تذكير بسيط
ما يُسمى تجمع الحراك المدني في سوريا الذي سيخرج غداً يطالب بالديمقراطية
هذا كافر وكل أعضاؤه كفار مرتدين

اللهم عليك بحزب اللات وأعوانهم
اللهم لا ترفع لهم راية ولا تحقق لهم غاية واجعلهم عبرةً وآية
اللهم العنهم فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض
اللهم اقتل الظالمين بالظالمين وأخرج المسلمين من بين أيديهم آمنين

وشيخ الإسلام يقول في الصارم المسلول: فمن قال أو فعل ما هو كفر كفر بذلك، وإن لم يقصد أن يكون كافراً إذ لا يقصد أحد الكفر إلا ماشاء الله

وبذلك نقول أن كل أشعري مرتد لإنكاره العلو وقوله بخلق القرآن مع أنه لا يوجد شيء يسمى مناط مركب فالقول بخلق القرآن يكفينا والقول بإنكار العلو يكفينا

يحيل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في بيان تلبيس الجهمية على كتابي الإمام الدارمي (النقض على المريسي والرد على الجهمية) لفهم الخلاف بيننا وبين الأشاعرة
ولا شك أن تأويلات المريسي هي بعينها تأويلات كبار الأشاعرة في زمن شيخ الإسلام
وكان كلام شيخ الإسلام نفيس حيث يذكر في معنى: اذا قال بها الأوائل فلا نجبن عنها
ومن يقرأ كتاب الرد على الجهمية أو النقض يرى أن الأئمة في ذاك الزمن اختلفوا في الجهمية
فمنهم من قال يستتاب ومنهم من قال يقتل دون استتابة وهذا مذهب الإمام الدارمي
فالخلاف بين الأشاعرة والجهمية بسيط جداً كما ينوه على ذلك شيخ الإسلام