رموز تعبيرية -الايموجي- منافية للدين الإسلامي

مثل ماهو موضح في العنوان فيه رموز تعبيرية منافية للدين الإسلامي ويستخدمها البعض جهلًا لا يعلم معناها وأنا منكم كنت أجهل المعنى لأنه ما يخطر على البال.

• ??
لا يخفى على الكثير منكم أن التمائم محرمة شرعًا، وهذين الرمزين موجودة لنفس الغرض، وبما إنها في الأصل حرام فلا حاجة لاستخدامها.

• ????‍♂️??‍♀️
ممكن يظنها البعض شيء عادي لكن هم أشخاص منحيين للاحترام والتبجيل، والانحناء -الركوع- لا يكون إلا لله سبحانه وتعالى، فلا حاجة كذلك لاستخدامها كونك مسلم.

• ???????????????????????
هذا معناه يخالف الفطرة السليمة (اللبس الرمادي لهذا الايموجي) ومعناه أن الشخص لم يحدد جنسه، يعني بذلك ان الرجل لا يعلم أهو رجل ام أنثى وهذا مخالف للفطرة لأن الذكر يولد ذكر والأنثى تولد أنثى، لا يوجد ما يسمى بإنه عندنا أبلغ للسن الفلاني سوف أحدد ما أنا عليه ذكر آم أنثى

• ?
و هذا معناه شركي مستوحى من آلهة الحب اسمه -كيوبيد- أعوذ بالله،
وهذا كذلك مافيه حاجة تدعوك لاستخدامه.

• ?️‍??️‍⚧️
أعلام الشذوذ والتحول الجنسي ومخالف ومحرم في الإسلام.

وقبل ان تجادل في الموضوع فكر للحظة مع نفسك ماذا سوف ينقص لو مني عندما لا أستخدمه ؟ وخصوصًا الرموز الشركية مثل (???).

هل نحن ضامنين دخول الجنة؟ نحن بحاجة لكل حسنة ، فتخيّل استخدامنا لشيء شركي يُحبط عملنا كله، لا أحد يقول أنا أستخدمه ونيتي عكس ذلك ، ليه توقع نفسك في الشك والشُّبهة؟

هل بتستخدم ?️‍? على أساس إنه ألوان الطيف ?؟

لا تستخدمه لأنه شيء واضح وصريح للجميع ماهو معناه، ومن باب أولى ما نستخدم المعاني الشركية، ربي يغفر جميع الذنوب إلا الشرك!

﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ ما دونَ ذلِكَ لِمَن يَشاءُ وَمَن يُشرِك بِاللَّهِ فَقَدِ افتَرى إِثمًا عَظيمًا﴾

وتذكروا حديث الرسول:
«إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، والْحَرَامَ بَيِّنٌ، وبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ، وعِرْضِهِ، ومَنْ وقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وقَعَ فِي الْحَرَامِ،..». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

إنك تتقي الشبهات ما يعني إنك متشدد بالعكس أنت كذا تستبرئ لدينك وعرضك، وخصوصًا إنها ايموجي و رموز لن تزيدك رفعةً ولن تنقص منك مكانة فتركها أولى، وتذكر معي دائمًا
ومن ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا منه.

ومن الممكن ان يأتي في بالك حديث «إنما الأعمال بالنيات..»

معناه مختلف تماما ، ومن الأفضل ان تبحث في الحديث لكي تعلم لانه بحر واسع في معانيه

من اراد ان يبحث للتأكد ينسخ هذه العناوين:

1- What does the GREY shirt emoji mean?
2- What does this ? emoji mean?
3- Who's cupid?
4- What does this ??‍♂️ emoji mean?

