’би (табиин) сказал: «К сунне относится приём пищи в праздник разговения (аль-фитр) перед тем, как выйти».إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَطْعَمَ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ

*📚 Ибн Аби Шейба 5591*

[4] Нафи’ сказал: «Ибн ‘Умар (да будет доволен им Аллах) всегда купался в день разговения (аль-фитр) перед тем, как отправиться к месту совершения молитвы».عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى

*📚 Малик 432*

[5] Нафи’ (табиин) сказал: «Ибн ‘Умар (да будет доволен им Аллах) надевал наилучшую из своих одежд в дни праздников».ابْن عُمَرَ كَانَ يَلْبَسُ فِي الْعِيدَيْنِ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ

*📚 аль-Байхакъи 6143*

[6] ‘Атаъ (табиин) сказал: «К сунне относится произнесение такбиров в день праздника».
إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُكَبِّرَ فِي الْعِيدِ
*📚 Ибн Аби Шейба 5626*

*✍🏻 «Фикх саляфов» © vk.com/fikh_salaf ©* t.me/fikh_salaf

✅ Закят аль-фитр основными продуктами местности• Шейх ‘Абдуль-‘Азиз ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «Закят аль-фитр выплачивается лишь основными продуктами питания, как сказано в хадисе: “Одним са’ еды или одним са’ ячменя, или фиников, или творога, или изюма” (аль-Бухари 1506). Поэтому человек должен отдать закят одним са’ (примерно 3 кг.) еды, которая является основной в той местности.

Об этом пришло в “Сахих аль-Бухари” (1510), что Абу Са’ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) сказал: “Питались мы в то время ячменем, изюмом, сушеным творогом и финиками”, т.е. во время пророка. А если в какой-то местности нет этих категорий продуктов, то выплачивается другими продуктами. Если сегодня мы отдадим рис, то это будет одним из лучших продуктов».

الراجحي: زكاة الفطر إنما تكون من القوت كما في الحديث: (صاعا من طعام أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من أقط أو صاعا من زبيب) فيخرج زكاة فطره صاعا من طعام مما يتقوته أهل البلد؛ كما في صحيح البخاري أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه قال: (وكان طعامنا الشعير والزبيب والأقط والتمر) يعني: في عهد النبوة، وإذا لم يوجد في البلد هذه الأصناف يخرج غيرها، وإذا أخرجنا الأرز الآن فهو من أفضل الطعام

*📚 См. t.me/shrajhi © vk.com/rajhi © t.me/rajihi_ru ©* t.me/ulama

📹 НОВЫЙ ВИД ДРУЗЕЙ. Шейх АбдурРаззакъ аль-Бадр

НЕ ПОЛОЖЕНО ГОВОРИТЬ О СМУТАХ ВСЕМ ПОДРЯД, О НИХ ДОЛЖНЫ ГОВОРИТЬ УЧЕНЫЕ!
Шейх Салих Аль-Фаузан:
Вопрос: Да ниспошлет Аллах вам добро, спрашивающий говорит: Как нам различить между порицаемым умалчиванием о смутах и похвальным отстранением от погружения в смуты?

Ответ: О смутах не должны говорить кроме как обладатели знания и проницательности. Не годится всем говорить о них. Если говорят невежды о смутах - увеличиваются смуты! А если говорят о них ученые и разъясняют их, то они тушатся с позволения Аллаха.

Не положено говорить о смутах всем подряд, но должны говорить о них обладатели знания, обладатели проницательности, которые знают истину и отличают ее ото лжи. И знают каким образом нужно об этом говорить.

А не так, что каждый человек занимается смутами и разговаривает о них, выдает фатвы и говорит... Да.

Шейх Абдур-Раззак аль-Бадр, да хранит его Аллах, сказал:

«Дом – это место успокоения, и жена – это также место успокоения. Дом – это место успокоения для тела, тогда как жена – это место успокоения для души».

См. "Шарх Умдат аль-Ахкам", 65.

Цените их.

Всевышний Аллах сказал:
«Среди Его знамений - то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие» .(30:21).

Мужчина живёт со своей женой либо из-за любви к ней, либо из милости к ней, либо из-за детей, либо потому, что она нуждается в его содержании, либо потому, что они привыкли друг к другу...

فَإِنَّ الرَّجُلَ يُمْسِكُ الْمَرْأَةَ إِمَّا لِمَحَبَّتِهِ لَهَا، أَوْ لِرَحْمَةٍ بِهَا، بِأَنْ يَكُونَ لَهَا مِنْهُ وَلَدٌ، أَوْ مُحْتَاجَةٌ إِلَيْهِ فِي الْإِنْفَاقِ، أَوْ لِلْأُلْفَةِ بَيْنَهُمَا، وَغَيْرِ ذَلِكَ،

«Тафсир ибн Касир» (30:21).