{ وَلَنَبۡلُوَنَّكُمۡ حَتَّىٰ نَعۡلَمَ ٱلۡمُجَـٰهِدِینَ مِنكُمۡ وَٱلصَّـٰبِرِینَ وَنَبۡلُوَا۟ أَخۡبَارَكُمۡ }
[Surah Muḥammad: 31]

تقرير نفيس:
------

إنَّ مَن أعمَاه الله عن الرُّشد وأضلَّه عن الطريق فإن أحدا من الخلق لا يَقدِر على إرشاده.

ومَن أنار الله قلبه بنور الهداية قطَع بأن الأمر كما ذكرنا؛ فإنك ترى الدليل الواحد تعرِضه على شخصين في مجلس واحد، ثم إن أحدهما يزداد إيمانا على إيمان عند سماعه، والآخر يزداد كفرا على كفر عند سماعه.

ولو أن المُحِبّ لذلك الكلام أراد أن يُخرج من قلبه حُبّ ذلك الكلام واعتقادَ صحته لم يَقدِر عليه، ولو أن المُبغِض له أراد أن يُخرج من قلبه بُغضَ ذلك الكلام واعتقادَ فساده لم يقدِر، ثم بعد أيام ربما انقلَب المُحِبُ مُبغِضا والمُبغض مُحِبًّا.

فمن تأمَّل البرهان القاطع الذي ذكرناه في أنه لا بد من إسناد جميع الممكنات إلى واجب الوجود، ثم اعتبر من نفسه الاستقراء الذي ذكرناه، ثم لم يقطع بأن الكل بقضاء الله وقدره، فليجعل واقعته من أدل الدلائل على أنه لا تحصل الهداية إلا بخلقِ الله تعالى.

- الإمام الرازي-

إن العارف بالله يتلذذ من عجزه وخوفه من الله سبحانه. وحقًا إن في الخوف لذة!
فلو تمكنا من الاستفسار من طفلٍ له من العمر سنة واحدة مفترضين فيه العقل والكلام: ما أطيب حالاتك وألذها؟ فربما يكون جوابه: هو عندما ألوذ بصدر أمي الحنون بخوفي ورجائي وعجزي.
علمًا أن رحمة جميع الوالداتِ وحنانهن ما هي إلا لمعةُ تجلٍّ من تجليات الرحمة الإلهية الواسعة.

سعيد النورسي.

[اللهم إنك كنت لي فوق ما أحب، فاجعلني لك كما تحب].

ويلٌ للطاعنين في المقاومة في غزّة.

"إنما هذه القلوب أوعية؛ فاشغلوها بالقرآن ولا تشغلوها بغيره".
ابن مسعود

«وكذلك العباد إذا تعبدوا لله بما شرع من الأقوال والأعمال ظاهرًا وباطنًا، وذاقوا طعم الكلم الطيب والعمل الصالح الذي بعث الله به رسوله لوجدوا في ذلك من الأحوال الزكية، والمقامات العلية، والنتائج العظيمة ما يعنيهم عما قد حدث من نوعه كالسماعات المبتدعة الصرافة عن سماع القرآن، وأنواع من الأذكار لفقها بعض الناس، أو في قدره كزياداتٍ من التعبداتِ أحدثها من أحدثها لنقص تمسكه بالمشروع».
شيخ الإسلام ابن تيمية.

ولله عز وجل أن يمتحن عباده بما شاء من التخفيف والتثقيل، ويبلوَ أخبارهم كيف أحب من المحبوب والمكروه، ولكل زمانٍ ضرْبٌ من المصلحة، ونوع من المحنة، وشكل من العبادة.

الجاحظ

عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا)

عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا)