Мученик Евгений Трапезундский, предпочивший жизнь среди зверей в лесу языческому обществу, за что и был замучен, мой небесный покровитель. Заметьте, он ничем не провоцировал общество того времени. Он никого не обличал, публично не проповедывал. Просто брезговал им. Казалось, ну живёт себе человек в лесу, оставьте его в покое. Нет. Устроили на него с братией облаву. Поймали, мучали и убили. Само существование человека живущего не по "ценностям" евросоюза, вызывало ярость у них. Поистине участь Лота была гораздо счастливой. История говорит, что позже почитание его в христианском уже обществе было грандиозным. Несколько веков в Трапезунд устремлялись толпы паломников. И только лишь, когда христианскими ценностями опять принебрегли, на месте его исповедания Христа, как Царства Любви, красоты и чистоты, вновь воцарилось запустение. Также и сейчас воинство антихриста превращает Украину в пустыню. Не дай нам Бог последовать этому пути. Русь Святая, храни веру православную! Мучениче Евгение, моли Бога дать нам сил на этом пути!

Разбомбили одесскую гостиницу " Бристоль". Она находится в самой красивой исторической части города и сама являлась одним из красивейших зданий Одессы. У военных сложнейший выбор. Наверное тех мерзавцев, что там собрались, нужно было уничтожить. Но не путем же уничтожения одного из красивейших русских городов. Как бы победа наша не была пирровой.

Из Эзопа.
Однажды старый дровосек,
Тащивший на себе охапку,
Устал да так, что сел и разрыдался.
Зачем мне жизнь, о Смерть, коль некому помочь, и некому тепло отдать мне.
Явилась Смерть. Зачем меня позвал ты?
- Да вот дровишек поднесла б ты?
Мораль сей басни такова: как ни рыдай, а жизнь мила.

В родном источнике чиста водица – не пей Иванушка из копытца! | Радонеж.Ру
https://radonezh.ru/2024/11/21/v-rodnom-istochnike-chista-vodica-ne-pey-ivanushka-iz-kopytca

Как Трамп смог победить, и что эта победа значит для России | Радонеж.Ру
https://radonezh.ru/2024/11/13/kak-tramp-smog-pobedit-i-chto-eta-pobeda-znachit-dlya-rossii

Конечно для России лучше американский президент - христианин, чем откровенный сатанист. Хотя бы общие ценности. А уж как там сложится реальная политика и интересы, вопрос другой.

Сегодня общенациональный День памяти жертв политических репрессий. Так получилось, что в советской России и на территории "союзных республик" - на землях бывшей Империи - под эти репрессии попали не только отдельные троцкисты (когда одни тов. Бронштейны сажали других своих товарищей по партии), и не только оклеветанный завистниками (а встречается и такое мнение) светлый товарищ Берий... Целью репрессий стал практически весь русский народ, а равно и другие коренные народы России.

Большевики уничтожали трудовое крестьянство, казачество, духовенство, учёных, ценных специалистов, кадровых военных. На Соловках и в других лагерях уничтожали десятки тысяч верующих - самых обычных людей, тружеников, только за сам факт веры ("церковной пропаганды"). В наши дни наследники и идейные продолжатели светлого дела большевиков предлагают всё это забыть и ~~смириться~~ примириться.

Очень точно об этом пишет архиепископ Зеленоградский Савва: собственно, его посты я и предлагаю прочитать.

Справедливо сказано:
"полностью предать забвению прошлое невозможно, да и вредно. Это будет не прощение и примирение, а источник исторического невроза на фоне исторической амнезии".Или вот:
"...К сожалению, призывы со стороны левых к примирению часто (не всегда) не вполне честные.
От правых требуется не опровергать, к примеру, ложь про доброго к Церкви дедушку Ленина (и таким образом попирать память православных героев, мужественно, не страшась репрессий, ценой своей жизни отстаивавших своё право на веру)…
От правых требуется притворяться, что массовых репрессий и истребления целых социальных категорий не было (для памяти: речь Главы Государства Российского от 30.10.2017)…

От правых требуется умалчивать о разрушительной до сего дня ленинской центробежной политике (и об этом говорил и Глава Государства Российского)…

От правых требуется принимать топонимику и сохранение памятников в честь террористов, но не предлагать топонимику или установку памятников в честь имперских героев…"

Смириться и молчать о пролитых реках крови (и не осуждать эти реки!) - это, конечно, не примирение.

