Как известно, Николай II вместе с семьей и членами свиты были расстреляны в ночь с 16 на 17 июля 1918 года. А вот последний император Китайской Империи Айсиньгёро Пуи дожил до 1967 года будучи на тот момент членом Народного политического консультативного совета Китая (НПКСК).

До этого Пуи успел побыть верховным правителем и императором Маньчжоу-го (1932 – 1945 гг.), находившегося под сильным влиянием Японии. Маньчжоу-Го использовалось Японией как плацдарм для нападения на Китай. Летом 1939 года территориальные споры Маньчжурии с Монгольской Народной Республикой привели к столкновениям у Халхин-гола между советско-монгольскими и японо-маньчжурскими войсками.

19 августа 1945 г. Пуи был взять плен советскими войсками. В качестве пленного находился в Чите и Хабаровске, выступал свидетелем на Токийском процессе.
В 1949 году, с установлением в Китае власти коммунистов, Пуи написал письмо Сталину. Он писал, что знакомство с трудами Маркса и Ленина в тюремной библиотеке произвело на него глубокое впечатление и изменило его мировоззрение. Бывший император был возвращён в Китай в 1950 году, где прошел процесс «переделки» в образцового коммуниста.

Пуи был направлен в Фушуньскую тюрьму для военных преступников в провинции Ляонин и освобождён как «перевоспитавшийся» в 1959 году по особому разрешению Мао Цзэдуна. С 1959 года он поселился вновь в Пекине, где работал в ботаническом саду, а затем архивариусом в национальной библиотеке. Заявил о том, что принимает новую народную власть. В 1960-м при одобрении Мао Цзэдуна и Чжоу Эньлая Пуи написал автобиографию «От императора к гражданину». Осенью 1961 года состоялась встреча с председателем Мао. Пуи умер в 1967 году.

Младший брат Пуи Айсиньгёро Пуцзе дожил до 1994 года, в 1978-м был избран депутатом Всекитайского собрания народных представителей, а позднее даже вошёл в состав президиума.

Сегодня в КНР живут внучатые племянники Пуи, некоторые из них являются членами КПК.

"До боли чувствую порой, как не хватает знаний! И кончил Институт востоковедения, и уже не первый раз в Китае, а сколько бы ещё знать!.. Остро ощущаю недостаток в знании древней китайской литературы и философии, особенно конфуцианства. Восполняю «прорехи» ночной работой"

*Из книги воспоминаний "Особый район Китая" Петра Власова, работавшего в Китае сначала в качестве корреспондента ТАСС (1938-1940 гг.), затем связного Коминтерна при руководстве ЦК КПК (с мая 1942 по ноябрь 1945), генерального консула СССР в Шанхае (1948-1951 гг.)

Андрей Козинец, доцент кафедры международных отношений Восточного института

"Победа Дональда Трампа как признак новой «контрреформации»?

Итоги президентских выборов США практически никого не оставили равнодушными. Социологические опросы в этот раз не «хоронили» Трампа, как это было в 2016-м году, но в большинстве своем показывали небольшое преимущество Харрис. А в итоге Трамп выиграл не только в рамках распределения голосов коллегии выборщиков (так было в 2016-м), но и набрал больше голосов по стране в целом. Более того, демократы «потеряли» свыше 10 миллионов голосов – за Байдена на прошлых выборах проголосовало 81 млн. человек, за Харрис сейчас только 70. Трамп в этом смысле остался на уровне предыдущих выборов – получив 74 млн. голосов избирателей.

Поддержки со стороны популярных музыкальных исполнителей и голливудских суперзвезд оказалось недостаточно для победы Камалы Харрис. Сказалась и усталость от классических медиа (WashPost терпит убытки, падение числа зрителей CNN и т.д.). Трамп же успешно работал с новыми медиа – посетив самый популярный в мире подкаст Джо Рогана, получив поддержку от Такера Карслона и Илона Маска.

Однако рассуждения об итогах президентских выборов в США будут не полными, без учета идеологических трансформаций.
В последние годы демократическая партия уверено оседлала повестку нового «пробуждения», woke-идеологию, интерсекциональную теорию и т.д. Этого очень много в американских университетах, этого очень много в американских мейнстримных медиа. Профессор исторического факультета Беркли Юрий Слезкин называет распространение этих взглядов в Америке «Новой Реформацией» – аналогичной по последствиям Реформации 16-го века.

