ما مِن مُسْلِمٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ، فيَقولُ ما أمَرَهُ اللَّهُ: {إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة: 156]، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي في مُصِيبَتِي، وأَخْلِفْ لي خَيْرًا مِنْها، إلَّا أخْلَفَ اللَّهُ له خَيْرًا مِنْها.

-رسول الله ﷺ

﴿وَلا تَقولوا لِمَن يُقتَلُ في سَبيلِ اللَّهِ أَمواتٌ بَل أَحياءٌ وَلكِن لا تَشعُرونَ ۝ وَلَنَبلُوَنَّكُم بِشَيءٍ مِنَ الخَوفِ وَالجوعِ وَنَقصٍ مِنَ الأَموالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَراتِ وَبَشِّرِ الصّابِرينَ ۝ الَّذينَ إِذا أَصابَتهُم مُصيبَةٌ قالوا إِنّا لِلَّهِ وَإِنّا إِلَيهِ راجِعونَ ۝ أُولئِكَ عَلَيهِم صَلَواتٌ مِن رَبِّهِم وَرَحمَةٌ وَأُولئِكَ هُمُ المُهتَدونَ﴾ [البقرة: ١٥٤-١٥٧]

﴿وَلا تَهِنوا فِي ابتِغاءِ القَومِ إِن تَكونوا تَألَمونَ فَإِنَّهُم يَألَمونَ كَما تَألَمونَ وَتَرجونَ مِنَ اللَّهِ ما لا يَرجونَ وَكانَ اللَّهُ عَليمًا حَكيمًا﴾ [النساء: ١٠٤]

**قال رسول الله ﷺ: «إنك لن تدع شيئًا لله عز وجل إلا بدلك الله به ما هو خير لك منه».

رواه أحمد (21996).**

يسيرُ مثقلًا، وهمومه من ورائه تجري على أثره، ثم تنبعثُ الطيور الساكنة أفواجًا منطلقةً أمام وجهه! ترفرفُ هونًا..
فيخفضُ رأسه.. ويبتسم كطفلٍ يحثُّ الخطوات كي يلحق بأمه!
ليمحو اللطف الإلهيُّ عنه بؤسه وتباؤسه!
برفرفة جناحين!

سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.

اللهم اغفر لي.
اللهم ارحمني.
اللهم ارزقني.

https://www.facebook.com/100004096372098/posts/3520488884764289/?mibextid=rS40aB7S9Ucbxw6v

نقاط سريعة للمقبلين على الجامعة?

Facebook

Log in or sign up to view

See posts, photos and more on Facebook.

بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ، أمَّا قبل؛
فإنّا نعوذ بالله من ضياع الهمة،
وشتات الفِكر، وتذبذب النفس، ونسأله سبحانه العزيمة في الرشد، والغنيمة من كلِّ بر، والفوز بالجنة، والنجاة من النَّار.
أمَّا بعد؛
يجبُ على المسلم أن يراجع نفسه في كل حين، فإنَّه إن راجعها، وتعاهدها بالإصلاح والتغيير والمجاهدة=لم تجد الغفلةُ إليه سبيلًا، أمَّا إن ترك نفسه تسيرُ هائمةً بلا هدى؟ فليقرأ على نفسه الفاتحة.

هذا ما أدركته قريبًا -غيرَ غافلٍ عن هذا المعنى- إلَّا أنها الدنيا! تغشى المرء كما يَغشى الليلُ النهارَ! فتنزع من القلب أنواره نزعًا، وتمحو آثار البركة، وتطمس ضوءه وضياءه!

فلا يعرف معروفًا، ولا ينكر منكرًا.

لذلك؛ يجبُ علينا أن نثوَّرَ المعاني في قلوبنا من جديد، حتى لا نساقَ إلى حيثُ يُساق النَّاس!

فإنَّك إن أرخيت خِناق نفسك، وتركتها تهيم بينهم=أصبحت همومك أرضيَّة، ومقاصدك دنيوية، ولسوف ترضى لنفسك من دينك الدنيَّة!

