قد بَلغنا عصر الجُمعة
وقتٌ مُجاب، وربٌّ وهَّاب!

لا تغفلوا عنَّا :))

بعضُ الناس لا تملِكُ إلا قُلُوبُها ورُغم هذا فإنّ لهُم على غيرِهِم عطاءَ مَن لا يخشى الفقر!

فتى ترى فِيه الرحمة تزداد واللِين وعلى ما في قلبهِ مِن تسامُح إلا أنّ فِيه مِن الأذى ما يجعل أحدُهُم يتسائَل: كيف يمشي بين الناس جابِرًا لِلخواطِر وقد كُسِر خاطِرهُ!

ثُم أكثر ما تستعجِب لهُ فِيه أنّهُ هو هو يُحدِّثك كيف يأوي المرءُ أخاه وكيف يُهدِّأ قلبَ مَن أوجعتهُ الليالي والبلاءات وأبكتهُ..

فتى وكأنّهُ لا يرى نفسهُ ولا يشعُر بِألمهِ ولا تحرِقُ خدّهُ تِلك العَبرات اليومية!

اللّٰه المُستعان..

-د. ندي العيسوي.

قال صلى الله عليه وسلم: "إنّ من أحسنِ الناسِ صوتًا بالقرآنِ الذي إذا سمعتَه يقرأُ؛ رأيتَ أنَّه يخشى اللهَ"

ش. أحمد كاسب

مُصطلح انتهاء الأجازة دا سيء جدًا
لأن مفهوم الأجازة معناه إن دا وقت من الزمن بدون تكليف.

ولأنها حتمًا ستنقضي والمُسلم لا يخلو أن يكون مُكلفًا..
جدوِل نفسك من الآن وضع أيامكَ الباقية نصب عينيك.

الإنسَان مِنّا لاهٍ لا يُنظّم نفسه إلا في أوقات الضيق والشعور أن الأيام تتسابق معهُ ولا يُخرج أفضل ما عنده وقت الإنشغال واللهو.

ولأجل هذا: جدول نفسك تنتظم حتى لو تبقىٰ أيام قِلال

العَالم كُلُّه من حولك في طريقه نحو تغيُّرٍ هَائِل وأنتَ ما تزالُ مُصرًّا على عاداتك السيِّئة التي لم تُفدك طُولَ عُمرك شيئًا، ما تزالُ مُصرًا على لهوك وغفلتك عن إنجازاتك وتطورك..

اعلم أنه من ترك نفسه بلا جدول
= جدولته الملهيات

ولو صدقت العزم لوجدت الطريق.

-مقتبس.

اتعلم من الأيام الماضية إنك تبقى ذكّار!
تبقى كثير الذكر..
مسبحتك في إيدك لا تنقطع عن الذكر أبدا..
اوراد مطلقة بالنهار وبالليل غير الأذكار المؤقتة كأذكار الصباح والمساء والنوم..

مش مهم تقول كل أذكار الصباح أو المساء أو النوم، احفظهم كلهم، واختر منهم كل صباح أو مساء ٤ أو ٥ أذكار..
ونوع بينهم عشان تلاقي قلبك..

لكن المهم جدا واللي عاوزك تاخد بالك منه الأذكار المطلقة!
اوعى تغفل عنها!
انهمر في الأذكار .. خلي لسانك كالسيل الجارف لا يتوقف عن الذكر أبدا
وأنت بالذات كشاب، بتنزل تروح جامعة .. بتروح درس .. بتروح شغلك .. مسبحتك أول حاجة تاخدها وأنت نازل..

ابه المشكلة أما يبقى عندنا ورد ألفين الصبح والفين بالليل
او ٤ آلاف و٤ آلاف!
او ٥ و ٥
ايه المشكلة والله!
على فكرة فيه ناس كتير بيننا أورادها أكتر من كدة، وبكتير كمان بس احنا اللي غافلين
دول اللي بيسبقوا فعلا، دول اللي بينالوا درجات الجنة وعطاءات الله، دول الأخفياء!

