المدارس تلغي عامل الدهشة!

المصدر

#التمدرس

سيقولون ليس وقته وغزة تباد ولبنان، والصهيوني المتوحش يدمر الأخضر واليابس، قلنا الشريعة حفظت كل حق وجعلت قواعد للتعامل مع مثل هذه الحالات المعقدة.

وليس في ديننا نقص، لسنا بحاجة لموالاة الرافضة لنصرة فلسطين، ولا يوجد ما يدعو لذلك أبدا لا عقلا ولا دينا ولا استراتيجيا.

ويمكنك الفرح بضربهم لليهود بدون أن تمجد أئمتهم وتهون من ضلالهم وجرائمهم بحق المسلمين. ويسعك الفرح دون موالاة كما فرح الصحابة رضي الله عنهم.

ويمكنك حتى الاستعانة بأسلحتهم في حدود الاستعانة الجائزة وحتى شكرهم شكرا في حدوده، دون أن توزع عليهم تزكيات الشهادة والبطولة وتقدمهم تقديم السيد والقائد المبجل.

فهم بحاجة لك لأهدافهم ومتطلبات مشروعهم التوسعي، ولا يقدمون شيئا بدون ثمن ولا يقدمون دعما بدون مقابل.

أما أن تجعلوا من الرافضة الحل الموعود لقضية فلسطين فهذا كذب وتضليل وظلم عظيم يدمر عوامل الانبعاث في الأمة ويعمق حالة الاستعباد فيها.

وأقول: عينك على المآلات .. على ما ينتظر هذه المنطقة الجغرافية المصيرية في مستقبل الأمة.

لن يحرر فلسطين حلف الرافضة، سيحررها المسلمون حين يتخلصون من الاحتلال الذي يكبل أيديهم، ولن يتحرر القدس قبل أن تتحرر دمشق وبغداد وصنعاء وبيروت.

وهذا ليس مجرد كلام عاطفي، بل هذا ما تقرأه عين الباحث في كل استراتيجية!

مدد الإسلام قادم حين تتهيأ الأرض له، ولن تتهيأ حتى تهرس القلوب ويخرج كل صنم من القلوب ويفر الناس لله وحده لا شريك له.
وذلك مصداقا لقول نبينا صلى الله عليه وسلم "حتى ترجعوا إلى دينكم".

فلمثل هذا الهدف يعمل المؤمنون ويجمعون، ولا يمنع الاستفادة من تضارب المصالح وتغير خريطة القوى، لكن على أن يكونوا قادة في فكرهم لا عبيدا. على أن يكونوا أعزة بدينهم لا منهزمين أذلة!

وكمّ الدماء التي سفكت يستوجب الاستعلاء بالإيمان والعزة بالدين!

تظل الأنثى في خدرها حتى تلتفت لكلام من مثيلاتها؛ كالذي يقال عند وضع إحداهن صورة لها على وسائل التواصل! فتتدرج في النشر، تارة بما يدل عليها كخيال على رصيف شارع، ثم تارة بصورة بغير وجهها، ثم تكتمل الصورة كاملة فتتشبع بتلك المرحلة وتعتاد عليها، ثم بدلا عن الصورة…

”تعظيم الشّعائر فريضة، ولكن لا تنصّ هذه الفريضة على تصوير صنوفِ الطّعام واللحوم والحلوى -خاصّة في هكذا عيد- ونشرها أمام شعوبٍ جائعة تستفي الشيوخ في أكل بقايا الميتة المغطّاة بالدم -إن وُجدت- ولا استعراضِ جديد الثّياب ونشرها أمامَ أمّهات يعجزنَ عن إيجادِ كفنٍ يدثر صغارهنّ، ولا استعراضِ النساء الزينة والتبرج والثياب المُنافية للحجاب أمام الأجانب فتزيد من آثام الأمّة وهمومها، ولا استقبال سنّة رسول الله بالمعازف والأفلام المحرمة.. باختصار اتقِ الله الذي أعانك على الصيام في هكذا حرّ، وأمّنك في بيتك في هكذا خراب، وأطعمك في أوجِ المجاعات، وعظّم شعائره بما يحبّ ويرضى“.

بسم الله،

الليلة الأولى من ذي الحجة
(وَلَيَالٍ عَشْر)
كل عام وأنتم بخير

من ألطاف الله بنا أن تكون الليلة الأولى من ذي الحجة ليلة جمعة، فإن الإكثار من الصلاة على رسول الله ﷺ يزيل أكبر العـوائق التي تحول بينك وبين الاجتهـاد في الطـاعات في العشر، عـائق الهموم التي تُضعف الهمة، وعـائق الذنـوب التي تَحرم الطـاعة، فأكثر الليلة من الصلاة على رسول الله ﷺ (إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ) فتفتح لك أبواب التعرض لنفحات الله في العشر المباركة.

وتذكـر أن ساعات تبقى ويبدأ صيام اليوم الأول من التسعة
يتضاعف أجر الصيام مع مشـقة الحـر والعمل
ثم يتعاظم الأجر المتضاعف لكون الصيام في عشر ذي الحجة
وأنت تستطيع صيام الأيام التسعة كلها لكن نفسك والشّـيـطان يهيئان لك غير ذلك.
وستمر الأيام التسعة سريعًا وتذهب راحتها إن أفطرتها، وكذلك ستذهب مشـقتها إن صمتها.
لكن يبقى انتصـارك على نفسك والشّيـطان
ويبقى أجرك العظيم يملأ الميزان
فاستعن بالله على صيامهن ولا تعجـز.