فالفرار الفرار!
نعم! أحيانًا يكون الفرار من هذا الجحيم عيْن الشجاعة!
..
أحاولُ دفعًا، فلا أرى إلَّا أنني مغموسٌ غمسًا في جبٍّ حالك الظُّلمة!
غمرة!
فأخذتُ على عاتقي، أن أدفعَ بقوةٍ أشد، وبهمةٍ أعلى، عليَّ أن أنتفض، بخفةٍ ورشاقةٍ وسرعة!
عليَّ أن أتحرر من تلك الأغلال، حتى أنطلق إلى السماء، فإنِّي لا أرى الأرض تليقُ بنفس المؤمن، ألا إنَّ نفس المؤمن عزيزة، وعزَّتها مستمدةٌ من عزِّة الله سبحانه، فمتى ابتعد المرء عن ربه ومالك ناصيته جلَّ وعلا، فهو في ذلةٍ ومهانة! نعوذ بالله!

لذلك، لذلك، لذلك..

أرى أن هناك الكثير والكثير من الخطوات العملية والعلمية، التي يستطيع أن يقوم بها المرء، ليخرج من تلك الحالة التي غلبت عليه، والتي ربما طال مكوثه فيها، والأنكى من ذلك كلِّه أنَّه ما زال يُمنِّي نفسه، ويسكِّنها، ويتألفها، بأنَّه كان وكان وكان، وأنَّه من أهل الصفوة! وأنَّه متى أراد تحرير فلسطين فعل ذلك ولا ريب، لولا بُعد المسافة!

فقل لي إذًا؛
أين صلاتك؟
أين قرآنك؟
أين ذكرك؟
أين علمك؟
أين قيامك الليل؟
أين صيامك؟

ماذا بقيَ لك منك؟

﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا استَجيبوا لِلَّهِ وَلِلرَّسولِ إِذا دَعاكُم لِما يُحييكُم وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ يَحولُ بَينَ المَرءِ وَقَلبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيهِ تُحشَرونَ﴾ [الأنفال: ٢٤]

والسلام!

#صواعق

بسم الله..
الإشكال في تفاصيل المدرسة مش فكرة المدرسة نفسها، الفيزياء والكيمياء والأحياء والرياضيات اللي الطالب بيدرسها في المرحلة الثانوية أساس ممتاز للمرحلة الجامعية، ولولا المادة العلمية اللي بياخدها في ثانوي لكان الطالب الجامعي في حالة يُرثى لها (أكتر من كدة كمان).

وأقدر أقول هنا إن الإشكال فينا مش في النظام التعليمي أبدًا، النظام التعليمي وفرلك كتاب جيد نسبيًا، مش أحسن حاجة؟ دة حقيقي، في أخطاء لغوية وركيك من حيث الصناعة والسبك؟ آه جدًا، لكن دة لا ينفي إنه فيه قيمة علمية لا بأس بها.
بس اللي أشنع من كل دة هو تعاملنا احنا مع الكتاب دة، أساتذةً وطلابًا وأهلًا..

لا أذكر والله كام مرة سألت أستاذ/دكتور في المدرسة أو في الجامعة وقالي: احفظها كدة!

والله لا نعيب الحفظ!
بل الحفظ آلة المرء، بل علماء الدين والدنيا من لدن سيدنا آدم متفقين أن الحفظ ركن ركين في العلم!
لكن أن أحفظ شيئًا دون فهمه؟ تلك أم العجائب!
يشهد الله! سألتُ رئيسة قسم التشريح عن مسألة في العقد الليمفاوية التي تكون خلف مفصل الركبة ومسارها، فما كان منها إلا أن قالت: احفظها كدة!

لا أذكر فعلًا كام مرة رفعت ايدي في الفصل عشان أسأل سؤال صغير جدًا: ليه؟
فما كان من الأستاذ إلا أن امتعض وتذمر وأعرض وتولَّى!
إن الله عز وجل خلق كلَّ شيءٍ لحكمةٍ ما، علمها من علمها، وجهلها من جهلها.
والله عز وجل أعطانا عقولًا نفكر بها، ونتدبر بها، وننظر بها، ونحلل بها.. لندرك شيئًا من حكمته في خلقه ونقول: الحمد لله فاطر السماوات والأرض!
فقاتل الله من عطَّل هذا العقل، الذي هو آلة المؤمن وعدته!

