⬆ ⬆ ⬆

[( قصة الإمام أحمد بن حنبل مع بَقِي بِن مَخلَد في طلب العلم )]

🎙معالي الشيخ العلامة🎙
       صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ
                حفظه اللّٰه تعالىٰ

📼 مدة المقطع: 🔊 ٠٧:٤٠ ⏰

https://t.me/sabilerashad

**مختارات من تفسير بعض الآيات
(الشيخ زيد البحري حفظه الله )

(ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا هَلْ يَسْتَوُونَ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ )

النحل/75.**
https://t.me/sabilerashad

**تفصيل مهم جداا وماتع عن مسألة الهم بالسيئة ...للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى

نرجو نشره المقطع لتعم الفائدة**

https://t.me/sabilerashad

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" لو " تستعمل على عدة أوجه :
الوجه الأول : أن تستعمل في الاعتراض على الشرع ، وهذا محرم .
الثاني : أن تستعمل في الاعتراض على القدر ، وهذا محرم .
الثالث : أن تستعمل للندم والتحسر ، وهذا محرم أيضا ؛ لأن كل شيء يفتح الندم عليك ، فإنه منهي عنه ، قال صلى الله عليه وسلم : ( احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز ، وإن أصابك شيء ، فلا تقل : لو أني فعلت كذا لكان كذا ؛ فإن لو تفتح عمل الشيطان ) .
الرابع : أن تستعمل في الاحتجاج بالقدر على المعصية، كقول المشركين : ( لو شاء الله ما أشركنا) الأنعام/148 ، وهذا باطل .
الخامس : أن تستعمل في التمني ، وحكمه حسب المتمني : إن كان خيرا فخير ، وإن كان شرا فشر ، وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة النفر الأربعة قال أحدهم : ( لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان ) ، فهذا تمنى خيرا ، وقال الثاني : ( لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان ) ، فهذا تمنى شرا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم في الأول : (فهو بنيته ، فأجرهما سواء ) ، وقال في الثاني : ( فهو بنيته ، فوزرهما سواء ) .
السادس : أن تستعمل في الخبر المحض ، وهذا جائز ، مثل : لو حضرت الدرس لاستفدت ، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم : ( لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي ولأحللت معكم ) " انتهى باختصار من " مجموع فتاوى ابن عثيمين رحمه الله

https://t.me/sabilerashad

على المرأة ان تنتبه لهذين الأمرين..??

الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله.?

*?*قصة قتيل النار لابن الجوزي رحمه الله

كان لبعض العصاة أم تعظه ولا ينثني ؛ فمر يوما بالمقابر فرأى عظما نخرا ، فمسه فانفت في يده فأنفت نفسه فقال لنفسه : أنا غدا هكذا ! فعزم على التوبة ، فرفع رأسه إلى السماء وقال : يا إلهي اقبلني وارحمني ، ثم رجع إلى أمه حزينا فقال : يا أماه ما يصنع بالآبق إذا أخذه سيده ؟ فقالت : يغل قدميه ويديه ويخشن ملبسه ومطعمه ، قال : يا أماه أريد جبة من صوف وأقراصا من شعير ، وافعلي بي ما يفعل بالعبد الآبق من مولاه ، لعل مولاي يرى ذلي فيرحمني . ففعلت به ما طلب ، فكان إذا جن عليه الليل أخذ في البكاء والعويل ، فقالت له أمه ليلة : يا بني ارفق بنفسك ، فقال : يا أماه إن لي موقفا طويلا بين يدي رب جليل ، فلا أدري أيؤمر بي إلى ظل ظليل أو إلى شر مقيل ، إني أخاف عناء لا راحة بعده ، وتوبيخا لا عفو معه ، قالت : فاسترح قليلا ، فقال : الراحة أطلب يا أماه ، كأنك بالخلائق غدا يساقون إلى الجنة وأنا أساق إلى النار !

فمرت به ليلة في تهجده هذه الآية فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون فتفكر فيها وبكى واضطرب وغشي عليه ، فجعلت أمه تناديه ولا يجيبها فقالت له قرة عيني ، أين الملتقى ؟ فقال بصوت ضعيف : إن لم تجديني في عرصة القيامة فسلي مالكا عني ، ثم شهق شهقة فمات ، رحمه الله ، فخرجت أمه تنادي : أيها الناس هلموا إلى الصلاة على قتيل النار ! فلم ير أكثر جمعا ولا أغزر دمعا من ذلك اليوم .

هذه والله علامة المحبين وأمارات الصادقين وصفات المحزونين

?التبصرة لابن الجوزي رحمه الله**

https://t.me/sabilerashad

**‏"الخلوة مع الله قوّة ومُواساة وجبر
‏مهما كانت ظروف يومك لا تنسى حظّك منها، لا تدع صفحة يومك تُطوى دون أن تروي روحك بمناجاة ربّك ودُعائه والجلوس بين يديه...

التعلق بالله هو الأمان الذي لا يصحبه خوف، والطمأنينة التي لا يشوبها قلق، والتوفيق الذي لا ينقطع**"

.