Как и тогда идёт процесс иконоборчества – пересмотра литературного, исторического, этического канонов. Как и тогда – освобождение личности от давящих иерархий. Среди параллелей – существенные экономические и технологические изменения (в 16-м веке распространение печатного станка и книгопечатания, сегодня – искусственный интеллект). Реформация 16-го века поставила вопрос и о новой идентичности – перевод Библии с латыни на европейские языки стал толчком для национализма и появления национальных государств (Nation State). Современные прогрессивные воззрения выносят вердикт об устарелости и ненужности национального государства, а также ставят вопрос о новой идентичности человека, которая может находиться в постоянном процессе конструирования и переконструирования. Повторимся, в подавляющем большинстве университетов и крупных СМИ этот дискурс является преобладающим. Может показаться, что обратной дороги нет, спорить можно только о скорости изменений и отдельных деталях.

Возможно «трампизм» как феномен является аналогом контрреформации 21 века. «Оригинальная» контрреформация явлала собой церковно-политическое движение 16-17 вв., ставившее своей задачей восстановить престиж Католической церкви и побороть идеи реформации. При этом, сама Католическая церковь также была вынуждена пройти через ряд изменений, чтоб адаптироваться к новым реалиям.

Так и консерватизм проходит через существенные трансформации. Ведь Дональд Трамп совсем не похож на классического представителя Республиканской партии. Его победа на праймериз республиканцев 2016 года стала большим сюрпризом для многих, популярности среди партийного ядра у него не было. К 2024 году Республиканская партия стала выглядеть иначе, стала гораздо более лояльной (и в чем-то подконтрольной) Трампу. Станет ли эта контрреформация успешной – покажет время".

Теперь демократам можно Байдена хоть на Тейлор Свифт поменять - принципиальной разницы уже не будет.

*❗️Санкции в подарок: на инаугурацию главы Тайваня отреагировал Пекин*

На Тайване 20 мая состоялась инаугурация нового главы администрации Лай Циндэ – одновременно с этим Китай ввёл санкции против трёх компаний США из-за поставок вооружения на остров. Ситуацию специально для «Октагон.Восток» комментирует Андрей Козинец, кандидат политических наук и доцент кафедры международных отношений ДВФУ:

«На церемонии вступления Лай Циндэ в должность присутствовали представители 12 стран, которые официально признают существование Китайской Республики. Были и представители США – например, бывший первый заместитель госсекретаря США Ричард Армитидж. Насколько известно, действующие американские чиновники или парламентарии участия в церемонии не принимали, их участие было бы совсем некрасивым выпадом против Пекина.

Лай Циндэ представляет Демократическую прогрессивную партию (ДПП), ранее он занимал должность вице-президента у Цай Инвэнь, за время президентства которой (с 2016 по 2024 год) отношения между Тайбэем и Пекином практически перманентно находились в состоянии кризиса. Что резко контрастировало с периодом, когда у власти находился президент Ма Инцзю (с 2009 по 2016 год), представляющий партию Гоминьдан. При президенте Ма между Тайванем и материковым Китаем активно расширялась торговля, значительно выросли турпотоки, уровень напряжённости и военной угрозы был как никогда низок.

Президент Цай же делала упор на "демократический дух" Тайваня, сотрудничество с США и Японией, включая сферу обороны. А скандальный визит спикера палаты представителей США Нэнси Пелоси в августе 2022 года вообще вызвал толки в СМИ на тему того, как скоро Пекин и Вашингтон столкнутся друг с другом из-за Тайваня.

Официальный Пекин продолжает следовать политике "единого Китая", принципу "одна страна – две системы" и линии на мирное воссоединение острова и материка. Однако ментально жители Тайваня оказываются все дальше. С одной стороны, это связано с банальной сменой поколений в тайваньском обществе – людям, которые родились на материке до прихода к власти Компартии Китая уже за 70. Свою роль играет и так называемая политика "тайванизации".

