المؤمن إذا ابتُلي بالبلاء الجسمي، أو النفسي يقول:
هذه نعمة من الله يكفِّر الله بها عنّي سيئاتي؛ فإذا أحسّ هذا الإحساس صار هذا الألم نعمة؛ لأن الإنسان خطّاء دائمًا، وهذه الأشياء لا شك أنها -والحمد لله- تكفير للسيئات؛ فإن صبر واحتسب صارت رفعة للدرجات؛ فالآلآم، والبلايا والهم والغم، تكفير بكل حال، ولكن مع الصبر والاحتساب يكون عملًا صالحًا يُثاب عليه، ويؤجر عليه.

-تفسير سورة البقرة لابن عثيمين (٢٤/٣).

ما سَبب تأخُّر التّيسير؟

قال الشيخ ابن العُثيمين رحمهُ الله:

يُستفاد من قول النبي صلى الله عليه وسلم:

(وَاعلَم أنَّ النَّصرَ مَعَ الصَّبرِ، وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ الكربِ، وَأَنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا)؛  أنه كُلّما تَعَسَّرت الأمور فانتَظِر التيسير،

وقد يقول قائل: إننا نجد أن العُسر يتبعه العُسر ولا يحصل التيسير؟

فيُقال: كلام النبي صلى الله عليه وسلم حق، لكن لا بُدَّ أن يكون هناك سبب في تَخَلُّف ما أخبر به صلى الله عليه وسلم؛

- إما لِضعف إيمان الإنسان
- وإمّا لاستِيلاء اليأس عليهِ واستبعاده اليُسر من الله.

وحينئذٍ يُحرم هذا الفضل مِنَ الله ويُعاقب على حسبِ ظَنِّه، ولِهذا جاء في الحديث القُدُسي: (أَنَا عِندَ ظَنِ عَبدِي بِي).

📓[شرح الأربعين النووية: ٢٥٣،٢٥٤]

_

[مما يعين العبد على الصبر على أذية العباد له]

مقتطف من شرح قاعدة في الصبر لشيخ الإسلام.

🎙الشيخ: محمد بن غالب العُمري -حفظه الله-.

‏لو علمت أسرار:
سبحان الله،
والحمد لله،
ولا إله إلا الله،
والله أكبر ..
لقضيت بها الساعات، لأنها الماحيات، والمكفرات، والباقيات الصالحات، بها ترفع الدرجات، وتضاعف الحسنات ...

‏?العبرة ليست بالمظهر وإنما العبرة بالمخبر

❍ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

[ كم من إنسان طليق اللسان ، فصيح البيان ، إذا رأيته يعجبك جسمه ، وإن يقول تسمع لقوله ، ولكنه لا خير فيه ].

?انظر : شرح رياض الصالحين(١٣٨/٦)

ما معني " شهادة أنَّ مُحمّداً رسُول الله "؟

- تصديقهُ فيما أخبر .
- طاعتهُ فيما أمر .
- إجتناب ما نهى عنهُ و زجر.
- ألا يُعبد الله إلاّ بما شرعهُ الله ورسُوله

[ ابن باز رحمه الله، الدروس المهمّة لعامّة الأمّة ص ٥ ]

*?إحذر أن يمر عليك اليوم دون أن تقول هذا الذكر العظيم متدبِّرا له*

عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال:
مَن قالَ في يومٍ مائةَ مرَّةٍ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ ،
▪️كانَ لَهُ عدلُ عشرِ رقابٍ ،
▪️وَكُتِبَت لَهُ مائةُ حَسنةٍ ،
▪️ومُحيَ عنهُ مائةُ سيِّئةٍ ،
▪️وَكُنَّ لَهُ حِرزًا منَ الشَّيطانِ ، سائرَ يومِهِ إلى اللَّيلِ ، ولم يأتِ أحدٌ بأفضَلَ ممَّا أتى بِهِ ، إلَّا من قالَ أَكْثرَ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 3079 | خلاصة حكم المحدث : صحيح |

*?#فائدة_عظيمة *الذِّكر الذي قال عنه الشيخ بن باز رحمه الله " لو دفعت من أجله الملايين لكان قليلا "

⁦⬇️⁩

اللهم اعتق رقابنا ووالدينا والمسلمين من النار