خليكم جاهزين الساعة ٢:٣٠ مساءً

اليوم باذن الله راح يكون فيه موضوع

مالفرق بين رحمت الله و رحمة الله ؟
الرحمة التي تأتي فيها التاء مفتوحة أو مبسوطة رحمت
مفادها أنها رحمة بسطت بعد قبضها وأتت بعد شدة ودائما تكون مضافة مباشرة للفظ الجلالة عز وجل
مثــال :
بعد مرور السنين الطويلة، وتعدي الزوجة للسن التي تستطيع أن تحمل وتلد، وتعطي الذرية فيها تأتي البشرى لإبراهيمَ عليه الصلاة السلام وزوجِه.
قال تعالى :
( قَالُوۤا۟ أَتَعۡجَبِینَ مِنۡ أَمۡرِ ٱللَّهِۖ رَحۡمَتُ ٱللَّهِ وَبَرَكَـٰتُهُ، عَلَیۡكُمۡ أَهۡلَ ٱلۡبَیۡتِۚ إِنَّهُ، حَمِیدࣱ مَّجِیدࣱ )
فتح بعدقبض
وتأتي كذلك استجابة لدعاء زكريا عليه السلام بطلب الولد -
قال تعالى :
( ذِكۡرُ رَحۡمَتِ رَبِّكَ عَبۡدَهُ، زَكَرِیَّاۤ)
ثم تأتى بعدها قصة وهب الله ليحي زكريا عليهما السلام.
فتح بعد قبض

وايضاقال تعالى :
( فَٱنظُرۡ إِلَىٰۤ ءَاثَـٰرِ رَحۡمَتِ ٱللَّهِ كَیۡفَ یُحۡیِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۤۚ إِنَّ ذَلِكَ لَمُحۡیِ ٱلۡمَوۡتَىٰۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ )
فتح بعدقبض
وتدل ايضا التاء المبسوطة على اتساع قدرة الله ورحمتى وسعت كل شئ
أما الرحمة التي تأتي فيها التاء مربوطة هي رحمة مرجوة لم تفتح للسائل بعد. فالعابد القانت الساجد آناء الليل ويحذر الآخرة فهو يرجو رحمة ربه في الآخرة ألا وهي الجنة.. التي هي مقفلة دونه في الحياة الدنيا .. وستفتح له يوم القيامة إن شاءالله
قال تعالى : ( *أَمَّنۡ هُوَ قَـٰنِتٌ ءَانَاۤءَ ٱلَّیۡلِ سَاجِدࣰا وَقَاۤئِٕمࣰا یَحۡذَرُ الاخِرَةَ وَیَرۡجُوا۟ رَحۡمَةَ رَبِّهِۦۗ )
رحمة مرجوة
أو هي رحمة موعود بها كما في قوله تعالى فَأَمَّا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱعۡتَصَمُوا۟ بِهِۦ فَسَیُدۡخِلُهُمۡ فِی رَحۡمَةࣲ مِّنۡهُ وَفَضۡلࣲ وَیَهۡدِیهِمۡ إِلَیۡهِ صِرَ ٰ⁠طࣰا مُّسۡتَقِیمࣰا ).
رحمه مرجوة.
اللهم إنا نسألك أن نكون من أهل رحمتك بتائيها مبسوطة ومقبوضة.
اللهم علمنا ماجهلنا

جاهز ؟ الموضوع مهم وصدقني بيفيدك تابع السرد و لا تنسى اخواننا في السودان و فلسطين من الدعاء ??.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيفكم ؟

اعتذر جدا جدا جدا للانقطاع وعدم تنزيل اي موضوع بالقناة ولكن ،، ابشروا اليوم فيه موضوع جدا جدا مهم وراح يعجبكم .

دلالة على الدناءة، والجبن، والضعف، والكيد، والنفاق عند من يقوم بها.
تعمل على إزالة المحبة والألفة والمودة.
تعد عار على من يقولها، وعلى من يسمعها.
تدفع صاحبها إلى التجسس على الآخرين، وتتبّع أخبار الناس. تؤدّي إلى قطع أرزاق الناس، وتمزّق المجتمعات الملتحمة.
النميمة تحلق الدين، قال رسول الله صلّ الله عليه وسلّم: (أَلَا أَدُلُّكُم على أَفْضَلَ من درجةِ الصلاةِ والصيامِ والصدقةِ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ، قال: إصلاحُ ذاتِ البَيْنِ فإنَّ فسادَ ذاتِ البَيْنِ هي الحالِقَةُ، لا أقولُ: إنها تَحْلِقُ الشَّعْرَ ولكن تَحْلِقُ الدِّينَ).
تمنع نزول المطر من السماء.
تجعل صاحبها ذليلاً محتقراً.
تحرم قائلها من دخول الجنة، وفيها فساد للدين والدنيا.

فيجب علينا كمسلمين ان لا نغتاب اخوتنا ولا ننقل كلام بعضنا لبعض لكي نسبب الفتن و البغضاء و العداوة ، حافظوا على السنتكم و اجتنبوا الحديث في اخوانكم ،،

في ختام موضوعنا ، أتمنى أن أكون وفقت في سردي لعناصر البحث ووضحت المطلوب وفقني الله وإياكم ، ساهم في النشر فالدال على الخير كفاعلة ?.

موضوع اليوم مهم جدا و غالبا ما يقال منا سهوا فيجب علينا التركيز ، ويلزم على كل فرد ان يركز بالموضوع و يقرأه وينشره لكي يفيد غيره ،،

الغيبة

الغيبة في اللغة من الغيب: وهو كل ما غاب عنك، وسُمّيت الغيبة بهذا الاسم لغياب من يقوم الآخرون بذكره وغيبته.

والغيبة في الاصطلاح عرّفها رسول الله -صلّ الله عليه وسلّم- حين قال لأصحابه: (أتدرون ما الغِيبةُ؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قال: ذِكرُك أخاك بما يَكرهُ).

فالغيبة تقع من خلال ذكرالإنسان أخيه بما يكره، سواء كان هذا الذكر لما يتعلق بشخص الإنسان، أو نفسه، أو دينه، أو ماله، أو غير ذلك مما يتعلق به، وسواء كان ذلك باللفظ أو الإشارة أو الرمز، ومما يعتبر من الغيبة قول نسأل الله السلامة، والله يتوب علينا وما إلى ذلك، ومنهم من تخرُج الغيبة منه بأسلوب التعجب، فتراه يقول: تعجبت من فلان لا يفعل كذا وكذا.

وقد بيّن رسول الله -صلّ الله عليه وسلّم- الفرق بين الغيبة والبهتان، فقال: حين سأله أحد أصحابه: (أرأيتَ إن كانَ فيهِ ما أقولُ؟ قالَ: إن كانَ فيهِ ما تقولُ فقَدْ اغتبتَهُ وإن لم يَكن فيهِ ما تقولُ فقد بَهتَّهُ).
كما أن البهتان يكون بالباطل، وقد يكون أثناء حضور الشخص وغيابه،

و للغيبة أوجه ثلاثة مذكورة في القرآن الكريم، وهي:
-الغيبة: هي قول ما في الاخر .
-البهتان : هو قول ما ليس فيه. -الإفك :هو قول ما بلغ عنه.

وقد أجمع العلماء على حرمة الغيبة، قال تعالى: (وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ).

ووقع الاختلاف بينهم في عدّها من الكبائر أم الصغائر؛ فمنهم من قال أنها من الكبائر لِما جاء فيها من الوعيد الشديد، ونُقِل ذلك عن القرطبي رحمه الله، ومنهم من فصّل فقال: من اغتاب عالِماً أو ولياً ليس كمن اغتاب غيرهم، ونُقل ذلك عن ابن حجر رحمه الله.