رضي الله عن شيخنا محمد أبو موسى إذ قال: حصلوا من العلم ما شئتم! لكن احذروا أن يفوتكم نصيبكم من النظر والتدبر والتحليل!
رضي الله عنه إذ قال: تأكد أن الذي أقوله لن يخترق أذنك ويصل إلى قلبك وأنت نائم! ليس عندي القدرة على أن أجعل قولي يصل إلى قلبك! إنما أنت الذي تفعل!
رضي الله عنه.. !
إذ قال: نحن لا نفكر في تغيير عقول قومنا، نحن ندخل قاعة الدرس و"نبعبع"، ونخرج منها غير عابئين بأن طلابنا فهموا أو لم يفهموا!
.
ثمَّ لا أستوعب كيف خرجنا من المدرسة ونحن بتلك الأجساد الهزيلة المهترئة؟ لا نستطيع دفاعًا، ولا حملًا، ولا شغلًا.. !
تخيّل كدة لو كل حصص "البدنية" أو "الألعاب"، كانت فعلًا موجهة لإعداد جسد قوي، وبنية عضلية متينة، وغذاء متوازن، مش عبث!
قاتل الله العبث!
قاتل الله الجهل!

كيف انتهى المصير بنا بعد كل حصص اللغة العربية ونحن نكرهها؟ والله أكاد أسوخ في الأرض مما أسمع من الناس! تكرهون العربية!
ت ك ر ه و ن!
كيف لا تذعنون اضطرابًا من قرآنها؟
كيف لا تفيضون جمالًا ودلالًا من شعرها؟
كيف لا تذوبون من نثرها؟
كيف بعد ذلك كله.. لا نكتب! لا نقرأ! لا نتذوق!
كيف سيحمل هؤلاء العلم على ظهر العربية إلى عقولنا؟
قاتل الله العبث!
.
تنهيدة..
.
كلامي هذا لا يعني أن المدرسة غير مهمة، خاب فألك! ولا أعني إسقاط المدرسة بالكلية! أبدًا..
إنما هو تحسُّرٌ على تلك الأعمار والطاقات التي أُهدرت!

أختم بقول شيخ العربية، العلاّمة محمود شاكر رحمه الله في مقاله الفذ "القلم المعطل":
إذا أردت -يا بني- أن تعيش بقلمك في زمانك هذا، فاحمله حين تكتب على أنه أداة لاستخراج الرزق من الحياة! كما يحمل صاحب الفأس فأسه لاستخراج الرزق من الأرض، أما إن حملت القلم على أنه أداة البيان، وآلة العقل، وزينة النفس، وسر الطبيعة المركبة في سر الإنسانية، فأنت -والله- تحفي قلمك، وإنك لتبدأ عاملًا جاهدًا مشتعلًا، ثم لا تلبث أن تمل، فإذا مللتَ فما أيسر أن تنطفئ!
ولتعلم -علمك الله الخير- إن فرق ما بين القلمين في هاتين الإرادتين، كالفرق بين من يحمل السيف على أنه آلة النصر غضبًا وحربًا، ومن يحمله احتياطًا..
حتى إذا وجد الدنيا تضيق بسلمه وحيلته ورفقه، فما يجد إلا أن ينصب السيف، ثم يحرر ذبابه إلى قلبه، ثم يتكئ عليه.. حتى يموت انتحارًا.
إنكم لفي زمن أهون شيء عليه القلم، وإن الصباح ليخرج عليكم من جنبات الأفق بشهوات كثيرة تجعل الحياة عندكم عملًا في استخراج أسباب المتاع باستخراج الدينار والدرهم، وإن الليل ليظل عليكم بشهوات أخرى، تجعل الحياة إفناء لعمل النهار، فإذا كان نهاركم إحياء الدينار والدهم، وليلكم إفناء الدينار والدهم، فأين تجد يا بني عمل القلم؟ وأين تجد من يبالي بعمل القلم؟
انتهى بتصرف.

والله المستعان..
#صواعق