Иаким и Анна. Продолжение.Как возникла идея Кавказских гор, я не знаю. Возможно это влияние Витиной мамы. У меня мать - ведьма, как-то сказал он. Это как? Да, настоящая ведьма, знахарка, собирательница трав. В определенное время года она отправлялась с таким же как она знахарем-дедушкой в альпийские луга, где под Луной растения насыщались особой живительной силой. Итак, первый побег был в высокогорные кавказские луга. Но там тоже нужно было на что-то жить. Ни Наташа, ни Витя не деревенские жители. И год был катастрофический. Все Наташины закрутки повзрывались. А Витя вынужденн был пойти на лесоповал дровосеком. То есть заниматься ровно обратным розовым мечтам. Кроме того, хотя он был очень крепкий парень, на него упало дерево и сильно повредило. Вот так голодные, холодные, питавшиеся кажется одним "свинным умом" (так и было написано на ценнике к свинному мозгу в сельпо) прожили целый год. Но Бог милостив к ищущим Его. На следующий год Витя получил должность егеря в Кавказском биологическом заповеднике и начались годы особого счастья. К ним на кордон стал приезжать и я. Скорее приходить, так как, желая себя испытать, я переходил тропами Большой Кавказский хребет без палатки и даже снеди. Но Бог и ко мне оказался благосклонен. Выжил. Ходил большей частью один навскидку от коша до коша, поражая местных пастухов армян и абхазов своим явлением, за что они меня кормили, поили и спать укладывали. Туда на кордон у еще девственной Красной Поляны приезжали многочисленные тунеядцы и юные проходимцы из Питера и Одессы. Жизнь кипела. Кардон был очень красив. Располагался на месте бывшего черкесского аула и всюду чувствовались столетия ухода за землей. Посреди обширной поляны рос громадный столетний, обильно плодоносящий орех под ним стол, а на столе плоды гор и лесов. Незабываемые трапезы. Однажды, спускаясь в очередной раз после трудного перехода через снежники, увидел под орехом большую, но странную компанию. Это оказался сам Джеральд Даррел со своей съёмочной группой. Он снимал для ВВС цикл фильмов о знаменитых биосферных заповедниках мира. Обычно он делал стандартные фильмы, где роль "звезды" сам и исполнял. Причем его присутствие на экране было минимальным. Все было посвящено лесу и зверью. Но тут, увидев таких фактурных, ярких персонажей как Витя с Наташей, да еще послушав премудрости "простого лесника", а Витя умел сказать слово в защиту Земли и Человека, все переписал и в фильме появились замечательные персонажи - Наталья и Виктор. Мне, к сожалению, не удалось побеседовать с Дарреллом. Время - деньги. Каждый съёмочный день у британской группы был очень дорог. Да и в перерывах между съёмками Джеральд был недоступен. Два ящика виски его сопровождали постоянно. Но в любом случае редчайшая удача! Госкино закупило этот сериал и в свое время мы могли его посмотреть. Да и сейчас он в доступе. Но не все было гладко. Курорты портят людей и дух стяжательства и наживы вытеснил из душ бедных абхазов, языческое знание и поклонение природе, за которым и ездила Марья Николаевна, мама Виктора. У нее были такие же как она дружки- местные знахари, с которыми она проводила в полях целое лето. Но это были последние могикане. Браконьерство заместило все живое в душах древнего народа. Рестораны юга требовали дичь. Дичь требовали и краснодарские партвожди. Охотились они, правда, еще более варварски. С вертолетов. Забивали целые стада, хотя вывезти все и не могли. Бесславный конец эпохи коммунизма. А Виктор всерьез чувствовал себя царем и священником леса. Пошли угрозы. Сопротивляться оказалось невозможным. Нужно было снова бежать. Но куда? И тут появляется отец Амвросий Юрасов.