وصل اللهم وسلم على محمد وآله وصحبه.

-منقول-

ماتت أخت لنا أثر حادث منذ أربعة أيام نسألكم الدعاء لها، ما علمنا عنها سوى كل خير نحتسبها عند الله من الشهداء، هذا حسابها [https://www.facebook.com/profile.php?id=100010710696673&mibextid=ZbWKwL]. حساب دعوي ليس به أي مخالفات شرعية، أقل ما نستطيع فعله لها نشر…

منقول

على مدار السنوات القليلة الماضية تابعنا شيوخًا أفاضل ورجالًا وشبابًا متزوجين وعزّاب ما رأينا منهم رجلًا قط يحدّث المتابعين عن زوجته (الحالية/ المستقبلية) وما عهدنا رجلًا بحق يصف لخلّانه زوجته المستقبلية وكيف سيختارها وما معاييره الجسمانية المفضلة، إلى أن ظهر علينا في السنة الأخيرة من ينسبون أنفسهم لطلبة العلم ويدعون اصطفافهم في صفوف الملتزمين وتمتليء صفحاتهم بالحديث عن النساء وصفات النساء وكيف يفضلون تلك المرأة التي تتصف بكذا وكذا من الغنج والدلال، ثم يخرج علينا فلان بأنه لن يتزوج إلا التي برعت في الرقص وكذا من فنون الإغواء لتمتعه وتعفه عن الحرام، وتمتليء التعليقات بالتشجيع والدعاء للفحل المتكلم بأن ينال المرأة التي تتصف بكذا وكذا..

أين نخوتك عندما يشاء الله لك الزواج فيتخيلك الرجال ويرسمون صورة لزوجك بذات المواصفات التي لطالما حدثَتك نفسك عنها بصوت مرتفع على مرأى ومسمع من الرجال؟
أيناكَ من المروءة يا من جعلت نسائك فاكهة مجلس الرجال، وصوّرتها في مخيلتهم حتى قبل أن تتزوجها؟

ما علمنا الرجال يتشدقون برجولتهم في مجالسهم ويتسامرون حول كيف سيفرضون سيطرتهم على بيوتهم ويعاملون نسائهم.
(من يفعل لا يقول، ومن يقول لا يفعل).

والله من وراء القصد.
.

س. هل يجوز وضع صورة عرض في الانستقرام أو في توتير حيث لا يظهر الوجه، ولكن تظهر صورة هيئتي فقط وأنا بلباس العباءة؟ ج/ لا تضعوا هيئات النساء صورًا للعرض، ولو كن بحجابهن الساتر، المرأة تحفظ حتى هيئتها. قالت بنت رسول الله ﷺ فاطمة رضي الله عنها في حمل نعش النساء…

=

لا أعلم ما علاقة سؤال الخاطب لمخطوبته عن " طريقة تربية الأبناء و رأيها بالتمدرس النظامي" بالتنازل عن قوامته ؟
لنفترض أنه تزوجها واكتشف لاحقا أنها لا توافقه على أمر عدم إلتحاقهم بالتمدرس مثلا كيف ستكون العلاقة بينهما؟ إذا طبق ما يريد وهي تخالفه سيعيش في جحيم، أو لو استجابت ستكون مذبذة وغير مستعدة لتحمل مسؤولية التعليم المنزلي (تحت إشراف الزوج) وربما رفضت وجادلت لضغط المجتمع وهذا أقل تقدير؛ ربما تنفذ ما يريد أمام عينه وإذا غاب أو بينها وبين أبنائها تعلمهم ما لا يريد أو تحرضهم على أبيهم مثلا "أبوكم بريدكم أقل من الناس وتشعر أولادها بأنهم أقل من أقاربهم والناس لعدم حصولهم على ورقة بحبر تسمى شهادة " وتشيطن صورة الأب في عينهم! أو تختلع وتحصل على حق الحضانة بالقوانين الفاسدة وتدخلهم المدارس ولا يستطيع الأب رؤية أولاده حتى! كل هذا الإنسان كان في غنى عنه بسؤال يسير وحسن اختيار بحول الله!

إذا سألت الأخت الخاطب عن رأيه في طريقة تعليم الأبناء وأخبرته أنها تشترط كذا في تربيتهم وأخبارها برأيه هل هذا تنازل منه عن قوامته؟ سبحان الله أعرف أخوات أحسبهن على خير رفضن الخاطب لمجرد أنه يرفض التعليم المنزلي للأبناء أو على أقل تقدير الفتيات! ومن تأمل أن تتخلص من الجامعة ومخالفتها وتجده يرفض قرارها في البيت! وأكثرهم يحسب من أهل العلم والاستقامة! الشاهد أن قليل من الرجال مازالوا على الفطرة والدين يرفضون التمدرس النظامي، الله لا يبتلي مسلمة بهؤلاء.

أنت تريد زوجة منتقبة تزوجها منتقبة أو حدثها عن النقاب إذا رأيت فيها خيرا ولكن تتزوجها كاشفة ثم تطلب منها أن تغطي وجهها وعندما ترفض أو ترتديه ثم تخلعه تشتكي؟ الأمر أشبه بهذا والله المستعان.

#التمدرس

تعديل*

قناة للأخوات:
https://t.me/+uYvX2RmFq0MxMDU0

لن يتم قبول أي اسم مجهول عدلوا باسم ولو كنية تدل أنك فتاة.