” من بركة العلم وآدابه الإنصافُ فيه, ومَن لم يُنصِف لم يَفهم، ولم يتفهَّم “.

- ابن عبد البرّ رحمه الله

طوبى للذين يعرفون أن هذا الدِّين مسؤوليّة وليس مجرَّد انتساب..

لستُ تاركًا شيئًا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل به، إلا عملتُ به، وإني لأخشى إن تركت شيئًا من أمره أن أزيغ!

صدّيقُ الأمّة أبو بكر رضي الله عنه

وكان يقال: أوّل العلم الصّمت، والثّاني الاستماع، والثّالث الحفظ، والرّابع العمل به، والخامس نشره.

البيان والتّبيين لأبي عثمان الجاحظ

من عبد الله بغير علم كان ما يفسد اكثر مما يصلح
عمر بن عبد العزيز رحمه الله

من شغل نفسَه بغير المهمّ أضرَّ بالمهمّ.

.

وقت الذبح هو يوم النحر ويومان بعده فقط وهذا مذهب الإمام أحمد ومالك وأبي حنيفة رحمهم الله _ وقال الإمام أحمد هو قول غير واحد من أهل أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وذكره الأثرم عن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم.

لكن القول المعتمد هو يوم النحر وثلاثة أيام بعده. ?
قال الإمام المحقق ابن القيم ـ رحمه الله ـ مبينا رجحان هذا القول وخلاف العلماء في المسألة ما عبارته: وقد قال علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه: أيام النحر: يوم الأضحى وثلاثة أيام بعده ـ وهو مذهب إمام أهل البصرة الحسن، وإمام أهل مكة عطاء بن أبي رباح، وإمام أهل الشام الأوزاعي، وإمام فقهاء أهل الحديث الشافعي ـ رحمه الله ـ واختاره ابن المنذر، ولأن الثلاثة تختص بكونها أيام منى وأيام الرمي وأيام التشريق ويحرم صيامها فهي إخوة في هذه الأحكام فكيف تفترق في جواز الذبح بغير نص ولا إجماع، وروي من وجهين مختلفين يشد أحدهما الآخر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: كل منى منحر وكل أيام التشريق ذبح ـ وروي من حديث جبير بن مطعم ـ وفيه انقطاع ـ ومن حديث أسامة بن زيد عن عطاء عن جابر قال يعقوب بن سفيان: أسامة بن زيد عند أهل المدينة ثقة مأمون.

هذا عيدنا أهل الإسلام، **إظهار السرور والفرح في العيد عبادةٌ بها تبتهج النُّفوس، وتسعد الأرواح، فتأتلف القلوب، ويزول كدرها، كم كان فيه من اجتماعٍ بعد فرقةٍ، ووفاقٍ بعد خلافٍ، ومودَّةٍ بعد بغضٍ صلوا أرحامكم، واعفوا عمّنْ ظلمكم، وطيبو خواطر المساكين ،ولا تفوتو هذه الايام العظيمة

اجعلوا العيد أكثر بهجةً.**

تقبل الله منا ومنكم أهلنا وأحبابنا

كل الأيام ليلتها قبل نهارها إلا ليلة يوم عرفة فإنها بعده " فيصح الوقوف في هذه الليلة، ويكون من وقف فيها قبل طلوع الفجر قد أدرك الوقوف بعرفة ولم يفته الحج".

اثبتوا فالحق جلي
https://t.me/nour51119999