ن للغيبة آفات كثيرة، منها ما يكون في الدنيا، ومنها ما يكون في الآخرة، وهذه الآفات لها آثار سلبية على الفرد والمجتمع، ولا بد للمسلم أن يكون على علم بها واطّلاع عليها؛ لكي يحرص على تجنّبها ويحذر من ارتكابها، وفيما يأتي بيان لبعض آثار الغيبة على الفرد والمجتمع:

زيادة رصيد السيئات، ونقصان رصيد الحسنات؛ لما فيه من التعدي على الآخرين وظلمهم.
المغتاب مُفلس يوم القيامة، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (أتدرون ما المفلِسُ؟ قالوا: المفلِسُ فينا من لا درهمَ له ولا متاعَ، فقال: إنَّ المفلسَ من أمَّتي، يأتي يومَ القيامةِ بصلاةٍ وصيامٍ وزكاةٍ، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مالَ هذا، وسفك دمَ هذا، وضرب هذا، فيُعطَى هذا من حسناتِه وهذا من حسناتِه، فإن فَنِيَتْ حسناتُه، قبل أن يقضيَ ما عليه، أخذ من خطاياهم فطُرِحت عليه، ثمَّ طُرِح في النَّارِ).
الغيبة تسبب هجران صاحبها؛ فالناس لا تجالسه وتتجنب الجلوس في مجلسه، وتنصحه وتنكر عليه، فالمسلم ينكر المنكر بيده، ثم بلسانه، ثم بقلبه، وذلك أضعف الإيمان.
لها تأثير على الصوم؛ فمن لم يترك قول الزور فليس لله حاجة في أن يترك طعامه وشرابه.
لا يغفر الله للمغتاب ذنبه، إلا حين يغفر له من اغتابه.

النميمة
إن النميمة من الذنوب العظيمة التي حذّر الله -عزّ وجلّ- ورسوله -صلّ الله عليه وسلّم- منها، وهي مرض يعمل على إفساد المجتمعات ونشر الحقد والبغضاء بين أفراده،
قال تعالى: (وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ * هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ).
والنميمة كما وضّحها رسول الله -صلّ الله عليه وسلّم- هي نقل الكلام فيما بين الناس بغرض الإفساد بينهم، وقد توعّد رسول الله النمّام بعدم دخول الجنة، فقال: (لا يدخلُ الجنَّةَ قتَّاتٌ).
والقتّات هو النمّام، وجاء الحديث أيضاً بلفظ النمّام، والفرق بين النمام والقتّات،
أن النمّام ينقل ما شاهده،
أما القتّات فينقل ما سمعه دون أن يشاهده.

والذي يمشي بالنميمة بين الناس له عذاب في قبره قبل يوم القيامة، والنمّامون لهم أنواع، لكن أشدّهم خطراً من يكون هدفه إيقاع الفتنة بين العلماء والحكّام، ومنهم من يدفعهم الحسد للنميمة، فلا يرى اثنين متّفقين إلا سعى للتفرقة بينهما، ومما يساعد الإنسان على التخلّص من النميمة، أن يعلم أن النمّام معرّض لسخط الله وعقوبته، وأنها تخسره حسناته، كما يجب عليه أن ينشغل بنفسه وعيوبه وتطهير نفسه منها، فلا ينشغل بغيره، ويعلم أن ما يؤذي الناس يؤذيه إن وضع نفسه مكان الطرف الآخر.

إن للنميمة آثار سلبية تؤثر على الفرد نفسه، وعلى المجتمع الذي يعيش فيه، ومنها ما يكون في الدنيا، ومنها ما يكون في الآخرة، وفيما يأتي بيان لبعض ما يكون للنميمة من الآثار:
طريق تؤدي بصاحبها إلى النار.
تثير البغضاء والعداوة والكره بين من كانوا متآلفين من الناس.
تسبب الأذى والألم، وتؤدّي إلى الخصام والنفور فيما بين الناس.

جاهز ؟ الموضوع مهم وصدقني بيفيدك تابع السرد و لا تنسى اخواننا في السودان و فلسطين من الدعاء ??.