اختر ذكر من ( سبحان الله أو الحمد لله أو لا إله إلا الله أو الله أكبر او لاحول ولا قوة إلا بالله أو الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام أو الاستغفار ... )
وحدد واحد للصبح وليكن الحوقلة،
وواحد بالليل وليكن الاستغفار

يا سيدي ابدأ بألف وألف،
بس أهم حاجة تبدأ اورادك المطلقة
وتزودها وتكون أحرص ما تكون عليها!

أورادك المطلقة صمام أمان لقلبك وتدينك ..

استعن بالله وكن مع السابقين!

سبق المفرّدون!

- د. أحمد العربي

https://t.me/Ellaaallah

‏قال عُبيد بن عُمير: "تَسبِيحة بِحمد الله في صَحيفة مُؤمِن خَير له مِن جبال الدنيا تَجرِي معه ذَهَبًا".

سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم.

[مُدمِن الذِّكر يَدخُل الجنَّةَ وهُو يضحَك.- ابنُ القيِّم.]

•سُبحَان اللّٰه.

•الحَمدُ لِلَّهِ.

•اللّٰه أكبر.

•لا إله إِلَّا اللّٰه.

•لا حَول ولا قُوَّةَ إِلَّا باللهِ.

•سُبحَان اللّٰه وبحمدهِ .. سُبحَان اللّٰه العَظِيم.

•سُبحَان اللّٰه العَظِيم وبحمدهِ.

•استَغفِر اللّٰه العَظِيم وأتُوب إِلَيْهِ.

•اللهُمَّ صلِّ وسلم وبارك على نبيّنَا مُحَمَّد وعلى آلهِ وصحبهِ أجمَعِين.

يا بُني..

هذا الدين كي يصلَ إليك؛ بُصقَ في وجه النَّبيﷺ، وضُرِبَ أبو بكرٍ في المَسجد الحرام بالنِّعال، ومُنعَ مصعب بن عمير مِن الطَّعام والشراب، وتَخَشَّفَ جلده تَخشف الحيَّة‏، وكان بلال بن رباح يُوضع في عُنقهِ حبل، ثم يُسلَّم للصبيان كي يجرّوه ، ثمَّ يُضرب بالعصا، وعُذِّب خباب بن الأرت بالنَّار..
يا بُنيّ

هذا دينٌ غالٍ، أتاكَ على أشْلاءِ ناسٍ؛ فلا تكنْ جاحد القلب، فتُفَرِّطَ فيه وتنأى عنه

يابني... ان تكن فتنتك ومصيبتك في الدنيا خير ألف مره من ان تكن في دين غال فرطت فيه من اجل حياه زائله

بسم الله،

إنا لله وإنا إليه راجعون.

لما رأيت عمق الحفـرة التي قـتـ.ل المـلاعـين إخـواننا في قعـرها من شدة الضـربة تذكرت أن قعـر جهـنم أشد عمقًا من ذلك بكثير.

يقول أبو هريرة رضي الله عنه: كُنَّا مع رَسُولِ اللهِ ﷺ إذْ سَمِعَ وَجْبَةً (وجبة أي سقطة= شيء سقط من علو شاهق جدًّا فكأنما أحدث صوت انفـجـار عظيم)
فَقالَ النَّبيُّ ﷺ: تَدْرُونَ ما هذا؟
قُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.
قالَ ﷺ: هذا حَجَرٌ رُمِيَ به في النَّارِ مُنْذُ سَبْعِينَ خَرِيفًا فَهو يَهْوِي في النَّارِ الآنَ حتَّى انْتَهَى إلى قَعْـرِهَا.

وهذا يدل على شدة عمق قعـر جهـنم التي نرجو الله أن يعـذب فيها المـلاعـين جزاءً لما فعلوه بإخـواننا.
اللهم اشف صدور قـوم مـؤمنين.