في حياتنا قرارات اتخذناها بسرعة وندمنا على ذلك عندما تأملنا عواقب تلك القرارات .
ينبغي لكل عاقل حكيم قبل أن يتخذ قرارا معينا خصوصا المصيرية منها أن يتأمل ويفكر طويلا قبل أن يقدم على القرار فأن المرء في كثير من الأحيان تؤثر عليه البيئة أو المحيط أو العاطفة أو الانفعال وغيرها من أمور نفسية وخارجية لذا عليه أن يهدأ ويسكن وينعزل عن كل ما يكون سببا في قراره وبعد ذلك يستشير من هو صاحب تجربة فلا خاب من استشار ثم يقدم على ما يريد وحينها لا يقع في الندم والحسرة إذ بعض المواقف إذا وقعت لا تعود الفرصة ثانية كي نصلح ما أفسده اختيارنا 
سيد جعفر٢٠٢٤/٨/١٧ 

كثير من علاقاتنا الاجتماعية و تصوراتنا حول الأشخاص تبتني على النظرة القبلية لهم أي نتصورهم بعد فراقهم مدة من الزمن أنهم مثلما عاشرناهم أول الأمر ونرتب الآثار على ذلك سواء أكانت إيجابية كالثقة بهم وتصديق حديثهم والبوح لهم بأسرارنا  وحبهم لنا وغيرها أم كانت سلبية كعدم الثقة بهم أو كرههم  بسبب صفة أخلاقية كانت عندهم أو هم كانوا يكرهوننا وغيرها من الصفات المذمومة كل ذلك على تصوراتنا و اعتقاداتنا الماضية حول سيرتهم وهذا طبع عقلائي عند عامة البشر لإنهم يرتبون ذلك على يقينهم السابق ولذا نتفاجئ حينما نرى منهم عكس نظرتنا الأولية ومباشرة نقول أن فلانا قد تغير والمرء تغيره الظروف وتجارب الحياة من قسوتها ولينها على الناس لذا على المنصف أن يضع أمامه احتمال التغير للأحسن أو للأسوأ لمن فارقناهم مدة زمنية طويلة كي لا نقع بالصدمة والمفاجأة ويبقى حسن الظن بالناس هو ميزة الطيبين . 

سيد جعفر ٢٠٢٤/٧/٢٤   

العلاقات الاجتماعية من أهم الأمور التي حث عليها الدين الإسلامي وكذلك هي ممدوحة عند العقلاء ومن تلك العلاقات الاجتماعية المهمة هي العلاقة الزوجية فقد ورد ما مضمونه ما بني بيت في الإسلام بمثل التزويج وقد جعل الشرع المقدس جهاد المرأة هو في بيتها وفي حسن معاشرتها لزوجها وكما هو واضح فإن الجهاد ليس بالأمر الهين ففيه التعب والمشقة والصبر فكذلك ينبغي على المرأة أن تصبر مع زوجها وأن تطيعه فيما هو جائز ومقبول ويمكنها أن تقدر على ذلك .
ومن خلال تلك الأهمية القصوى في العلاقة الزوجية نلاحظ وخصوصا هذه الأيام التي كثر فيها الطلاق أن المرأة أو الرجل أو أهلهما يتخلون عن الآخر بأسباب كثير منها بسيط وصغير فمثلا الزوج يعتقد أن مشاكله مع زوجته من امتلاكها هاتفا نقالا لإنها تتصل مع أمها ليلا ونهارا وتتغير أخلاق زوجته معه من كثرة هذه الاتصالات والتوجيهات فيقوم بمنعها منه ولكن الأهل بدورهم يعترضون ويخلقون المشاكل على ذلك السبب الصغير وربما يصل الأمر إلى الانفصال ومنها غيرة المرأة المفرطة التي تجعلها تتعقب زوجها في كل صغيرة وكبيرة وتتابعه في حركاته ونظراته وكلماته مما تجعله حالة طوارىء معها وتخلق المشاكل بحسب أوهامها وظنونها التي تتصورها وربما ينتهي الأمر إلى الطلاق كل ذلك هدم لتلك العلاقة العظيمة التي أهتم بها الإسلام .
سيد جعفر ٢٠٢٤/٧/٤ 

حينما يتصف الفعل الإنساني بالخُلق والقيمية لابد أن يكون ناشئا من مبدأ فاعلي أي من نفس ذات الإنسان بلا تكلف وبلا تعمل وبلا صعوبة وإنما يصدر عنه لإنه متشبع في ذاته ومتجوهر في حقيقة نفسه .

أقول: نلاحظ كثيرا من الازدواجية عند بعض الأفراد في تعاملهم مع الآخرين خصوصا في موارد الفائدة والمصلحة فنجد الطبيب مثلا في مجال عمله العام الحكومي يتصرف مع مراجعيه بنوع من الحدة والجفاء واللامبالاة وعدم الاهتمام وفي نفس الوقت حينما تراجعه في عيادته الخاصة تجد الخلق العالي والاهتمام الواضح والكلمات الرشيقة وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على أن تعامله الأخلاقي المختلف والمتعدد والمتضاد لم يكن ناشئا من جوهره وحقيقته كإنسان وإنما تعدد واختلف بتعدد واختلاف المصالح والفوائد وعندئذ سيفقد الفعل قيمته الأخلاقية الذاتية ويكون مبنيا على أساس المصلحة والنفعية .