Другое проявление политики ДПП на разрыв с общим прошлым – желание демонтировать памятники Чан Кайши, находящиеся в общественных местах. Эта ситуация содержит в себе и элемент исторической иронии – ведь известно, что Чан Кайши и его партия Гоминьдан вынуждены были ретироваться на остров Тайвань в результате поражения в гражданской войне от сил КПК во главе с Мао Цзэдуном. Но сегодня ситуация выглядит таким образом, что Чан Кайши рассматривается как часть исторического связующего звена между материковой частью и Тайванем. Его правнук Чан Ваньань, ныне мэр Тайбэя и член Гоминьдана, пользуется благосклонным отношением общественности и СМИ материкового Китая, отчасти из-за его относительно дружественной Пекину позиции.

Очевидно, что в Пекине не питают особых надежд на положительное развитие ситуации в Тайваньском проливе, воспринимая Лай Циндэ "ястребом", который будет в целом продолжать линию Цай Инвэнь. А США, напротив, были рады тому, что победу на январских выборах президента на Тайване одержал именно представитель ДПП, а не кандидат от Гоминьдана Хоу Юи. При последнем шансы на спокойное развитие отношений между островом и материком было бы выше, что снизило бы возможности Вашингтона использовать тайваньскую карту для давления на Пекин.

И вот, в день инаугурации Лай Циндэ Минкоммерции КНР объявило о включении нескольких американских компаний в список неблагонадёжных организаций, поскольку они продавали оружие Тайваню. В списке – американские General Atomics Aeronautical Systems, General Dynamics Land Systems и Boeing Defense, Space & Security. Теперь им будет запрещено заниматься импортной, экспортной и инвестиционной деятельностью, связанной с Китаем. Кроме того, руководителям компаний запрещён въезд в Китай. И эту новость можно считать своеобразным "подарком" к сегодняшней инаугурации».

@octagon_vostok

Вслед за WhatsApp из китайского сегмента App Store по соображениям национальной безопасности Китая удалены Telegram, Threads и Signal.

@Chinabrief

И снова про ударные темпы изучения американских теоретиков в Китае

К 1997 году на китайском языке были изданы переводы Politics among Nations Ганса Моргентау, Analysis of International Relations Карла Дойча, Political Economy in International Relations Роберта Гилпина, System and Process of International Politics Мортона Каплана, Power and Interdependence Роберта Кеохейна и Джозефа Ная, обе фундаментальных работы Кеннета Уолтца - Man, the State and War и Theory of International Politics. И даже Сьюзан Стрендж издать успели.

К тому моменту Янь Сюэтун уже успел выкатить книгу "Анализ национальных интересов Китая" (中国国家利益分析), в которой раскритиковал классовый подход к международным отношениям и внешней политике.

В 2002 году термин "национальные интересы" начинает использоваться в Белых книгах КНР по обороне.

В 2003-м Е Цзычен выпускает "Большую стратегию Китая", в 2005 Чжао Тинян свою "Систему Тянься", а дальше - пошло поехало. Скоро работ теоретиков из Китая будет больше, чем из США.

Социолог и антрополог Фэй Сяотун о китайском обществе:

"Давайте еще раз посмотрим на китайское сельское общество – общество, управляемое патерналистской властью старейшин. В этим типе общества оппозиция тому, что говорят старейшины, принимает форму «интерпретации». Такие интерпретации внешне поддерживают форму власти, но изменяют её содержание. <...> китайская интеллектуальная история следовала за конфуцианством в качестве первоосновы власти. Люди были вынуждены оправдывать социальные изменения, реинтерпретируя старую власть. <...> Это привело к расширению различий между названиями явлений и их реальным содержанием."

Мысль, высказанная еще в 1940-ые гг., представляется актуальной и сегодня, особенно в контексте рассуждений о том, что же мы видим или не видим (и не можем понять) в современном Китае - и в области политики, и в области экономики.

Работа Фэй Сяотуна 乡土中国 1947 года была переведена на английский и опубликована издательством Калифорнийского университета в 1992 году под названием "From the Soil: Foundations of Chinese Society". На русском языке не издавалась...

Интересно, что Фэй Сяотун во время обучения в Университете Цинхуа был учеником Сергея Широкогорова, который некоторое время работал и в Государственном Дальневосточном университете во Владивостоке. Российская аудитория может знать Широкогорова как автора теории психоментального комплекса.

Стена политеизма до боли знакомо очерчивает Индо-Пасифику