قال ابن زيد في قوله:"ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغَمًا كثيرًا وسعة"، قال: وهاجر رجل من بني كنانة يريد النبي ﷺ فمات في الطريق، فسخِر به قومه واستهزؤوا به وقالوا: لا هو بلغ الذي يريد، ولا هو أقام في أهله يقومون عليه ويدفن! قال: فنزل القرآن:"ومن يخرج من بيته مهاجرًا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله".
(تفسیر الطبري)
ابن زید لەبارەی ئەو ئایەتە دەڵێ : پیاوێ لە بەنی کنانە کۆچی کرد دەیویست بچێتە لای پێغەمبەر ﷺ بەڵام لە ڕێگا مرد ، جا قەومەکەی گاڵتەیان دەکرد و دەیان گوت : ئەوە نە گەیشت بەوەی دەیەوێ ، نە لە ماڵی خۆی دانیشت تا لەسەرتی ڕاوەستن و کفنی کەن ، ابن زید دەڵێ ئایەت دابەزی : ئەوەی بچێتە دەرۆ لە ماڵۆ بۆ کۆچ کردن بۆلای اللە و پێغەمبەرەکەی دواتر گەیشت بە مردن ئەوە پاداشتەکەی کەوتە دەست الله .

**السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته

خوشکان و برایانم کەناڵێكم بۆ هێناون جوانترین مەسائیلە علمیەکان بە جوانترین شێواز و ڕێكترین شێوە دەگەیەنێت پێتان ئێوە خۆتان بۆ جارێکیش بێت سەردانی بکەن ئەزانن چەن بەسوودە زۆر زۆر تایبەتە ئەمە جگە لەوەی جوانترین دیزاینی لەگەڵ جوانترین قەولەکانی بەکار دێنێت.**https://t.me/osama_athari1

Telegram

ئوسامە الأثرۍ

لـە الله تـرســـان و زانـســـتـۍ شـــەرعـۍ زامـنـۍ بـەردەوامـۍ و پـێـڪانـۍ مـەبـەســـتـن

كُنَّا نَمْشِي فِي أَزِقَّةِ اَلْبَصْرَةِ إِلَى بَابِ بَعْضِ اَلْمُحَدِّثِينَ فَأَسْرَعْنَا فِي اَلْمَشْيِ وَ كَانَ مَعَنَا رَجُلٌ مَاجِنٌ فَقَالَ اِرْفَعُوا أَرْجُلَكُمْ عَنْ أَجْنِحَةِ اَلْمَلاَئِكَةِ كَالْمُسْتَهْزِئِ فَمَا زَالَ عَنْ مَكَانِهِ حَتَّى جَفَّتْ رِجْلاَهُ .
مفتاح دار السعادة ١١٣

الطبراني دەڵێ ؛ گوێم لە باوکی یەحیا بوو کە وتی : ئێمە دەڕۆشتین لە هەندێ لە گەڕەکەکانی بەصرە بۆ لای کۆمەڵێ حدیث گێڕەوەکان ، بەخێرایی دەڕۆشتین ، پیاوێ گەورە لە (موعتەزیلە) لەگەڵمان بوو ، وتی : قاچتان بەرز کەنەوە لەسەر باڵی مەلائیکە با نەشکێ ، وەک ئەوەی گاڵتەی دەکرد (بەو حدیثە)
هەر بەردەوام بوو لەو بابەتە تا قاچەکانی وشك بوو کەوت .

عن ربیع ابن أنس قال : علامة الدین الإخلاص لله ، وعلامة العلم خشیة لله.
- الإخلاص لابن ابي الدنیا ٣-

نیشانەی دین نیەت پاکیە بۆ الله ، نیشانەی عیلم ترسانە لە الله .

عن کعب أنە قال : مؤمن عالم أشد علی ابلیس وجنودە من مائة ألف مؤمن عابد ، لأن الله یعصم بە من الحرام .
-صفة الصفوة ٨٠٥-

ئیمانداری زانـا توندترە لەسەر ئیبلیس و سەربازانی سەد هەزار جار لە ئیمانداری عابد-خواپەرست- لەبەر ئەوەی زاناکە الله بەهۆی ئەو دەیان پارێزێ لە حەرام.

قال الإمام الحافظ أبو القاسم الطبراني: ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا زڪريا بن أبي زائدة، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله صلۍ الله عليه وسلم: مثل المؤمنين في تراحمهم وتواددهم وتواصلهم ڪمثل الجسد إذا اشتڪۍ عضو منه تداعۍ له سائر الجسد بالحمۍ والسهر. قال أبو القاسم الطبراني: رأيت النبي صلۍ الله عليه وسلم في المنام فسألت عن هذا الحديث فقال النبي صلۍ الله عليه وسلم وأشار بيده: صحيح ثلاثا والحديث صحيح (مڪارم الأخلاق للإمام الطبراني ۹۰)

النعمان ڪوڕۍ بشير رضي الله عنهما ئەفەرموێ: ڪە پێغەمبەرۍ خوا صلۍ الله عليه وسلم فەرمـویەتۍ: نمونه‌ۍ ئیمانداران له‌ خۆشه‌ویستۍ و سۆز وبەزەییـا بۆ یەڪتر، وه‌ڪو یه‌ڪ جه‌سته‌وان، ئه‌گه‌ر ئه‌ندامێڪۍ ئازارێڪۍ هه‌بـو، ئەوە هەمـو جەستە شەو نخونۍ و تا ئەیگرێ

أبو القاسم الطبراني ئەفەرموێ: پێغەمبەرم صلۍ الله عليه وسلم بینۍ لەخەوا، پرسیارم لێڪرد لەسەر ئەم فەرمودەیە، ئاماژەۍ بەدەستۍ ڪرد و فەرمـوۍ سەحیحە سێ جار، فەرمـودەڪەش سەحیحە

قال مسروق: ما من بيت خيرٌ للمؤمن من لحد، قد استراح من هموم الدنيا، وأمن من عذاب الله (ڪتاب الزهد/ لوڪيع ٨٧)

تابیعۍ بەڕێز مەسروق فەرمـویەتۍ: ھیچ ماڵێڪ باشتر نیە لە گۆڕ (شێوازۍ لەحد) بۆ بڕوادار، پشو ئەدا و ئیسراحەت ئەڪا لە خەمەڪانۍ دونیا، وە ئەمینە لە سزاۍ خواۍ گەورە