سيد جعفر ٢٠٢٤/٦/٣

العقل الجمعي وتأثيره على الفرد .
من المعلوم أن الإنسان بما يملك من قوة العقل له القدرة على التفكير وتمييز الأمور الصحيحة من الأمور الخاطئة ولكن ربما يتأثر بمؤثرات متعددة تجعله يفقد تلك الميزة فيكون مردداً لما يقوله البعض وهذا ما نشهده بحياتنا بصورة كبيرة فنجد بعض الناس يطرح فكرة خاطئة ويؤيدها عدة أشخاص بعده نجد أن كماً كبيراً من الناس يتبعهم بلا أي تأمل وتفكير فقط لأنهم رأوا عدة أشخاص يؤيدون تلك الفكرة وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على التنازل عن قيمة العقل والتفكير السليم عند البعض للأسف الشديد والذي دفعني أن أكتب هذا الأمر المهم ما أراه في مواقع التواصل الاجتماعي فنجد أن شخصاً أو عدة أشخاص يتكلمون بصورة سلبية عن طبقة خاصة من المجتمع لها ايجابياتها الواضحة جدا والغالبة على تلك السلبيات نجد أن مجموعة كبيرة من الناس يتبعون ذلك الشخص في تأييده في نقده وقدحه لهؤلاء وهذه الفئة التي تتنازل عن عقلها وتتبع الآخرين بلا تروي وتأني وصفها أمير المؤمنين صلوات ربي عليه بأنهم همج رعاع ينعقون مع كل ناعق ويهبون مع كل ريح .
#سيد جعفر ٢٠٢٤/٥/١٨

كلنا معرضون في هذه الحياة الدنيا لأسباب تجعلنا في غاية الفرح والسرور أو في غاية الحزن والثبور ويشتد ويضعف الفرح أو الحزن بحسب قوة وضعف سببهما وتأثيرهما على الإنسان والناس تختلف تجاه ذلك فمنهم من لا يتمالك قواه وانضباطه تجاه الفرح الذي أصابه أو الحزن فتجده يقوم بحركات مضحكة مثلا من رقص أو قفز أو صراخ أو ما شاكل ذلك لشدة فرحه أو يقوم بلطم نفسه والبكاء بصوت عالي والصراخ الشديد وتمزيق ملابسه وخمش وجهه وثيابه وارتفاع الاكتئاب عنده لشدة حزنه وألمه وفقده ومصيبته ومنهم من يتمالك نفسه وكأنما شيئا لم يحدث له فتراه إنسانا طبيعيا تجاه الأمرين سبب الحزن أو سبب الفرح والذي أراه أن الإنسان السوي لا يخرجه فرحه وحزنه إلى حد الإفراط فيقوم بالأعمال الملفتة للنظر ولا إلى حد التفريط ولا يكون متأثرا بشيء من حدوث الفرح والحزن وإنما يفرح ويحزن بالشيء المعقول والذي لا يخرجه عن جادة الاعتدال والاتزان وهذا من الأمور الصعبة جدا التي تحتاج إلى مران وتدريب وصبر لكي يصل الإنسان إلى الوسطية تجاه فرحه أو حزنه وخير الأمور أوسطها .

سيد جعفر ١٦ رمضان ١٤٤٥/ ٢٠٢٤/٣/٢٧   

كيف يمكن للأحلام أن تتحقق وتصبح واقعا بعدما كانت خيالا لطيفا يمر على نفسك كنسمة باردة في جو صائف .
في هذه الحياة الدنيا عالم المادة والتزاحم والكثافة والقوانين الحسية التي تحكمها لا يمكن لما يتمناه المرء أن يتحقق بسهولة وبكل راحة وإنما هذه النشأة هي نشأة الكد والكدح والعمل والتعب وبذل الجهد والمعاناة فأنت إذا كنت تحلم ببيت تترفه فيه لا يمكنك عادة أن تحصل عليه بأن توجده في خيالك لإن الخيال غير الواقعية وإنما لا بد من السعي الحثيث تجاه هدفك الذي تريد كي تصل وفي الطريق ربما تجد مئات العقبات التي تمنعك من مواصلة دربك وهكذا في كل امنية يتمناها قلبك وتصبو نحوها روحك لا تقع إلا بما ذكرته لكم ومع كل هذه الصعوبات التي نلحظها في حياتنا يبقى الله تعالى هو مسبب الأسباب بلطفه وكرمه وجوده يستطيع أن يحقق ويهيئ لك ما تريد ولكن بشرط أن تتقيه وتطيعه ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب .
سيد جعفر ١٦ شعبان المعظم ٢٠٢٤/٢/٢٧